經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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多數人在網路賣東西先別說要花多少時間才能找到合適的產品來販售，零零總總開銷加起來，每個月成本至少超過五十萬以上，導致還沒開始賺錢就先虧光老本。

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臺北團隊-康樂富存在風險嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺南說明會-康樂富盈利高嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富新竹說明會-康利富有保障嗎?可以穩賺不賠嗎?

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺南團隊-康樂富收益是固定的嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富彰化說明會-康樂富收益率高嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

臺中團隊-康利富安全靠譜嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

臺南團隊-康利富有風險嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

蠶是被自己的絲裹住的　　　　文/畢淑敏　　　　蠶是被自己的絲裹住的，這是一個真理。每一個養過蠶的人和沒有養過蠶的人，都知道這件事。蠶絲是一寸一寸吐出來的，在吐的時候，蠶昂著頭，很快樂專注的樣子。蠶并沒有意識到，正是自己的努力勞動，才將自己的身體束縛得緊緊。直到被人一股腦兒丟進開水鍋里，煮死，然后那些美麗的絲，成了沒有生命的嫁衣。　　　　這是蠶的悲劇。當我們說到悲劇的時候，不由自主地持了一種觀望的態度。也許，是“劇　　　　”這個詞，將我們引入歧途。以為他人是演員，而我們只是包廂里遙遠的安全的看客。其實，作繭自縛的情況，絕不如想像的那樣罕見，它們廣泛地存在于我們周圍，空氣中到處都飄蕩著紛飛的亂絲。　　　　錢的絲飛舞著。很多人在選擇以錢為生命指標的時候，看到的是錢所帶來的便利和榮耀的光環。錢是單純的，但攫取錢的手段卻不是那樣單純。把一樣物作為自己奮斗的目標，它的危險，不在于這樁物品的本身，而在于你是怎樣獲取它并消費它。或許可以說，收入錢的能力還比較地容易掌握，支出它的能力則和人的綜合素質有極大的關系。在這個意義上講，有些人是不配享有大量的金錢的。如同一個頭腦不健全的人，如果碰巧有了很大的蠻力，那么，無論是對于他本人還是對于他人，都不是一件幸事。在一個社會財富和個人財富飛速增長的時代，錢是溫柔絢麗的，錢也是飄浮迷茫的，錢的亂絲令沒有能力駕馭它的人窒息，直至被它絞殺。　　　　愛的絲也如四月的柳絮一般飛舞著，迷亂著我們的眼，雪一般覆蓋著視線。這句話嚴格說起來，是有語病的。真正的愛，不是誘惑，是溫暖。只會使我們更勇敢和智慧，但的確有很多人被愛包圍著，時有狂躁。那就是愛的沒有節制了。沒有節制的愛，如同沒有節制的水和火一樣，甚至包括氧氣，同是災難性的。　　　　水火無情，大家都是知道的。但是談到氧氣，那是一種多么好的東西啊。圍棋高手下棋的時候，吸氧之后，妙招疊出，讓人疑心氣袋之中是否藏有古今棋譜？記得我學習醫科的時候，教授講過這樣一個故事。一名新護士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困難，用目光無聲地哀求她--請把氧氣瓶的流量開得大些。出于對病人的悲憫，加上新護士特有的膽大，當然，還有時值夜半，醫生已然休息。幾種情形疊加在一起，于是她想，對病人有好處的事，想來醫生也該同意的，就在不曾請示醫生的情況下，私自把氧氣流量表擰大。氣體通過濕化瓶，汩汩地流出，病人頓感舒服，眼中滿是感激的神色，護士就放心地離開了。那夜，不巧來了其他的重病人。當護士忙完之后，捋著一頭的汗水再一次巡視病房的時候，發現那位衰竭的病人，已然死亡。究其原因，關鍵的殺手竟是--氧氣中毒。高濃度的氧氣抑制了病人的呼吸中樞，讓他在安然的享受中喪失了自主呼吸的能力，悄無聲息地逝去了……　　　　很可怕，是不是？喪失節制，就是如此恐怖的魔杖。它令優美變成猙獰，使憐愛演為殺機。　　　　談到愛的纏裹帶給我們的災難，更是俯拾即是。放眼觀察，會發現很多。多少人為愛所累，沉迷其中，深受其苦。在所有的蠶絲里面，我以為愛的絲，可能是最無形而又最柔韌的一種。掙脫它，也需要最高的能力和技巧。這當中的奧秘，須每一個人細細揣摩練習。　　　　還有工作的絲，友情的絲，陋習的絲，嗜好的絲……或松或緊地包繞著我們，令我們在習慣的窠臼當中難以自拔。　　　　逢到這種時候，我們常常表現得很無奈很無助，甚至還有一點點敝帚自珍的狡辯。常常可以聽到有人說，我也知道自己的毛病，也不是不想改，可就是改不掉。我就是這樣一個人了……當他說完這些話的時候，就好像對自己和對眾人都有了一個交待，然后臉上就顯出安坦無辜的樣子，仿佛合上了牛皮紙封面的卷宗。　　　　每當這種時候，我在悲哀的同時，也升起怒火。你明知你的繭，是你自己吐的絲凝成的，你掙扎在繭中，你想突圍而出。你遇到了困難，這是一種必然。但你卻為自己找了種種的借口，你向你的絲退卻了。你一面吃力地咬斷包圍你的絲，一面更洶涌地吐出你的絲，你是一個作繭自縛的高手，你比推石頭的西西弗斯還慘。他的石頭只是滾下又滾下，起碼并沒有變得更大更沉重。你的絲卻在這種突圍和分泌的交替中，汲取了你的氣力，蠶食了你的信心，它令你變得越來越不喜愛自己，退縮著，在繭中藏得更深更嚴密更閉鎖更干癟了。　　　　我們每個人都有一些繭。這些繭背負在我們的身上，吸取著我們的熱量，讓我們寒冷，令前進的速度受限。撕碎這繭，沒有外力和機械可供支援，只有靠自己的心和爪。　　　　繭破裂的時候，是痛苦的。繭是我們親手營造的小世界。繭的空間雖是狹窄的，也是相對安全的。甚至一些不良的嗜好，當我們沉浸其中的時候，感受到的也是習慣成自然的熟絡。打破了繭的蠶，被鮮冷的空氣，閃亮的陽光，新銳的聲音，陌生的場景……刺激著，擾動著，緊張的挑戰接踵而來。這種時刻的不安，極易誘發退縮。但它是正常和難以避免的，是有益和富于建設性的。你會在這種變化當中，感受到生命充滿爆發的張力，你知道你活著痛著并且成長著。　　　　有很多人終身困頓在他們自己的繭里。這是他們自己的選擇，當生命結束的時候，他們也許會恍然發覺，世界只是一個繭，而自己未曾真正地生活過。 畢淑敏：提醒幸福 畢淑敏：孝心無價 畢淑敏：接納自卑，感悟幸福分頁：123

