3D建模與3D列印技術正在改變我們的生活方式，開創無數創新應用的可能性。

在這個新興領域中，我們致力於將這項科技潛力與優勢發揮到極致。

我們結合了眾多專業，建模師、塗裝師、繪師等專家，提供所有3D所需要的專業知識和豐富經驗，為客戶提供高品質的3D建模與3D列印解決方案，讓您的創意無限可能。

因為我們深知3D建模與3D列印技術的強大潛力，更注重將這些技術與實際應用相結合。

無論是在產品開發、生產製造還是藝術設計，創新無限都能為您提供卓越的專業服務，將您的想法轉化為現實。

3D建模與模型設計：專業化的產品設計、建築模型和遊戲角色創作

我們為客戶提供高品質的3D建模服務，涵蓋產品設計、建築模型和遊戲角色等領域。憑藉我們專業的技術知識和豐富的經驗，我們致力於將您的創意轉化為真實的實體作品。

3D產品設計

我們的3D建模專家可以協助您設計各種產品，無論是消費品、電子產品還是工業機械等。通過我們細緻的建模過程，我們能夠為您提供高度精細的三維產品模型，使您在生產前能夠更好地評估產品的外觀、結構和功能。

建築模型

3D建模服務同樣適用於建築領域。我們可以根據您的設計草圖和需求，創建精確的建築模型。這些立體模型可以幫助您更好地展示您的設計概念，並在建築過程中作為重要參考依據。

遊戲角色

我們的3D建模團隊具有豐富的遊戲角色設計經驗，可以為您創建獨特且吸引人的角色。無論您是遊戲開發商還是獨立設計師，我們都能夠按照您的需求和想法，提供滿足您期望的遊戲角色3D模型。

3D列印：專業原型製作、客製化生產和批量生產服務

為您提供全面的3D列印解決方案，包括原型製作、定制化生產和批量生產等。憑藉我們的專業技能和豐富經驗，我們能夠幫助您將創意轉化為現實，實現高效且經濟的產品生產。

3D模型製作

我們的3D列印服務可以快速、精確地製作出您的產品原型，讓您在產品設計過程中更加靈活。通過我們的原型製作服務，您可以在短時間內評估產品的外觀、功能和結構，進行必要的修改，以確保最終產品的品質和性能。

客製化生產

打造獨一無二的產品。無論是個性化的家居裝飾、藝術品還是定制零件，我們都能為您提供高品質的3D列印產品，滿足您的獨特需求。

批量生產

我們具備批量生產的能力，可為您提供大量的3D列印產品。通過我們的專業技術和高效的生產流程，我們確保每個產品都具有一致的品質和精確的尺寸，以達到您的生產要求。

3D列印與建模作品

額外服務：全方位支援，讓您的3D模型更完美

提供一站式的額外服務，包括3D掃描、材料選擇諮詢和塗裝處理，以確保您的3D項目達到最佳效果。我們的專業團隊致力於滿足您的各種需求，讓您的創意得到最佳呈現。

3D掃描

我們的3D掃描服務可以快速並準確地捕捉物體的形狀和尺寸，將其轉化為數位模型。這使您能夠更容易地修改和優化設計，為後續的3D列印和生產做好充分準備。

材料選擇諮詢

我們提供多種3D列印材料，滿足不同項目的需求。我們的專業團隊將根據您的具體需求，為您提供材料選擇方面的專業建議，確保您選擇最適合的材料，以達到最佳的列印效果和產品性能。

塗裝處理

為了讓您的3D列印產品更具吸引力，我們還提供專業的塗裝處理服務。我們的專業團隊將根據您的需求，為您的3D列印產品進行精美的塗裝和打磨表面處理，使其具有更高的美觀度和耐用性。

3D逆向掃描與塗裝作品

專業3D列印與模型製作是您的好幫手：3D列印與一般模具製作比較

全方位支援您的3D項目，讓您的創意得到最佳呈現

專業、高品質的產品，同時節省成本和時間

完整的客戶服務

我們重視客戶滿意度，為您提供全方位的客戶支持服務，包括專業諮詢、技術支持、高效服務以及保密協議和知識產權保護。

專業諮詢與技術支持

我們的團隊擁有豐富的3D建模和列印經驗，為您提供專業的技術諮詢，幫助您選擇最合適的技術和材料。從方案設計到產品完成，我們的技術支持將隨時為您解答疑問，確保項目的順利進行。

高效的建模與列印服務

為了滿足客戶需求，我們承諾快速響應客戶的諮詢和需求，確保您的項目能夠按時完成。我們的高效服務包括及時更新項目進度、提供定期報告和對產品質量的嚴格把控。

保密協議與知識產權保護

重視客戶的知識產權和商業機密。在整個合作過程中，我們將遵循保密協議，確保您的設計和技術信息不被洩露。此外，我們將尊重並保護您的知識產權，確保您的創新成果不受侵犯。

