互為益友、互勉精進

今年海外有超過兩千位志工，受證成為慈濟委員或慈誠。他們從見習、培訓到受
證，至少要三年時間，必須克服種種困難，堅定目標才能達成。

中國大陸哈爾濱、黑河的志工，為了參加培訓課程，每個月要搭一千八百公里遠的火
車到北京，單趟就要花上兩天時間；他們在狹窄的臥鋪車廂內，仍舊把握時間聽
法、彼此分享。

大陸東北冬天嚴寒，他們還是堅持「晨鐘起，薰法香」。風雪中，全身包裹嚴密出
門，每踏出一步，就陷在深深的白雪中；儘管舉步維艱，為了求法，他們仍然精進向
前。聞法完畢，相互讚歎：「今天我們沒有漏掉這一課。」這群善知識互為益友、互
勉精進，令人感動。
修行，就是照顧好道心。既然選擇行菩薩道，就要經得起、耐得住一切考驗，愈是惡
逆的環境，道心愈要堅定，步步踏實向前。

經過洪爐熱火，廢鐵也能成為利器；人也是一樣，「能受天磨方鐵漢」。遭遇逆
境，用感恩心、歡喜心「逆來順受」，力行大慈無悔，大悲無怨，大喜無憂，大捨無
求；能無怨無悔、無憂無求，逆境就能成為「增上緣」，增長道心與道業。

就像做復健，能忍住痛持續鍛練，筋骨才能恢復功能。行菩薩道也要堪磨──面對再多
的惡與逆，仍能﹁無怨憎、無離愛﹂，堅持付出愛。反之，心起起落落，就無法走得
長遠。安於順境，智慧不足，就容易不辨是非、落入陷阱，繼而脫離善道。

在人群中，面對種種人、事、物考驗，要用六種法對治──布施、持戒、忍辱、精
進、禪定、智慧。

「布施」，不只捨物資，也要捨去貪欲、煩惱，才能不執著。當逆與惡來磨，不以牙
還牙，甘願接受，善解包容，保護身心不犯過，就是「忍辱」與「持戒」。既已發
心，決不半途停滯或半途而廢，是「精進」；不受順逆動搖，是「禪定」。能做到前
五項，就有足夠的「智慧」，從煩惱此岸到達涅槃彼岸。

大智慧者，在苦樂中自在無礙──不因順境而受名利地位誘引，迷於暢樂；遭遇逆
境，也不會喪失修行意志。無論順、逆境，都是悟道的資糧。