俞敏洪：生活在瀟灑與豁達的心境中　　　　瀟灑和豁達意味著對自己的精神有著充分的自信。同時，瀟灑和豁達也意味著能夠拋棄個人恩怨。　　　　瀟灑與豁達的境界意味著你能超越別人，但是又能原諒別人。瀟灑與豁達的境界意味著你能夠部分地擺脫人性弱點，并且在這基礎上以超然的態度來對待周圍的人和事。　　　　我曾給新東方的管理層講過一個故事，關于一個禪宗的故事。三伏天，蠶園的草地上枯黃了一大片。小和尚說：“快撒點種子吧，好難看啊。”師傅說：“等天涼了，隨時。”中秋時分，師傅買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起來，草籽邊撒邊飄。小和尚就說：“不好了，好多種子都被吹飛了。”老和尚說：“沒關系，吹飛的多半是空的，撒下去也發不了芽。隨性。”撒完種子，接著就飛來幾只小鳥。“要命了，種子都被鳥吃光了。”小和尚說。師傅說：“沒關系，種子多，吃不完。隨意。”半夜一陣驟雨，小和尚早上沖進禪房：“師傅，這下可真完了，好多草籽被雨沖走了。”“沖到哪兒就在那兒發芽。”師傅說：“隨緣。”一個星期過去了，原本光禿禿的地面居然長出了很多青翠的草苗，一些原來沒有播種的角落也泛出了綠意。小和尚高興地直拍手。師傅點頭說：“隨喜。”　　　　這里的“隨”不是“跟隨”的“隨”，而是順其自然的意思，要不抱怨，不過度，不強求。“隨”不是“隨便”的“隨”，而是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。“五隨”概括起來就是要珍惜一切，輕松隨性地過自己的生活。這就是對待得與失的正確態度。當草籽被雨沖走以后，在別的地方還會發芽。當你失去某種東西以后，你心靈的種子可能已經在另外一個地方開始開花了，它可能會長出另外一種美麗的果實來。　　　　面對得與失，我們應該生活在瀟灑與豁達的心境中。所謂瀟灑與豁達，就是在知道你失去了東西之后，能夠用一種開放的，快樂的心態來對待自己的生活。你承認自己是人，而不是神。當別人批評你，指正你的缺點的時候，你承認自己有這個缺點，你可以改正，但是你不應該因為別人指責你的缺點而感到憤怒。當別人說你長得很矮的時候，如果事實確實如此，你就承認了。當別人說你長得很難看的時候，如果你確實長得很難看，你也就承認了。不能改變的事實，我們沒有必要去計較。但是你要知道，在身材和長相之外，你還有很多精神，還有很多文化，還有很多氣質，這些是可以不斷提高的。你的身材不能提高，但是你的靈魂可以提高。鄧小平長得很矮，也不好看，但是在這個世界上沒有人敢說鄧小平不偉大。因此，你不能太在意別人對你的看法，而且別人的看法隨著你的進步也會不斷改變。瀟灑和豁達意味著對自己的精神有著充分的自信。同時，瀟灑和豁達也意味著能夠拋棄個人恩怨。當你談論別人的事情的時候，你可以談笑自如，但是當談論自己的成功與失敗的時候，能談笑自如的人是非常少的，因為人總是像蝸牛一樣保護自己。當你談到自己的時候能談笑自如，當你有著強烈的自嘲精神的時候，你就能保持自己的自信，也能保持自己的尊嚴。瀟灑和豁達也意味著對生活中不如意的東西的容忍和樂觀。