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屏東人物模型塗裝現在是開始利用3D建模與3D列印技術，將您的創意轉化為珍貴的客製化公仔模型的絕佳時機。

無論您是希望擁有一個獨一無二的收藏品，還是為親友量身打造獨特禮物，我們的專業團隊都能滿足您的需求嘉義機械模型塗裝。

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職場馬拉松　　文/孫振耀　　正常人大概要工作35年，就像一場馬拉松比賽。要知道，大多數人最后是走到終點的，只有少數人是跑過終點。因此，在剛開始時就去搶領先的位置，并沒有太大的意義。　　與此同時，這場馬拉松比賽還有初賽、復賽、決賽。初賽時大家都剛剛進社會，大多數都是實力一般的人，這時候認真努力很快就能脫穎而出，于是有的人二十多歲做了經理，有的人遲些也終于贏得了初賽，三十多歲成了經理。然后是復賽，能參加復賽的都是贏得初賽的，每個人都有些能耐，這時再想勝出就不容易了：要有很強的堅韌精神，要懂得靠團隊的力量，要懂得收服人心，要有長遠的眼光。　　這個世界的規律是：給人一點成功的同時，會讓人驕傲自滿。剛剛贏得初賽的人往往會驕傲自滿，他們沒有耐性，沒有容人的度量，就像一只憤怒的斗牛，雖然猛烈，最終是會失敗的；而贏得復賽的人則像斗牛士，不急不躁，慢慢耗盡對手的耐心和體力。贏得了復賽以后，大約已經是一位很了不起的職業經理人了。　　最終的決賽來了，大家都是高手，只能等待對方犯錯。他們最大的敵人就是自己，在決賽中要做的只是不被自己擊敗，等著別人被自己擊敗。這和體育比賽一樣，最后高手之間的比賽，就看誰失誤少，誰就贏得了決賽。　　所以，看待工作，眼光要放遠一點，一時的誰高誰低并不能說明什么。　　當然，在此之前，你要想清楚，你要的是什么？　　大多數人惟一的想法只是——我想要一份工作。越是焦急，越饑不擇食，越想不清楚，越容易失敗，你的經歷越來越差，下一份工作的人看著你的簡歷就皺眉頭。于是你陷入惡性循環。　　我們處理的事分為“重要”和“緊急”，如果不做重要的事就會常常去做緊急的事。比如鍛煉身體保持健康是重要的事，看病則是緊急的事，如果不鍛煉身體保持健康，就會常常為了病痛煩惱。找工作也是如此，想好自己究竟要什么是重要的事，找工作是緊急的事，想不好，就會常常要找工作。　　隨之而來的問題是，你的目標應該有多大？　　中國的勵志和國外的勵志不同：中國比較鼓勵人立下大志愿，而國外比較鼓勵人勇敢面對現實生活，面對普通人的困境。我們都是普通人，不會買彩票中500萬元，不會成為比爾蓋茨或者李嘉誠，不會坐飛機掉下來，我們當中很少的人會創業成功，大部分人會活過65歲。　　所以請你在想自己要什么的時候，“現實”一點。目標定得高些，對于喜歡挑戰的人來說有好處，但對于大多數普通人來說，反而比較容易灰心沮喪。　　我并不反對跳槽，但跳槽決不是解決問題的辦法。很多人跳槽是因為這樣或那樣的不開心，但這種不開心在現在這個公司不能解決，那么在下一個公司多半也解決不掉。換個環境你都不知道會碰到什么問題，與其如此，不如就在當下把問題解決掉。　　人生的曲線應該是曲折向上的，偶爾會遇到低谷，但大趨勢總歸是曲折向上，而不是像脈沖波一樣每每回到起點。我見過不少面試者，30多歲了，四五份工作經歷，每次多則3年，少則1年。(www.lz13.cn)30多歲時回到起點，從一個初級職位開始干起，拿初級的薪水，和20多歲的年輕人一起競爭，不覺得有點辛苦嗎？這種日子好過嗎？　　并不是你的每一份努力都會得到回報，并不是你的每一次堅持都會有人看到……人總是會遇到挫折，總是會有低潮，總是有要低聲下氣的時候，這恰恰是人生最關鍵的時候。逆境，是上帝幫你淘汰競爭者的地方。要知道，你不好受，別人也不好受，你堅持不下去了，別人也一樣。千萬不要告訴別人你堅持不住了，那只能讓別人獲得堅持的信心；要讓競爭者看著你微笑的面孔，失去信心，退出比賽。勝利屬于那些有耐心的人。 給職場青年的十個新年建議 一個被貶者的職場奇跡 關于職場的精辟句子分頁：123

