理想不錯，但還未對志同道合的人招兵買馬
就算是梁山泊，也是經年事了。不過你後段的文，不列成詩的編排，那是可惜了。

考慮一下吧。

非也，您非但沒有解錯，而且將運鏡、分鏡的象化也解析的很到位。

您文內說過，直解，是我想帶給外界的(表層/第一層)，藏志只是平行化。
詠情藏志，不過就是換種角度的思維。這跟以物吟懷的意義是相同的。

記得美學教育的第一課，便是( 欣賞與會解讀 )。

您的評說模式，是導入賞析的路徑，其他只需要( 內容資訊)的置換。
讀文者，就其個別所能來作賞讀，各自串思。
使同一篇文能夠活化於不同的呼吸之下。這是很棒的事情。

過盡千帆皆不是   直解，不就是(舟船)
如您所言，透過此景象來描述獨立人倚樓的女子心情寫照。

賞析能力，在文學素養提升中是很重要的一部份。

謝謝您所帶來精采的評賞導讀

「紋」字，在此作動詞，風　過　風所紋出來的路面已由滿是泥濘（挫折）凝結成一塊塊龜裂的紋路（滄桑的痕跡）。

鐵杵磨不成歲月的繡花針　（意思是自己經過了這麼長時間的歷練，智慧與能力仍然不足夠）。而繡花針，是用來繡這幅（錦繡山河）的，因為磨不到位，所以還在繼續努力著。

人生的道路，一似在看風景。
心路的過程中，自當會有一幕幕的景致出現。

詩體的選擇，我想正顯示著一個人的思維慣性。
以詩敘述，自然會選擇散文詩／意象詩／古典詩詞.... 更多不同的文體。
我寫文的時間不多，以古典詩詞開始，之後寫樂府。
簡單說，我喜歡很古老的中國。越古老的文化我越喜歡。
或許，我體內藏著一顆古老的靈魂吧。

中國文化的內蘊深廣，宗教智慧的淵博直達宇宙。
誰又能說，古老與科學是兩碼子事情。宇宙渾成一體。儒釋道本為一家。
無外乎就是一個存有，與存有中的被發現。

的確，在古典詩詞的學習過程中，我常使用拆鏡來進入一個詞牌的結構。
分鏡是必然要做的。用以來了解古人在字句中詞性運用的奧美。而這些都
是在寫文過程中附帶產生的樂趣。

所以，我才一次次驚嘆您的廣角，與微觀細密如斯。是因興趣呢？還是職常？


我使用花間、雲端時，帶有雙重使用意義，一是詩境、一是空間地點。
花間是我吟詩誦詞的場景所設定之處，雲端（現在你我的接觸不就在雲端嗎）
而不僅只是設定景所駐足之處。許多心靈上的交流，已不只存在於實體間的碰撞。

但這還不能完整代表我的藏入，這裡面還隱藏著我的一個志願。
這就跟我實體工作職場有關了。所以，湘女多情，仍然執守著那個作品。

而這部分就只有認識我的好友們能夠知道（錦繡山河）所代表的版圖是啥了。

約莫我真有顆古老的靈魂，古人常詠詩以敘事、以明志。
在古時藏不好就洩了自己的心事、尤有甚者還會惹來殺身之禍。
所以跟心事不相關的景物就常會被拿來當成寫詩時的取材。
得讀一層、理一層，展轉曲折又一層。後代人也必須要藉由對作者
本身背景經歷的了解之後，才能發覺文字更深層的意境。

能夠懂得拆鏡，多半都能比一般讀文者有更深層的獲得。


無非心得，與您分享。

導讀能如此，則詩壇甚幸。

內容物的做學問，大有人在，輕鬆引讀而能延續慧命者，幾希也。
忙中，子時再來補贅。

( 您實在，太可愛了。)

簡回暫：

不簡單，您得同樣消化我所消化的範圍。
周圓的深廣，則是認識的深淺，這是時間的問題。

運詞與用典意義相同，看看在有限的文字空間裡，能夠傳達多少訊息。
以文粹煉思維：如何在有限時空間裡散現無限。


您的導讀，真的夠精闢。

荻筆，用蘆荻做成的筆，只能寫在塵土沙地之上。
我們寫的文字，就如寫在塵沙之上。終將灰飛煙滅，頁頁具休。
又或是，所有在紅塵中寫的詩稿，寫的紅塵事，寫完也都將歸於一場空。

文章寫完就死了



我取財（國語辭典）是方便讀者自取，取材各類文章就會造成閱讀者查詢的困擾。

柏舟（國語辭典）
1.柏木所做的船。文選˙張衡˙思玄賦：「天不可階仙夫稀，柏舟悄悄吝不飛。」
"
2.詩經的篇名：
(1) 邶風的篇名。共五章。根據詩序：「柏舟，言仁而不遇也。」首章二句為：「汎彼柏舟，亦汎其流。」
(2) 鄘風的篇名。共二章。根據詩序：「柏舟，共姜自誓也。」首章二句為：「汎彼柏舟，在彼中河。」

柏舟之痛（國語辭典）
衛世子共伯早死，其妻共姜的父母逼共姜改嫁，共姜作柏舟詩自誓。見詩經˙鄘風˙柏舟。後以柏舟之痛比喻喪夫的哀痛。唐˙權德輿˙鄜坊節度使推官大理評事唐君墓誌銘：「結褵周月，遭罹柏舟之痛。」

柏舟之誓／柏舟之節（國語辭典）
比喻婦女喪夫守節不嫁。見「柏舟之節」條。唐˙陳子昂˙唐故袁州參軍李府君妻張氏墓誌銘：「青松摧折，哀斷女蘿之心，丹節孤高，終守柏舟之誓。」


如果了解了，第二段文字的（錦繡山河），那麼七言詩中的（柏舟別曲）自當可做：「柏舟，言仁而不遇也。」

(1) 邶風的篇名。共五章。根據詩序：「柏舟，言仁而不遇也。」首章二句為：「汎彼柏舟，亦汎其流。」解。

哈哈 哈 ) ) ) ) ，太幽默了。詼諧中，展現您豐厚的底子。
晚上等我笑足了，安靜中再給您慢慢回覆。

身邊的文友們，都叫我在文下面附註註釋、或是做文後導讀。早期我嘗試過，文沒寫幾行，注釋附註就三大篇四大篇。不好看。因為常喜歡用古字，而且多半都是一字多義之詞，即便附註了，也僅能就大家自己能貫通的去做挑選，怎解都好。

其實我寫文時，就順便讀書，一點不假，往常為了使用一個字／詞，連續要看好多相關聯的文章，一直到我確定這個字／詞可以比較融通我想灌注在文中的思想或意念。哪怕只是一個念頭的發想。

寫文的享受還不僅止於此，常常一個字／詞，又延伸出去更多的語出／典故出處，我就一單一單的往下看，常常就忘了時間。文反而就擱置住了。

只能說我是，自得其樂吧。

有您不厭其煩的打這麼多字，我話也就多了起來。讓您見笑了。

感謝兄台的不吝賞文

此篇無需多費神，因是回應好友的詩文。
而好友此篇僅是早年在我新聞台上的訪客留言。
並非文章的交流，因此，相互交付的訊息。恐
也僅止於我與好友間能一笑會心。

早年我很少寫新詩，有的多半就是回應訪客留言
所以，著重在想傳達的內容，而不重在文體的其他。

至今才另開新格，開始嘗試學習寫寫新詩。