我們生活中每天都有個人恩怨產生，這意味著你深刻了解人性的弱點，因為正是人性的弱點，才會帶來個人的恩怨，才會帶來不如意的事情，也正是因為你本人有人性的弱點，才會產生恩怨，才會產生不如意的事情。如果你是完人，你是神，那就沒有恩怨，沒有不如意的事情。我們要以寬容的態度來對待別人。有的人自私，有的人愛面子，有的人心胸狹窄，有的人小氣，你要知道這是人間最正常的事情。但是你不能因為別人自私，你也自私，你不能因為別人都要面子，你也要面子，否則，你就不能達到瀟灑與豁達的境界。瀟灑與豁達的境界意味著你能超越別人，但是又能原諒別人。瀟灑與豁達的境界意味著你能夠部分地擺脫人性弱點，并且在這基礎上以超然的態度來對待周圍的人和事。　　　　英文中有這樣四句話，其實也是我最喜歡的四句話。　　　　第一句話是Love as if you've never been disappointed by love. 愛的時候，要像從來沒有因為愛而失望過一樣。人們很容易因為愛而失望。你愛著別人，當你愛的人傷害你的時候，你就很難再愛第二次。我看到過一個說法，一個女人第一次失戀會痛苦六個月，第二次失戀會痛苦三個月，第三次她再也不痛苦了，因為在男人把她拋棄以前，她早就把男人拋棄了。盡管這種做法好像把生活變得輕松了，但同時也變得玩世不恭了。真正重要的是當你一再被人拋棄的時候，一再因為你的愛而受傷害的時候，你依然能夠真誠地去愛，在別人拋棄你的時候你依然能夠尊重別人，也就是說你的愛不受外界的環境影響，那么，你就活得真誠而瀟灑了。　　　　第二句話是Work as if you don't need any money. 工作的時候，就像你不需要錢一樣。當你工作的時候，是因為工作本身給你帶來樂趣，如果工作的時候只是為了錢工作，那工作的樂趣會蕩然無存。一心工作，到最后你一定會得到回報，這個回報不僅是財富上的，而且是尊嚴上的，友情上的，地位上的回報。這些回報加起來，遠遠比你純粹地計較錢的回報要大得多。但是世界上很多人沒法理解這個道理，我希望新東方的員工能夠理解。　　　　最后兩句話是Dance as if nobody is watching you. Sing as if nobody is listening to you. 跳舞的時候，就像沒有人在看你那樣，唱歌的時候，就像沒有人在聽你一樣。不僅僅是跳舞唱歌的時候，在生活中，你發現自己做的很多事情被別人評判，希望得到別人贊美的時候，你就會非常拘謹，就會故意把自己偽善的一面暴露出來。當你把自己偽善的一面暴露出來的時候，別人會更加貶低你。當你在尊重別人的自由和尊嚴的前提之下，隨性隨意而為的時候，別人對你會更加尊重。所以你要達到這兩句話的境界，跳舞隨性而跳，唱歌隨性而唱，也是不容易的事情。中國的少數民族同胞跳起舞來，唱起歌來都非常地美，因為他們在發揮自己的本性，他們在把自己的歡樂和痛苦全部地表達出來。但我們唱歌，每唱一句，都在擔心別人到底怎么想，希望得到別人的贊揚，而這恰恰導致我們的生活變得忸怩而拘禁。（勵志演講） 俞敏洪北大演講 俞敏洪：中國合伙人 俞敏洪勵志演講稿分頁：123