許地山：歸途　　她坐在廳上一條板凳上頭，一手支頤，在那里納悶。這是一家傭工介紹所。已經過了糖瓜祭灶的日子，所有候工的女人們都已回家了，惟獨她在介紹所里借住了二十幾天，沒有人雇她，反欠下媒婆王姥姥十幾吊錢。姥姥從街上回來，她還坐在那里，動也不動一下，好象不理會的樣子。　　王姥姥走到廳上，把買來的年貨放在桌上，一面把她的圍脖取下來，然后坐下，喘幾口氣。她對那女人說：“我說，大嫂，后天就是年初一，個人得打個人的主意了。你打算怎辦呢？你可不能在我這兒過年，我想你還是先回老家，等過了元宵再來罷。”　　她驀然聽見王姥姥這些話，全身直象被冷水澆過一樣，話了說不出來。停了半晌，眼眶一紅，才說：“我還該你的錢哪。我身邊一個大子也沒有，怎能回家呢？若不然，誰不想回家？我已經十一二年沒回家了。我出門的時候，我的大妞兒才五歲，這么些年沒見面，她爹死，她也不知道，論理我早就該回家看看。無奈……”她的喉嚨受不了傷心的沖激，至終不能把她的話說完，只把淚和涕來補足她所要表示的意思。　　王姥姥雖想攆她，只為十幾吊錢的債權關系，怕她一去不回頭，所以也不十分壓迫她。她到里間，把身子倒在冷炕上頭，繼續地流她的苦淚。凈哭是不成的，她總得想法子。她爬起來，在炕邊拿過小包袱來，打開，翻翻那幾件破衣服。在前幾年，當她隨著丈夫在河南一個地方的營盤當差的時候，也曾有過好幾件皮襖。自從編遣的命令一下，凡是受編遣的就得為他的職業拼命。她的丈夫在鄭州那一仗，也隨著那位總指揮亡于陣上。敗軍的眷屬在逃亡的時候自然不能多帶行李。她好容易把些少細軟帶在身邊，日子就靠著零當整賣這樣過去。現在她什么都沒有了，只剩下當日丈夫所用的一把小手槍和兩顆槍子。許久她就想著把它賣出去，只是得不到相當的人來買。此外還有丈夫剩下的一件軍裝大氅和一頂三塊瓦式的破皮帽。那大氅也就是她的被窩，在嚴寒時節，一刻也離不了它。她自然不敢教人看見她有一把小手槍，拿出來看一會，趕快地又藏在那件破大氅的口袋里頭。小包袱里只剩下幾件破衣服，賣也賣不得，吃也吃不得。她嘆了一聲，把它們包好，仍舊支著下巴顎納悶。　　黃昏到了，她還坐在那冷屋里頭。王姥姥正在明間做晚飯，忽然門外來了一個男人。看他穿的那件鑲紅邊的藍大褂，可以知道他是附近一所公寓的聽差。那人進了屋里，對王姥姥說，“今晚九點左右去一個。”　　“誰要呀？”王姥姥問。　　“陳科長。”那人回答。　　“那么，還是找鸞喜去罷。”　　“誰都成，可別誤了。”他說著，就出門去了。　　她在屋里聽見外邊要一個人，心里暗喜說，天爺到底不絕人的生路，在這時期還留給她一個吃飯的機會。她走出來，對王姥姥說：“姥姥，讓我去罷。”　　“你哪兒成呀？”王姥姥冷笑著回答她。　　“為什么不成呀？”　　“你還不明白嗎？人家要上炕的。”　　“怎樣上炕呢？”　　“說是呢！你一點也不明白！”王姥姥笑著在她的耳邊如此如彼解釋了些話語，然后說：“你就要，也沒有好衣服穿呀。就是有好衣服穿，你也得想想你的年紀。”　　她很失望地走回屋里。拿起她那缺角的鏡子到窗邊自己照著。可不是！她的兩鬢已顯出很多白發，不用說額上的皺紋，就是顴骨也突出來象懸崖一樣了。她不過是四十二、三歲人，在外面隨軍，被風霜磨盡她的容光，黑滑的鬏髻早已剪掉，剩下的只有滿頭短亂的頭發。剪發在這地方只是太太、少奶、小姐們的時裝，她雖然也當過使喚人的太太，只是要給人傭工，這樣的裝扮就很不合適，這也許是她找不著主的緣故罷。　　王姥姥吃完晚飯就出門找人去了。姥姥那套咬耳朵的話倒啟示了她一個新意見。她拿著那條凍成一片薄板樣的布，到明間白爐子上坐著的那盆熱水燙了一下。她回到屋里，把自己的臉勻勻地擦了一回，瘦臉果然白凈了許多。她打開炕邊一個小木匣，拿起一把缺齒的木梳，攏攏頭發。粉也沒了，只剩下些少填滿了匣子的四個犄角。她拿出匣子里的東西，用一根簪子把那些不很白的剩粉剔下來，倒在手上，然后往臉上抹。