轉載-改變世界，從心安做起

2024-11-03 聖嚴法師開示

現今青年人身處於地球村，追求的是全世界的共存共榮，若堅持自己的立場形成對立與衝突，將會影響所有人類。因此我建議青年應該要包容、尊重各文化的差異性，體認全球一致的倫理價值，以奉獻社會、服務人群的價值觀建立和喜、和諧、和平的世界，並清楚立定生活的目標、方向，努力實踐自我。

心安就有平安

在全球化的多元文化中，一般人習慣遇到其他文化就先抱持著指責、批評的態度，不但容易產生衝突，也讓彼此的距離拉遠，使自己與外界封閉、沒有交流，因此無法學習別人的優點，也無法將自己的優點與別人分享。容易造成衝突的人一定是站在保護自己利益的角度，表面看起來在保障自己，實際上是得不償失，因為互為敵人的關係，只會使彼此更為封閉，完全沒有學習對方優點的可能。

我多年來接觸世界各國的宗教領袖時，都是先採取謙卑、讚歎對方的態度，由於我曾對每個宗教下一點工夫，了解其他宗教的歷史、優點，因此遇到不同宗教的人士，總能讚歎他們的宗教，對世界有極大的貢獻，如此一來，各宗教都覺得我是他們的朋友，甚至推舉我成為世界宗教領袖理事會的主席。由此可知，與他人相處時，先了解對方、找出共同點成為朋友，並將別人的立場擺在自己之前，如此不但不會造成衝突，對方更會主動為我們著想，讓我們得到意想不到的最大利益。

如何讓自己能夠做到人際上和諧相處，謙卑的對待每個人？最重要就是從心安做起，當自己的內心平安，對於外境就能不受影響，也不會製造與別人衝突的情形。心安即是安定自己的心，當遇到不平的事如受汙辱、欺負時，不要以衝突的方式讓事情更加嚴重，佛經中有個《箭喻經》指出，當有人射你一箭時，此時應該先進行療傷，而不是不斷地憤怒、指責敵人，這樣對於傷勢沒有助益，只是讓心情更加惡劣。因此，當不平的事發生時，一定要先讓心安定下來，若急於報復，只會引起更大的衝突，造成二敗俱傷。

以心靈環保改變人的觀念

相同的觀念來看人類與環境的衝突，大多數人認為人類發明的科技造成環境的重大衝突，其實，科技對人類是有其貢獻的，若不是高科技的研發、技術，地球所生產的糧食根本不夠全球的人類食用，是科技作用讓人類得以生存下去。但現今的青年比二百年前的青年擁有更多憂慮、衝突，原因在於運用科技的人，以及運用科技的利益如何對待環境，許多人或團體為了個人或團體的利益而忽略全體、未來的利益，讓地球環境處於日益衝突的情形。

其實，衝突的主因在於人心的自私、無法安定，缺乏對環境永續經營、合力維護的觀念，若人的觀念沒有改變，環境永遠都會存在著激烈的衝突。在世界上有一項組織運動《地球憲章》，透過各國聯合簽署的憲章來推動環保的工作，但是內容中沒有關於人的觀念改變以及心靈的平衡，因此，我向大會提議將「心靈環保」的理念納入《地球憲章》的內容中，因為人心的安定、精神的提昇才能解決環境的破壞，若無法從人類自私自利的觀念改變起，保護地球將永遠只是一句口號，無法落實於生活之中。

謀求全球的共同倫理價值

因此，無論環境的問題或是種族的衝突，都必須從「心安就有平安」著手，若是抱持短線操作的態度，地球將會毀滅，我認為世紀青年應該要在不同地區、民族中，欣賞並尊重多元文化的差異性，互相學習彼此的優點，找到全球的共同倫理價值。四月份我在澳洲出席二場宗教領袖座談會，其中一場在墨爾本與六位不同宗教領袖對談，我提出全球共同的倫理價值觀就是正義，此時一位宗教領袖反駁說：「世界沒有正義也不可能和平，因為各宗教不會認同對方的神，宗教間沒有共同性。」

此時，我請教他：「貴教是否喜歡殺人？」他回答除非為了自保而殺人，我則表達在佛教教義中也主張不可殺人，敵人只是觀念上認定的問題，只要多加了解就會減少許多的衝突，每個宗教都不想殺人，這就是共同的倫理標準。此外，我曾經在去年（二○○三）年底拜訪中東的以巴地區，許多朋友都存有「巴勒斯坦都是好戰分子，伊斯蘭教徒都是恐怖分子」的刻板印象，並告誡我絕對不要進入巴勒斯坦境內。後來因為我負有和平的任務而進入巴勒斯坦，在我所接觸的經驗中發現到巴勒斯坦人十分友善、愛好和平，伊斯蘭教徒更是可愛、單純的一群人。

由此可知，我們平日都受到錯誤觀念的灌輸，許多人際間、民族間的衝突就是因為誇大差異點，而忽略了共同性，一味的堅持自己的立場，互不相讓只會造成衝突或戰爭，二敗俱傷。我認為解決衝突的共同基礎不是否定自己或是別人，青年人應該站在希望彼此和平共處、不受傷害的立場下，讓雙方成為相乘的力量，營造和平、和諧的世界，帶來每個人內心的和喜，我覺得世界的未來將是充滿無限希望。

奉獻社會、服務人群的正確價值觀

我曾經問一位剛聯考結束的高中生，未來想讀什麼學校？他表示希望念國立大學的醫學院，原因是可以賺大錢，另一位則回答考上國立大學，未來才可能當總統。現今青年的價值觀大多是為了名利，認為成為總統、董事長才是真正的成功，但並未思考到生命真正的意義為何？我建議青年應將奉獻社會、服務人群做為遵循的價值觀，以我自己為例，我從未想過要成為一位領袖，我的唯一信念就是為大眾服務，希望我到每個地方，都能帶給當時、當地的人好處及幫助，不考慮自己的利益，而是以利益對方為前提，在這種服務奉獻的過程中，能夠慢慢地清楚自己生命的方向，也漸漸地自我實現。

因為佛法中的觀念認為利人便是利己，若只想到自己、自私自利，永遠都只局限在自我的框架內，活在無盡的衝突之中，若能將價值觀改為利人為先，不但會擁有許多朋友，更會得到大家的幫助。例如，在我的求學歷程中，我都是全力以赴地教導不會的同學，教導的過程裡，無形中我不懂的題目也漸漸了解；而我赴日留學時，也因為我時常幫助別人，當我開始撰寫畢業論文，一直到結束，都有許多人提供各方面的協助，讓我的畢業論文快速且順利地通過。服務人群、奉獻社會的價值觀，將可以讓青年因利人而自利，與別人和諧相處，與自我和喜共存，逐步在利人過程中認清自己的優缺點，不斷學習進步，而達自我實現的目標。

價值觀的延續是在確定人生的大方向、目標之後，不會因環境變化而改變價值觀，堅定地朝奉獻自我、成就別人持續邁進，因此，我認為心安就有平安、利人便是利己，在二十一世紀多元化的地球村裡，於必然的差異性中尋求共同的倫理價值，達到共存共榮的消弭衝突、世界和平，並與自我、他人、環境和諧相處，在成就大眾的路上，其實就是實現自我的過程。

◎文:聖嚴法師