六丁六甲，《老君六甲符圖》雲：六丁名諱為：“丁卯神司馬卿、丁醜神趙子任、丁亥神張文通、丁酉神臧文公、丁未神石叔通、丁巳神崔石卿”。^[39]《元始天尊說北方真武妙經》記：“六丁玉女左右隨”。臺灣高蓮凱先生認為，之所以這裏沒提六甲神將之名，是因為“真武大帝主管北方壬癸水，本來就是屬陰柔之地，所以強調六丁玉女隨行真武左右，就是呼應六丁是陰柔之氣的另一佐證”；^[40]據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》記：“六丁六甲左右隨”；又據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經注》則記：“隨左右則六甲神將”，並只記下了六甲神將的名號是：“甲子水將李文思、甲戌土將李守通、甲申金將李守全、甲午火將李守左、甲辰風將李守進、甲寅木將李守遷”。^[41]可見，其名稱全取於天干地支相配而成。《靈寶六丁秘法》雲：“黃帝曰：六丁玉女神也，能長能短，能有能無，處心占而問之，萬事從心”，^[42]故六丁皆塑為女子像。道經稱六甲乃陽神玉男，故塑男像。六丁六甲是武當道士齋醮作法時，常用符籙召請的呼風喚雨、祈禳驅鬼的神將群，說明北宋時他們已被視為能行風雨、制鬼神的真武部將。

元代武當山有六甲峰、六丁峰。明代玄都宮有禦制六甲站像，現移置元和觀。在北京十三陵中的長陵棱恩殿，展出了定陵出土的文物。展品中有一件明神宗的頭盔反映了明皇室對玄天上帝和六甲神的崇拜。頭盔為金護法頂六瓣鐵盔，其上裝飾有金制的玄天上帝神像和六甲神像，寓意是玄天上帝和六甲神保佑明朝皇帝，出師勝利。