果然還有三分姿色，她的心略為開了。她出門回去偷偷地把人家剛貼上的春聯撕了一塊；又到明間把燈罩積著的煤煙刮下來。她醮濕了紅紙來涂兩腮和嘴唇，用煤煙和著一些頭油把兩鬢和眼眉都涂黑了。這一來，已有了六七分姿色。心里想著她蠻可以做上炕的活。　　王姥姥回來了。她趕緊迎出來，問她，她好看不好看。王姥姥大笑說：“這不是老妖精出現么！”　　“難看么？”　　“難看倒不難看，可是我得找一個五六十歲的人來配你。哪兒找去？就使有老頭兒，多半也是要大姑娘的。我勸你死心罷，你就是倒下去，也沒人要。”　　她很失望地又回到屋里來，兩行熱淚直滾出來，滴在炕席上不久就凝結了，沒廉恥的事情，若不是為饑寒所迫，誰愿意干呢？若不是年紀大一點，她自然也會做那生殖機能的買賣。　　她披著那件破大氅，躺在炕上，左思右想，總得不著一個解決的方法。夜長夢短，她只睜著眼睛等天亮。　　二十九那天早晨，她也沒吃什么，把她丈夫留下的那頂破皮帽戴上，又穿上那件大氅，乍一看來，可象一個中年男子。她對王姥姥說：“無論如何，我今天總得想個法子得一點錢來還你。我還有一兩件東西可以當當，出去一下就回來。”王姥姥也沒盤問她要當的是什么東西，就滿口答應了她。　　她到大街上一間當鋪去，問伙計說：“我有一件軍裝，您柜上當不當呀？”　　“什么軍裝？”　　“新式的小手槍。”她說時從口袋里掏出那把手槍來。掌柜的看見她掏槍，嚇得趕緊望柜下躲。她說：“別怕，我是一個女人，這是我丈夫留下的，明天是年初一，我又等錢使，您就當周全我，當幾塊錢使使罷。”　　伙計和掌柜的看她并不象強盜，接過手槍來看看。他們在鐵檻里唧唧咕咕地商議了一會。最后由掌柜的把槍交回她，說：“這東西柜上可不敢當。現在四城的軍警查得嚴，萬一教他們知道了，我們還要擔干系。你拿回去罷。你拿著這個，可得小心。”掌柜的是個好人，才肯這樣地告訴她，不然他早已按警鈴叫巡警了。無論她怎樣求，這買賣柜上總不敢做，她沒奈何只得垂著頭出來。幸而她旁邊沒有暗探和別人，所以沒有人注意。　　她從一條街走過一條街，進過好幾家當鋪也沒有當成。她也有一點害怕了。一件危險的軍器藏在口袋里，當又當不出去，萬一給人知道，可了不得。但是沒錢，怎好意思回到介紹所去見王姥姥呢？她一面走一面想，最后決心一說，不如先回家再說罷。她的村莊只離西直門四十里地，走路半天就可以到。她到西四牌樓，還進過一家當鋪，還是當不出去，不由得帶著失望出了西直門。　　她走到高亮橋上，站了一會。在北京，人都知道有兩道橋是窮人的去路，犯法的到天橋去，活膩了的到高亮橋來。那時正午剛過，天本來就陰暗，間中又飄了些雪花，橋底水都凍了。在河當中，流水隱約地在薄冰底下流著。她想著，不站了罷，還是往前走好些。她有了主意，因為她想起那十二年未見面的大妞兒現在已到出門的時候了，不如回家替她找個主兒，一來得些財禮，二來也省得累贅。一身無掛礙，要往前走也方便些。自她丈夫被調到鄭州以后，兩年來就沒有信寄回鄉下。家里的光景如何？女兒的前程怎樣？她自都不曉得。可是她自打定了回家嫁女兒的主意以后，好象前途上又為她露出一點光明，她于是帶著希望在向著家鄉的一條小路走著。　　雪下大了。荒涼的小道上，只有她低著頭慢慢地走，心里想著她的計劃。迎面來了一個青年婦人，好象是趕進城買年貨的。她戴著一頂寶藍色的帽子，帽上還安上一片孔雀翎；穿上一件桃色的長棉袍；腳的下穿著時式的紅繡鞋。這青年婦女從她身邊閃過去，招得她回頭直望著她。她心里想，多么漂亮的衣服呢，若是她的大妞兒有這樣一套衣服，那就是她的嫁妝了。然而她哪里有錢去買這樣時樣的衣服呢？她心里自己問著，眼睛直盯在那女人的身上。那女人已經離開她四五十步遠近，再拐一個彎就要看不見了。她看四圍一個人也沒有，想著不如搶了她的，帶回家給大妞兒做頭面。這個念頭一起來，使她不由回頭追上前去，用粗厲的聲音喝著：“大姑娘，站住，你那件衣服借我使使罷。”