西湖夢尋 - 清風拂山崗

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西湖夢尋

2011/04/06 02:00:28瀏覽351｜回應0｜推薦2

　感人的思古幽情(朋友寄來)
明朝張岱，生於西元1597年，卒於西元1697年，西元1644年明思宗崇禎自縊身亡，同一年吳三桂引清軍入關，此時張岱為48歲。張岱終其一生未入仕
途，他於1643年離開西湖，從錦衣玉食、樓臺歌舞、茶酒詩文、窮奢極侈的富貴子弟放浪生涯，轉變到葛衣步履、頭戴肩挑、礪食薦床、飢寒交迫的山中野人窮
苦生活。在他另一本書《陶庵夢憶》的序文中，敘述自己「國破家亡，無所歸止，披髮入山，駴駴為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自輓詩，每欲
引決」，在國破而家財盡失之下，無處容身，而搬離杭州，像山上野人一樣披頭散髮，每天汲汲營營在困苦中求一溫飽，往日的親友故舊，見到他就像遇到毒蛇猛獸
一樣，避之唯恐不及，每每想要自殺(不脫昔日詩酒惡習，想寫好『自輓詩』再自殺)，卻因『怕痛』而不敢實施(在序文中，他說希望把這段錦繡生涯寫下，流傳
後世，這應該是主要的原因)。由於他的堅持，藉由他的文筆，我們才有機會讀到350年前，明朝滅亡前富家子弟的西湖生活，藉此也讓我們上溯到白居易(西元
821年)、蘇東坡(西元1089年)那個年代的西湖風貌。

令我深思的是張岱序文中詭異的說法，他認為他夢中的西湖是他所親身經歷的，雖說是夢、是憶，卻比戰後殘破的西湖真實。可以想見詩人張岱的慘痛心思，讀此序文，除了緬懷西湖昔日舊景，也可以用來警惕那些生長於富裕的癡人。《西湖夢尋》序

我生不逢時，離開西湖達二十八年，可是，西湖沒有一天不進入到我的夢中來，而夢裡的西湖也沒有一天離開過我。

我在1654、1657兩年，又曾經回到西湖，像以前的湧金門商氏的「樓外樓」，祁氏的「偶居」，錢氏、余氏的別墅，以及我家「寄園」一帶的湖邊莊園，都只剩下瓦礫。如此一來，我夢中西湖所有的，反而是現在西湖所無。

等到我在「斷橋」一看，往日柔弱的柳樹、艷紅的桃花，歌舞的樓台酒榭，好像被大水淹沒，一百棟留存不到一棟了。

於是我急忙走避，本來我是為西湖而來，現在看到這種景象，倒不如保住我夢中的西湖，夢中的西湖至少還保持完整無損。

我
的夢與李白不同。李白夢遊天姥時，如他所描述的仙女名姝，其實並未實見，僅是夢中想像，這只是一個虛幻的夢。我所夢的西湖，比如家園眷屬，是實際存在過
的，夢中的影像是真實的。現在我在異鄉租屋而住，已二十三年，夢中仍然住在以前的故居。往昔的僕役小使，現在頭髮都白了，夢裡還是綁著兒童髻的小孩，過去
的習性還在，還保有兒時的情態。

從今以後，我只要靜處在我居住的「蝶庵」，舒躺在「蘧榻」，小心地保住我的舊夢，一片美好的西湖景色，仍然完整不變。兒孫輩一問起，偶而為他們講說，不過，這只是做夢之中描繪夢中的夢，不是夢魘，就是囈語罷了。

因
此寫下《夢尋》七十二則，留給後代讀者，以當作西湖的影像。我好像住在深山中的人，從海上遊歷歸來，大大稱讚海中的佳餚美食，鄉人爭相來舔我的眼睛，以為
這樣就可以嘗到我見過吃過的美味。唉！鮑魚甘貝，金玉般的美食，過了舌頭即成空，就算舔我的眼睛，那能夠品嚐到我享用過的美味呢？

歲辛亥(1673)七月既望，古劍蝶庵老人張岱題。

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