漫步在街道上，一對不知是婆媳還是母女跟安瀾擦肩而過，安瀾向她們投去羨慕的目光，看著她們有說有笑的，她不禁嘆了口氣，想想剛剛發生的一幕，安瀾尋思著：自己啥時候能跟兒媳這麼和睦啊？唉，現在越來越看不上她了，花錢大手大腳，還想吃好、喝好、享受好，這不簡直白日做夢嗎！剛才念叨那半天，不就是說給自己聽的嗎？自己和老頭子都老了，靠種地吃點飯，根本買不起樓呀！想到這些，安瀾的心火燒火燎的難受。這幾年和兒媳雨晴相處的一幕幕也不由得浮現在腦海中……

      娶了兒媳雨晴後，安瀾打心眼裡高興，把她當親生女兒一樣對待，好吃的讓她吃，家裡的活什麼也不讓她幹，兩人的關係還不錯。安瀾本以為能和媳婦和睦相處了，誰知，倆人的關係在悄無聲息地發生著變化。

      一天，雨晴拿著包，高興地走進了家門。安瀾知道這孩子肯定是發工資了，要不怎麼能這麼高興呢！果然，雨晴咪眯縫著眼，掰著手指跟安瀾算道：「我這個月掙了2400元，朋友結婚我隨了1000元的禮，租房500元，剩下的900元除了交手機費，都用在生活費上了。我一個月掙一個月光，就是個典型的月光族。媽，我這個月還不上你錢了。」還不上錢，安瀾倒沒什麼。但聽著「月光族」三個字，她心裡很不舒服，隨即臉上就帶出了一絲不高興，她說：「不還就不還吧。只不過，晴晴，咱過日子每個月怎麼也得留點過河錢，不能有多少就花多少，日子還長著呢，得往後打算。隨禮的時候，也得看看自己的腰包有多少，得量體裁衣呀！」雨晴聽後，小臉立馬就撂下了，不滿地說道：「媽，現在都啥年代了，就是借錢我也得趕禮，別人拿多少我也拿多少，不然我在朋友面前多沒面子！」說完眼睛一抹搭，把包往沙發上一扔，回自己的房間去了。安瀾沒想到雨晴會這樣對她耍脾氣，她不免有些生氣，心想著：老伴掙點錢每個月自己都攢點，精打細算地過日子。這孩子倒好，一個月掙的錢都花光，這日子還能過起來嗎？這不就是個敗家子嗎？越想這些，雨晴的好形象頓時在安瀾心中被顛覆了。

      從這以後，雨晴和安瀾的矛盾點愈發增多，安瀾越來越看不上雨晴的生活方式。雨晴抱怨安瀾：「你做的菜不好吃，我哪天讓你兒子領我上飯店去吃酸菜魚。」安瀾反駁她說：「酸菜跟魚放在一起燉，酸了吧唧，腥了吧唧的，哪能好吃呀？」雨晴不服氣地回擊道：「酸菜魚，不是咱北方的酸菜燉的，是南方的菜燉的魚，真是人老了沒有見識，跟不上時代的步伐，簡直被時代淘汰了。」「沒有見識」幾個字扎在安瀾的心上，此時的她雖沒吱聲，但心裡卻翻江倒海般地難受，她想著：要像你這種生活法，天天享受高口味，那錢還能攢得下，日子還能過嗎？就你們這樣，有多少錢都得讓你給敗沒了……

      安瀾正在思想的時候，一陣冷風伴隨著寒意向安瀾襲來，吹斷了她的思緒。安瀾的眉眼間帶著一絲絲憂愁，她一直就這樣靜靜地走著，走著。安瀾又想到發生這樣的事，是神許可的，有神的美意。自己是個基督徒，遇事不能論是非對錯，得尋求神的心意。想到這兒她心裡敞亮了，急忙往家裡走去。

      回到家後，安瀾就跪下來向神禱告，說了自己心裡的真實想法，之後，她看到神的話說：「臨到這類事，人生活這麼多年，一輩子，十有八九都是不如意，這個看不慣，那個看不慣，什麼看不慣哪？有些其實是自己的問題，別大驚小怪的。人活的年頭長了就知道，自己也不尊貴，自己不比別人強。別覺得自己比別人都好，都高尚，都尊貴，得學會適應環境，能適應。……要適應環境，首先人得有一個見識：什麼人都有，什麼生活習慣都有，生活習慣不代表人性，你的生活習慣規律、正常、高尚也不代表你就有真理。這事得看透，對這事有一個正面的領受。另外，神給你安排這樣的環境太好了，你這人毛病太多，得讓你學著適應，不挑別人的毛病，而且能憑愛心跟他相處，靠近他，看人身上的長處，學習長處，然後禱告神，也克服自己身上的毛病，這就是順服的態度與實行。」（摘自《進入信神正軌具備的五方面情形》）神的話就像一束光，頓時照亮了安瀾的心，她感到心裡舒暢了，她想：她不正像神的話說的那樣嗎？不會適應環境，沒有順服的心，還總受狂妄本性自尊為高，把自己認為對的地方當成了一個標準，當別人不符合自己意的時候，就是這也瞧不起，那也看不上的。想想事實不就是這樣嗎？兒媳大手大腳花錢看不慣；上飯店吃自己想吃的東西也看不慣；兒媳不好好攢錢還想要過有樓有車的生活，還看不慣……兒媳的生活方式都看不上。甚至還拿自己的生活理念和她比較，總覺得自己比兒媳強，比她勤儉持家，比她會過日子，就更瞧不起看不上兒媳，還總想讓兒媳按著自己的理念去生活，結果當兒媳不聽時，自己就更來氣……原來自己流露出來的這些都是敗壞性情，是自己太狂妄了，對兒媳要求太多、太高，不能正確地對待兒媳，才導致自己與兒媳之間產生了代溝，有了隔閡，活在了痛苦當中。神給擺設這個兒媳就是要變化自己的狂妄性情，在一起相處別總挑人家的毛病，也別要求人家按著自己的方式來生活，而是要放下自己，適應環境，用愛心與兒媳相處，達到彼此相愛，和睦同居，在生活中實行真理，活出真正人的樣式來見證神、榮耀神。明白了神的心意，安瀾心裡就不那麼難受了，她立下了心志，要在現實生活中按著神的要求實行。