那女人回頭看見她手里拿著槍，恍惚是個軍人，早已害怕得話都說不出來，想要跑，腿又不聽使，她只得站住，問：“你要什么？”　　“我什么都不要。快把衣服，帽子，鞋，都脫下來。身上有錢都得交出來，手鐲、戒指、耳環，都得交我。不然，我就打死你。快快，你若是嚷出來，我可不饒你。”　　那女人看見四圍一個人也沒有，嚷出來又怕那強盜真個把她打死，不得已便照她所要求的一樣一樣交出來。她把衣服和財物一起卷起來，取下大氅的腰帶束上，往北飛跑。　　那女人所有的一切東西都給剝光了，身上只剩下一套單衣褲。她坐在樹根上直打抖擻，差不多過了二十分鐘才有一個騎驢的人從那道上經過。女人見有人來，這才嚷救命。驢兒停止了。那人下驢，看見她穿著一身單衣褲。問明因由，便仗著義氣說：“大嫂，你別傷心，我替你去把東西追回來。”他把自己披著的老羊皮筒脫下來扔給她，“你先披著這個罷，我騎著驢去追她，一會兒就回來。那兔強盜一定走得不很遠，我一會就回來，你放心吧。”他說著，鞭著小驢便往前跑。　　她已經過了大鐘寺，氣喘喘地冒著雪在小道上竄。后面有人追來，直嚷：“站住，站住。”她回頭看看，理會是來追她的人，心里想著不得了，非與他拼命不可。她于是拿出小手槍來，指著他說：“別來，看我打死你。”她實在也不曉得要怎辦，姑且把槍比仿著。驢上的人本來是趕腳的，他的年紀才二十一二歲，血氣正強，看見她拿出槍來，一點也不害怕，反說：“瞧你，我沒見過這么小的槍。你是從市場里的玩意鋪買來瞎瞢人，我才不怕哪。你快把人家的東西交給我罷，不然，我就把你捆上，送司令部，槍斃你。”　　她聽著一面望后退，但驢上的人節節迫近前，她正在急的時候，手指一攀，無情的槍子正穿過那人的左胸，那人從驢背掉下來，一聲不響，軟軟地攤在地上。這是她第一次開槍，也沒瞄準，怎么就打中了！她幾乎不信那驢夫是死了，她覺得那槍的響聲并不大，真象孩子們所玩的一樣，她慌得把槍扔在地上，急急地走進前，摸那驢夫胸口，“呀，了不得！”她驚慌地嚷出來，看著她的手滿都是血。　　她用那驢夫衣角擦凈她的手，趕緊把驢拉過來，把剛才搶得的東西夾上驢背，使勁一鞭，又望北飛跑。　　一刻鐘又過去了。這里坐在樹底下披著老羊皮的少婦直等著那驢夫回來。一個剃頭匠挑著擔子來到跟前。他也是從城里來，要回家過年去。一看見路邊坐著的那個女人，便問：“你不是劉家的新娘子么！怎么大雪天坐在這里？”女人對他說剛才在這里遇著強盜。把那強盜穿的什么衣服，什么樣子，一一地告訴了他。她又告訴他本是要到新街口去買些年貨，身邊有五塊現洋，都給搶走了。　　這剃頭匠本是她鄰村的人，知道她新近才做新娘子。她的婆婆欺負她外家沒人，過門不久便虐待她到不堪的地步。因為要過新年，才許她穿戴上那套做新娘時的衣帽，交給她五塊錢，叫她進城買東西。她把錢丟了，自然交不了差，所以剃頭匠便也仗著義氣，允許上前追盜去。他說：“你別著急，我去看看到底是怎么一回事。”他說著，把擔放在女人身邊，飛跑著望北去了。　　剃頭匠走到剛才驢夫喪命的地方，看見地下躺著一個人。他俯著身子，搖一搖那尸體，驚惶地嚷著：“打死人了！鬧人命了！”他還是望前追，從田間的便道上趕上來一個巡警。郊外的巡警本來就很少見，這一次可碰巧了。巡警下了斜坡，看見地下死一個人，心里斷定是前頭跑著的那人干的事。他于是大聲喝著：“站住，往哪里跑呢，你？”　　他驀然聽見有人在后面叫，回頭看是個巡警，就住了腳，巡警說：“你打死人，還望哪里跑？”　　“不是我打死的，我是追強盜的。”　　“你就是強盜，還追誰呀？得，跟我到派出所回話去。”巡警要把他帶走。他多方地分辯也不能教巡警相信他。　　他說：“南邊還有一個大嫂在樹底下等著呢，我是剃頭匠，我的擔子還撩在那里呢，你不信，跟我去看看。”　　巡警不同他去追賊，反把他撾住，說：“你別廢話啦，你就是現行犯，我親眼看著，你還賴什么？