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| 2006/04/10 17:51:17瀏覽78｜回應0｜推薦3 | |
問：在日常生活中常常犯錯卻不自覺，需要別人來點破。是否正見不夠？還是無明垢重？ 答：那就是無明垢重，那就是說「你只知不行」。所以學法，我們主要的是要去行，要去做。修行、修行，你要修，你又不行，不行等於不修，我特別強調王陽明的四句話。提到王陽明，當初很多人跟我學禪，我都要他們先學王陽明，他有個究竟話頭，說：「無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。」這講得很好，但是站在佛學的立場，站在不二法門的立場，卻很不好。 我也有個究竟話頭：「時時自覺，念念自知，事事心安，秒秒安祥。」這是我的究竟話頭。你沒有「時時自覺，念念自知」，才有這個現象。所以我要求你去做的，你沒做。你若做了，你念念自知，那你就沒有這個現象，就不會活在無明當中。 什麼叫無明？去找醫生，說：「這兩天情緒特別惡劣，為什麼？不知道（閩南語）。」醫生說：「這是情緒的週期病。」其實這是無明，你有事情壓在心裡沒有解決的、不滿足的、憤恨的、不滿的，但是你也不知道是什麼，這個叫無明，這個就表示不敬。 我有個要求，我第一次講禪，我講《禪、禪學與學禪》，就講了修行的要領就是要「誠敬信」。「不誠無物」，「誠」是儒家的心法；「敬」就是認真、敬事；「信」就是合理的，你若說太陽是黑的，我絕對不相信，你若說太陽是光明的，我相信，要相信真理。像你這樣的修行，誠意不夠、努力不夠。 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