      時間在不停地運轉著，生活也在繼續。這一天，雨晴高興地對安瀾說：「媽，我手機摔壞了，不想要了，我想買個vivox9plus。」雨晴手拿著蘋果手機，看著安瀾。安瀾一聽，隨即說道：「你那蘋果手機花四五千買的，挺貴的，有時間去手機店換個屏還能用。」雨晴拉著小臉，不高興地說：「我不想換屏。我就想買個vivox9plus的大屏手機。」聽著雨晴的話，安瀾心裡堵得慌，她想著：這蘋果手機花那麼多錢買的，說不用就不用了，又要花四五千再買一個，這孩子花錢都不當回事，這哪是過日子人呢？不行，不能讓她買！話正欲說出口時，安瀾突然意識到，自己這不是又想管兒媳，強制人家聽自己的嗎，這不是太狂了嗎？這也沒有按著神的話實行啊！於是，她趕緊在心裡呼求神：「神啊！通過這件事看到我還是太狂妄，非得讓兒媳按著我的意思做。神啊，我不願憑敗壞性情活著，願你開啟帶領我吧！」

   禱告後，安瀾想起神的話說：「要是父母對待兒女總站在一個高度上，總說『我是你爹（我是你媽）！你必須得聽我的！』你看這一『必須』兒女就反感了，這肯定不是正常人性的表現。……雙方如果都憑著正常人性活著，再能上升到有真理，都站在正常人性的角度上替對方想，考慮到對方的難處，都站在平等的地位上相處、說話、辦事，這中間是不是就不產生隔閡了？你說，外邦人說的代溝是怎麼產生的？不就是長輩總端著，小輩總不想讓他端著，這隔閡就產生了，代溝就產生了，不就是這麼來的嗎？父母總不端著，兒女跟父母總能交心，拿父母當知心人，這中間還有隔閡嗎？（沒有了。）」（摘自《有正常人性起碼該具備什麼》）安瀾這才明白，原來父母和孩子產生代溝的一大原因，就是因著父母只考慮自己的想法，不理解孩子，不會設身處地考慮對方有沒有啥難處，反而總受狂妄本性支配站在一個高度上，要求孩子這也得聽自己的，那也按著自己想的來做。結果當孩子做的不合自己意的時候，就不樂意，還把眼光盯著孩子身上。此時安瀾再反省自己，自己不就是總端著架子想管兒媳嗎？把自己的生存理念強加在兒媳的身上，讓她按著自己的生活方式去做，倚老賣老，擺老資格。其實，仔細想想也是，每個人都有自己的自由，都有選擇自己生活方式的權利，自己是個受造之物，兒媳也是個受造之物，自己有什麼權利非得讓她接受自己的生活理念呢？難道自己持守的就都是對的？得放下自己的主張見解，站在她的角度考慮她的感受，不能總是轄制兒媳，得給她自由的選擇，現在的年輕人都愛趕時興，兒媳想買個大屏手機也正常。想到這些，安瀾的心也慢慢地釋放了。她笑著對雨晴說：「媽老了，思想還是個老古板，不懂你們年輕人，你別介意媽說的話哈。你想買大屏手機，行，媽明天就陪你去買。」雨晴帶著一絲驚訝的目光看著安瀾，臉上露出了笑容，高興地點了點頭。

      轉天，安瀾雨晴婆媳倆高高興興地去了手機店。令安瀾沒想到的是，雨晴懂事地說：「媽，我不買vivox9plus了，這款手機有點貴，我還是買vivox7plus吧。」安瀾看著雨晴，欣慰地笑了。

      之後，再與雨晴相處時，雖然安瀾對她的生活方式還有些看不慣，但她會有意識地向神禱告，在神的話語裡尋求實行的路途。當她按著神的話語實行時，慢慢地她的狂妄性情變化了許多，也能理解兒媳了。雨晴明顯的感受到了安瀾的變化，她也不像以往那樣總是抱怨，而是能敞開心扉，經常與安瀾談心了，有什麼事都跟安瀾商量，尊重安瀾的意見。雨晴還對安瀾說：「媽，我不想買樓了，我爸掙錢你攢著，我都長大了，不能再花你們的錢了。」安瀾沒想到雨晴能說出這樣懂事的話來，她深知是神話語的帶領，解除了自己和兒媳之間的矛盾，她心裡特別感謝神。

      夕陽西下，落日的餘輝灑在一片綠油油的莊稼地上，頓時，莊稼地好像披上了金色的地毯，顯得格外美麗。安瀾和雨晴忙完了農活，迎著晚霞有說有笑地向家走去，鄰居看著她們這麼和睦，羨慕地說：「你看人家那娘倆，處得真好，要不說，誰能看得出來是婆媳倆啊！」其他人紛紛點頭贊同。聽到這些，安瀾和雨晴會心地笑了……

文靜 解決狂妄

文章轉自：誰在見證神