跟我走吧。”他一定要把剃頭的帶走。剃頭匠便求他說，“難道我空手就能打死人嗎？您當官明理，也可以知道我不是兇手。我又不搶他的東西，我為什么打死他呀？”　　“哼，你空手？你不會把槍扔掉嗎？我知道你們有什么冤仇呢？反正你得到所里分會去。”巡警忽然看見離尸體不遠處有一把浮現在雪上的小手槍，于是進前去，用法繩把它拴起來，回頭向那人說：“這不就是你的槍嗎？還有什么可說么？”他不容分訴，便把剃頭匠帶往西去。　　這搶東西的女人，騎在驢上飛跑著，不覺過了清華園三四里地。她想著后面一定會有人來迫，于是下了驢，使勁給它一鞭。空驢望北一直地跑，不一會就不見了，她抱著那卷贓物，上了斜坡，穿入那四圍滿是稠密的杉松的墓田里。在墳堆后面歇著，她慢慢地打開那件桃色的長袍，看看那寶藍色孔雀翎帽，心里想著若是給大妞兒穿上，必定是很時樣。她又拿起手鐲和戒指等物來看，雖是銀的，可是手工很好，決不是新打的。正在翻弄，忽然象感觸到什么一樣，她盯著那銀鐲子，象是以前見過的花樣。那不是她的嫁妝嗎？她越看越真，果然是她二十多年前出嫁時陪嫁的東西，因為那鐲上有一個記號是她從前做下的。但是怎么流落在那女人手上呢？這個疑問很容易使她想那女人莫不就是她的女兒。那東西自來就放在家里，當時隨丈夫出門的時候，婆婆不讓多帶東西，公公喜歡熱鬧，把大妞兒留在身邊。不到幾年兩位老親相繼去世。大妞兒由她的嬸嬸撫養著，總有五六年的光景。　　她越回想越著急。莫不是就搶了自己的大妞兒？這事她必要根究到底。她想著若帶回家去，萬一就是她女兒的東西，那又多么難為情。她本是為女兒才做這事來，自不能教女兒知道這段事情。想來想去，不如送回原來搶她的地方。　　她又望南，緊緊地走。路上還是行人稀少，走到方才打死的驢夫那里，她的心驚跳得很厲害，那時雪下得很大，幾乎把尸首掩沒了一半。她想萬一有人來，認得她，又怎辦呢？想到這里，又要回頭望北走。躊躇了很久，至終把她那件男裝大氅和皮帽子脫下來一起扔掉，回復她本來的面目，帶著那些東西望南邁步。　　她原是要把東西放在樹下過一夜，希望等到明天，能夠遇見原主回來，再假說是從地下撿起來的。不料她剛到樹下，就見那青年的婦人還躺在那里，身邊放著一件老羊皮，和一挑剃頭擔子，她不明白是什么意思，只想著這個可給她一個機會去認認那女人是不是她的大妞兒。她不顧一切把東西放在一邊，進前幾步，去搖那女人。那時天已經黑了，幸而雪光映著，還可以辨別遠近。她怎么也不能把那女人搖醒，想著莫不是凍僵了？她撿起羊皮給她蓋上。當她的手摸到那女人的脖子的時候，觸著一樣東(www.lz13.cn)西，拿起來看，原來是一把剃刀。這可了不得，怎么就抹了脖子啦！她抱著她的脖子也不顧得害怕，從雪光中看見那副清秀的臉龐，雖然認不得，可有七八分象她初嫁時的模樣。她想起大妞兒的左腳有個駢趾，于是把那尸體的襪子除掉，試摸著看。可不是！她放聲哭起來，“兒呀”，“命呀”，雜亂地喊著。人已死了，雖然夜里沒有行人，也怕人聽見她哭，不由得把聲音止住。　　東村稀落的爆竹斷續地響，把這除夕在凄涼的情境中送掉。無聲的銀雪還是飛滿天地，老不停止。　　第二天就是元旦，巡警領著檢察官從北來。他們驗過驢夫的尸，帶著那剃頭的來到樹下。巡警在昨晚上就沒把剃頭匠放出來，也沒來過這里，所以那女人用剃刀抹脖子的事情，他們都不知道。　　他們到樹底下，看見剃頭擔子還放在那里，已被雪埋了一二寸。那邊一個四十多歲的女人摟著那剃頭匠所說被劫的新娘子。雪幾乎把她們埋沒了。巡警進前搖她們，發現兩個人的脖子上都有刀痕。在積雪底下搜出一把剃刀。新娘子的桃色長袍仍舊穿得好好地；寶藍色孔雀翎帽仍舊戴著；紅繡鞋仍舊穿著。在不遠地方的雪堆里，撿出一頂破皮帽，一件灰色的破大氅。一班在場的人們都莫明其妙，面面看相，靜默了許久。 許地山作品_許地山散文集 許地山：別話 許地山：上景山分頁：123