孫犁：轉移　　我終于要離開這個大院了。　　一九五一年，從天津山西路移居此院。先住后面小屋，又搬到后院樓上，再搬到正房中間，又搬到正房西側。除去“文革”三年，沒有離開過。　　三十七年間，私人之事有：我之得病，母親去世。文革中，白晝輪番抄家，寅夜聚眾入室。限兩小時，掃地出門，流放到佟樓去等等。國家之事有：反胡風，反丁陳，三年困難，文化革命，大地震等等。他人之事，亦變幻百端，不及詳記。　　人們都說我不愿搬家。人的感情是復雜的，這也很難說清楚。我之遲遲不搬，實由于惰性，并非因為這里是寶地。　　大院之變化，乃時代之縮影。在這里，靜觀默察，確實看到了，近似滄海桑田的自然景觀；也體會到了，無數翻云覆雨的人情世態。很多是過去不能懂得的。　　十年動亂，大地震，是人性的大呈現。小人之用心，在于勢利，多起自嫉妒。卑鄙陰毒，出人意表。平時悶悶，唯恐天下不亂。一遇機會，則乘國家之危，他人之不幸，刀砍斧劫，什么事都干得出來。幾年以前，一位老同事，曾對我說：再遇大亂，還有老百姓，像根據地那樣，掩護我們嗎？我笑而不答。心想：不出大門，五步之內，會遇到什么人，什么事，都很難說。這位同事有心臟病。“文化大革命”時，因為他老婆的關系，有一派人保他，沒有受過什么罪，所以還會有以上想法。他好像有什么預感，很快就搬走了。　　青年作家某，曾對我感嘆說：人，不怕賊偷，就怕賊琢磨。我以為是名言，深記不忘。　　在這里，我是最老的住戶，人熟地熟，都是好事。但這個地方，常常引起我不愉快的回憶，和對未來的恐懼。我實在不愿再看到一些人的面孔，不愿再聽到一些人的聲音。見到或聽到，都能使我在白天五內不安，在夜間輾轉反側。這次搬家，與其說是搬開環境，不如說是搬開視聽，求得耳目一新。　　這種感情，過去也是沒有的，天實為之。　　青年時出來抗日革命，是兩袖清風，一無所有的。及至晚年，無甲可解，無田可歸。國家給安排一套四居室的住房，雖擠于樓群之中，四方干擾，也算不錯了。　　笨鳥先飛，從春(www.lz13.cn)節以后，就開始整理東西，今已初步就緒。計書籍二十一箱，書畫一箱，瓷器五筐，文具一筐，衣服被褥五箱，破鞋爛襪一筐。其他生活用品，如鍋碗盆勺，尚未收拾。　　行李之大，長物之眾，我自己也感到吃驚和厭煩了。奇怪的是，什么東西也不肯丟，舍不得處理。很多都是過時、破舊、無用之物，如一針一線也不放棄，搬過去，將無處堆放。　　書籍，文革時是四舊之長。現在，有好幾位過去的造反者，恭維地對我說：你那些書，都是無價之寶呀！這又使我為之不安，認為是一大隱患。就像過去，他們傳說我有多少古董一樣。　　老屋，已經沒有什么可留戀之處。門窗都壞了，沒有一扇關得嚴實，冬天很冷。房頂每年漏雨，房子周圍，蓋滿了小屋。連放個梯子上去修理，都遇到困難。前些日子，天花板的一角，已經塌落，幸未傷人。　　另外，這次搬家，比文革時那次搬家，體面多了。孩子們給買了新燈，新窗簾，張掛起來，到時一定有一番紅花熱鬧的。　　1988年6月12日凌晨記 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：采蒲臺的葦 孫犁：織席記分頁：123