亡者過世的那一刻起四十九天之內，家屬便需不斷誦持佛號，為亡者做佛事。家屬親友應以虔誠、恭敬的儘量參加。台灣喪俗深受佛教因果報應思想的影響，除依俗將亡者安葬之外，還要作七、作對年、作三年，乃遵佛制來報答父母養育之恩。作七依古制算法為自往生日起，每七日為一個七，作到七七四十九日為滿七。（例如：若在星期一往生，則以每星期日為作七時間。）作七以家屬齊聚念佛誦經為原則，若有緣可請法師領眾念佛及開示。
作七地點：
(一)可到佛教寺院道場中做，並準備供品及鮮果，以該寺院道場之規定為主。
(二)或恭請法師到家中靈堂領眾誦經，並準備鮮花一對、四果、六碗素菜、一碗飯。
【備註】：
1.如在中午前作七，需另外準備素菜六碗、飯一碗供於佛前。
2.關於上述供果、素菜：「四果」原意為「四季所生之水果」，非指四種水果，視空間及方便，準備當令水果即可；「素菜六碗」亦可視情形隨分供養，不必非得拘泥數量。
3.七七期間，往生者家屬應茹素，減少殺業；服裝則以素淨為主。
4.除作七外，家屬亦可在四十九天（乃至百日）內，經常誦經迴向給亡者。
參考資料：蓮花基金會著~~蓮花往生淨土手冊