燒包是七月半的事。 很小的時候，每年農歷的七月初一，母親都要叫接老祖公來家供，并一直要供到七月十四燒包后才結束。 那個時候，村里有文化的人少，大多數人家都沒有祖宗牌。所謂接老祖公來家供，只不過是在一家人吃飯前把做好了的熱菜端上桌子，先拿幾只碗盛上少許飯，配上相應的筷子在桌子上擺一會兒。有條件的人家，會用一至二只空碗倒上少許白酒一并供。不過，因為當時物資極為匱乏，供老祖公時倒的白酒是極少的，每次就大概一小口。酒供結束后，一般都是在吃飯時由家里年紀最長的男性成員給喝掉。 在供老祖公時，母親總會在一旁念念有詞。什么“一家老人，有說得到請不到的都請來吃飯了”；什么“一家老人，一代請一代，一輩請一輩的都請來吃飯了”……母親對供老祖公很虔誠，這在我幼小的心靈中產生了神秘感，也讓我也不自覺地跟著虔誠起來。 說實在的，當時我對供老祖公這件事的認識是空白的。既不知道老祖公是何物，也不知道他們住在何處，更理解不了為什么能把他們接到家里。不過，看到家家戶戶都這樣做，爺爺奶奶爸爸媽媽從來都這樣做，也就不管三七二十一了，就有樣學樣，也從來不馬虎行事，更從來沒有向魯迅先生那樣產生過“從來如此，便對么”的疑問。 從七月初一至七月十四，恰巧是農村葡萄、梨子成熟的季節，父親偶爾也會弄來一些擺在桌子上供。我們雖然住在農村，但葡萄、梨子也是稀罕物，也是難得一嘗的高級品。看著葡萄晶瑩透亮的綠，想著梨子入口時的清香，總會忍不住的饞涎欲滴，總會乘爸爸媽媽不在場時偷些吃，有時干脆就吃個精光。 七月半（也即是七月十四）這天供老祖公的儀式最為隆重。不管家里有多困難，這一天供的菜肴總是半個月來最好吃的，也是樣數最多最齊全的。記憶深處，一般都會有七八樣，當然小瓜、四季豆、茄子、包谷等家里生產的時令蔬菜樣樣都是打不脫的，而且還可以在這些蔬菜里找到丁點的肉絲或肉沫。此外，還有難得一嘗的用砂鍋炒的黃豆，父親愛吃的花生米等。供飯的時間相較于往天來說也要長很多。按母親的說法是在七月十四之后，老祖公就要回去了，在這供老祖公的最后一天里就要多供些時間。接下來便是逐一磕頭，先由父親做示范，接著是哥哥，其次是我，最后才到弟弟。家庭的女性成員一般是不作硬性要求的。 晚飯以后便是燒包。一家人用一個大篩子把準備好的包搬到擋不了行人過路的路旁一角，再把包一層層地篷好、篷高。然后是父親拿著幾柱燃好的香沿路插出去，母親坐在小板凳上拿著剛點燃的紙錢不停地變換位置畫圓圈，什么“馬夫在這里領錢”、“螞蟻大王在這里領錢”、“螞蟻二王在這里領錢”、“孤墳野鬼在這里領錢”。一切準備就緒后，母親一邊安排哥哥去收拾桌子上擺放著的還在供馬夫的飯菜，一邊才點火燒包。 為什么要燒包，燒包到底有什么意義，我當時真的是一概不知。印象中，爸爸媽媽在燒包的時候，總會伴隨著給我們講一些已故老人的故事。這些故事，無非是那一位老祖太愛好干凈，針線做得好，愛幫助人；那一位老祖公高高大大的，走南闖北很辛苦，撫養我們長大不容易；公公很有本事，但死得早，丟下婆婆好受苦等等。包即將燒完的時間，母親便要完成最后一項工作——喊魂。母親喊魂時不知是不是忘記了自己，或是有其他的忌諱，除了不喊自己的魂外，其他家庭成員的三魂七魄都要逐一喊個六七遍，甚至是頭十遍。母親喊魂的聲音節奏性很強，帶有農村歌謠的節拍，聲音不大但很富磁力。 每每在母親喊魂結束后，我總會發覺她仿佛是放下了什么似的，感覺她很輕松。這時，她也才愿意端著她坐的小板凳佝僂著身軀慢慢回家。 慢慢長大后，我才知道七月半又稱鬼節、中元節、盂蘭盆節，是我們國家重要的傳統 祭祀節日。“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節。相傳，每年農歷七月初一，閻羅王就要打開鬼門關，把陰間的鬼魂放出來。有子孫、后人的鬼魂，子孫、后人就會接他們回家去供養；沒有子孫、后人的孤魂就會到處游蕩，徘徊于人跡可至的地方找東西吃。所以每年七月，人們就會紛紛舉行投食祭祀、誦經作法“普渡”、“施孤”布施等活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，并祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。“中元節”是道教的說法。道教有“三元說”，即天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄。