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| 2009/04/14 20:34:59瀏覽490｜回應0｜推薦0 | |
標題：何等為『轉輪聖王之七寶』 眾所周知：『轉輪聖王』者，簡稱轉輪王，或輪王，為世間第一有福之人，於人壽八萬四千歲時出現，統轄四天下。有四種福報：（1）大富，珍寶、財物、田宅等眾多，為天下第一；（2）形貌莊嚴端正，具三十二相；（3）身體健康無病，安穩快樂；（4）壽命長遠，為天下第一。轉輪王出現時，天下太平，人民安樂，沒有天災人禍。此乃由過去生中，多修福業，可惜不修出世慧業，所以僅成統治世界有福報之大王，卻不能修行悟道證果。至於何等為『轉輪聖王之七寶』？依《最勝問菩薩十住除垢斷結經》開示：有轉輪聖王名曰雨華，七寶導從。所謂七寶者 （一） 【輪寶】。所謂輪寶者，縱廣十四肘，純以七寶，輪有千輻，輻輻有相，王意欲東輪即前導。 （二） 【象寶】。所謂象寶者，色如白雪，口有六牙，牙牙有相，王欲乘象遊觀世界，彈指之頃遊于世界亦無有難。 （三） 【馬寶】。所謂馬寶者，身紺青色朱髦尾，乘虛而行腳不躡地，馬一鳴吼震于世界，靡不聞者，王意欲乘東西南北，彈指之頃皆悉周遍。 （四） 【玉女寶】。所謂玉女寶者，身作優缽蓮華香，口作牛頭栴檀香，純肉無骨為人端正，不肥不瘦不長不短不白不黑，備具女姿六十四變，王意欲納輒便在前。 （五） 【珠寶】。所謂珠寶者，方三仞高七仞，王意欲試彼珠寶者，夜非人時，即召軍馬集四種兵，夜出珠寶著萬丈臺頭，普照世界靡不蒙光，珠自往來隨王所念。 （六） 【典藏寶】。所謂典藏寶者，是時轉輪聖王意欲遊行方域世界，路由大海無底之源，王意欲試典藏證驗，即敕御者且止此海，吾欲停息便敕典藏寶，吾今須金銀珍寶車磲馬瑙珊瑚虎珀水精琉璃，卿能得乎？時典藏寶尋跪水中，以器[(爽-(爻*爻)+(目*目))*斗]水，隨意所念七寶自至。 （七） 【典兵寶】。所謂典兵寶者，王意欲集四種兵眾，即告典兵寶曰：「吾欲撿挍四種兵眾，使時不移能得辦乎？」彼典兵寶復白王言：「不審聖王須兵多少。」王告之曰：「吾須前後左右各各萬葙。」時彼典兵寶，隨王教令即如其言，四種兵集。所謂四種兵者，象兵馬兵車兵步兵，一一兵者，將從有十，四種兵各各亦然。 由此觀之，如是『七寶』，即謂轉輪聖王之七寶，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『轉輪聖王』者，謂離垢地菩薩，修行二地法門，成就功德，多作轉輪聖王，為大法主，王四天下，有自在力，能除眾生破戒之垢，以善方便，令其安住十善道中；為大施主，周遍給濟，諸所作業，念佛法僧；在大眾中，為首為勝；受金輪寶，統領四洲，故云轉輪聖王。又轉輪聖王恒以正法治化天下，使其人民不殺不盜、無諸過惡，咸被恩澤，各得其所，以是因緣，一切人民所應供養。 總而言之，『轉輪聖王』身具三十二相，即位時，由天感得輪寶，轉其輪寶，而降伏四方，故曰轉輪王。又飛行空中，故曰飛行皇帝。在增劫，人壽至二萬歲以上，則出世，在滅劫，人壽自無量歲至八萬歲時乃出世。其輪寶有金銀銅鐵四種，如其次第領四三二一之大洲，即金輪王為四洲，銀輪王為東西南之三洲，銅輪王為東南之二洲，鐵輪王為南閻浮提之一洲也。如同《俱舍論》曰：「從此洲人壽無量歲乃至八萬歲，有轉輪王生。滅八萬時有情富樂壽量損減眾惡漸盛，非大人器，故無輪王。此王由輪旋轉應導，威伏一切，名轉輪王。施設足中說有四種，金銀銅鐵輪應別故，如其次第。勝上中下逆次能王，領一二三四洲。」《契經》云：「若王生在剎帝利種紹灑頂位，於十五日受齋戒時，沐浴首身，受勝齋戒，升高台殿，臣僚輔佐。東方忽有金輪寶現，其輪千輻，具足轂輞，眾相圓淨如巧匠成，舒妙光明來應王所，此王定是金轉輪王。餘轉輪王應知亦爾。」願與諸仁者共勉之！2009年4月14日星期二 |
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| ( 時事評論｜教育文化 ) |
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