每年農歷的七月半是地官的生日，在這一天做法事可以為亡魂赦罪，減輕亡魂的一些罪孽，讓亡魂早日安息，“中元節”之名便由此而來。“盂蘭盆節”是佛教的說法，它來源于目蓮救母的故事。相傳，目蓮是佛陀弟子中神通第一的尊者，因惦念過世的母親，就用神通看他已故的母親。這一看，讓他發現了其母在世時因為有貪念，死后神靈就給了她相應的報應，讓她墮落到了惡鬼道，過著吃不飽的生活。目蓮于是用他的神力化成食物，送給他的母親。但其母不改貪念，見食物到來，深怕其他惡鬼搶食，又讓即將到她口中的食物化成了火炭，沒法下咽。目蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，遂請教佛陀如何是好。佛陀說：“七月十五日是結夏安居修行的最后一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。”“盂蘭盆節”便由此而生。 不管是老百姓把七月半稱作鬼節，還是道教把它稱作中元節，亦或是佛教把它稱作盂蘭盆節，他們在七月半這天舉行祭祀儀式都有著共同的內核，即都在寄托家人對已故老人的思念，宣揚崇德向善，祈求家族已故老人平安和少受罪孽折磨，希望子孫后代健康成長…… 有人說，七月半燒包是迷信活動，是在做哄鬼過三十夜的事。世上本就沒有亡靈，燒些紙錢根本就祈求不到老人的庇佑，更不能讓神靈保佑生者獲得幸福，沒必要做這種愚昧的事。我是個馬克思主義者，當然知道幸福是要靠自己用雙手去創造的，而不是向已故老人燒些紙錢來祈求的。說不好聽點，七月半燒紙錢還可能會因為用火不當而造成一些安全隱患。然而，細細想來，七月半燒包并非一無是處，還是有很多東西值得傳承的。 七月半燒包，是對家族人員進行尊老愛幼、崇德向善的教育。給已故老人燒包，無非是要教育子孫后代不要忘記先輩，不要忘記自己的根，無論什么時候，都要有善惡是非觀念，都要把孝敬老人擺在突出位置，都不能忘卻子女的平安幸福、子女的健康成長。君不見，眾多對七月半祭祀活動重視的家庭，他們的子孫后代規紀意識是要強很多，吃苦耐勞的精神也要強很多，為人處世是要好很多，整體素質是要高很多。這或許能在一定程度上見證七月半祭祀活動的功用了。 七月半燒包，是家族好家風的傳承。別煩老人們在燒包時的絮絮叨叨。他們提及的已故老人，有為保家衛國而捐軀的，有為經濟繁榮而不辭辛勞的，有敢作敢為帶領群眾共同致富的，有與鄰居和睦相處并在群眾中得到交口稱贊的，有千方百計教育子女健康成長而過上好日子的，等等。這些念叨，每年老人們在燒包時都要講，都要念，就算是家庭成員都能倒背如流了也從不間斷。當然，老人們念叨的已故老人中，偶爾也會有些事跡不光彩的，比如好吃懶做的，游手好閑的等等。我想老人們在念叨這些已故老人時應該是煞有用心，其目的應該也是要讓自己的子孫后代深刻汲取教訓，不要重蹈覆轍吧。 七月半燒包，又是在以另一種方式傳承中華文明。每每在寫包時，已故老人怎么稱呼、送包人與已故老人的關系怎么寫等，都必須嚴謹對待，不得出現任何差錯。包里封的是什么東西、什么時間收貨須寫得清清楚楚，明明白白，特別是不能忘記在包的背面寫上大大的“封”字，在把兩個相同的包捆起來時中間不能忘記夾帶一紙馬等等，都充分見證了在用馬作為主要運輸工具時代的中國文明。有意思的是，近年來有些人家在燒包時也燒起了紙汽車、紙飛機…… 七月半的燒包，是一種老人保持身心健康的自我療法。每每在燒包和喊魂結束后，我仿佛會感覺到母親如釋重負，身體會自然輕松許多，心情也會更加平和。父親也總是在燒包結束后面帶笑容，拿著大煙竿吞云吐霧，時不時地與子孫后代說笑講話。 因為認識的改變，所以每年的七月半，我對接老祖公來家供和燒包的事就做得比較認真了。也因為我后來多少讀了些書，識得了一些字，所以我才專門買了一本《寫包不求人》的民間小書，也才能靜得下心來認真地學習各種稱謂，也才最終把家里的祖宗牌規范地書寫好。現在，我遇到街坊鄰舍的老人，總能張口準確地與他們打稱呼。就是一些從未謀面的親戚，只要見面時說起根源，我也能很自信很準確地進行交往，徹底改變了以往見到生人總是張口結舌的尷尬處境。 我現在住在縣城的一個小區里。今年七月半之前，小區里發出公告，說不準小區住戶在小區里燒包。我親眼看到兩個想燒包又沒有辦法的老人，在自家封閉的陽臺上燒包，這讓我感到了明令的害怕，是以特寫此文以記之。 余國富 2020年9月13日 >>>更多美文：散文隨筆

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