被外靈附身，好好跟附身靈溝通，就能讓它離開，對於這種說法，您有什麽看法？初次聽到這種說法，在下覺得真是不可思議，怎麽有人會天真到相信這種說法？後來又接觸到幾個人都抱持這樣的觀念，有的人對灌輸給她這種觀念的某某老師還很信賴，在下不知如何形容這些人的天真，說他們愚蠢好像不夠厚道，他們實在對於卡陰的事情缺乏正確的認識，所以才會相信這種說法。

如果知道外靈是怎樣產生的，就知道大多數外靈的本質都不是善良的，尤其附上人體的外靈更是邪惡的。〈外靈是怎麽來的﹖〉一文對此有比較詳細的說明，此處扼要說明外靈的來源。有肉身的人與動物都要承受因果業報，在陰間生活的鬼也要承受業報，人、鬼、動物都不斷經歷無數次的生生死死。有些鳥獸蟲魚在轉生的過程中拋棄了肉體，寄居在人體或較大動物體內，除了可以逃避因果業報外，還可以增強活力與功力。這些是外靈的大宗來源，此外還有部分曾經做過人的亡魂，它們因為靈魂受傷而無法去陰間，或是想逃避業報而不敢去陰間，或是陽壽未盡、沒遇到陰間差役而還不能去陰間，另外還有少數從陰間逃出來的鬼。逃避因果業報的外靈，不管是動物靈或人的亡魂或鬼，都是投機取巧、心術不正。至於亡魂，部分因為靈魂受傷而無法到陰間去（就是因為生前被外靈附身才會靈魂受傷），處境堪憐，不過它們如果附上人身寄居，就已經變質為魔了，已經喪失良善的人性。其他的亡魂或鬼有它們應去的地方（陰間），附於人體也是不對的，也非善類。

外靈附上人身，除了有了居住的房子外，還能吸取人的能量，有些還會進一步控制人的肉體，甚至控制人的本靈，或是破壞驅走人的意識，完全取代了宿主。乩童起乩，身不由己地動作或說話，就是附身的外靈能控制人的肉體的一種現象。有些靈媒不必經過起乩過程，隨時都能說出神明（假冒神明的鬼靈妖魔）要傳達的神旨，這些所謂的神明的代言人肉體被附身靈控制的更深。如果他們不服從附身靈的旨意，附身靈可以輕易地懲罰他們，讓他們疼痛難受，附身靈甚至可能會讓他們身不由己地去自殘或自殺。如果人的本靈被附身靈控制住，人死了附身靈就會帶走本靈，此後本靈就變成外靈身體的一部分，人就不會有來生（人死意識壞滅，本靈甦醒而去陰間）。對人而言，這是非常悽慘的可怕結局，但是對外靈而言，卻是收穫豐盛的極大勝利，因為吃了人的本靈可以增長數千年的功力。

人與人之間如果有利害衝突，能夠靠對話溝通就能化解紛爭、解決問題嗎﹖未必。如果對方想要占我們便宜、想要偷搶我們的東西，而且對方實力比我們雄厚很多，我們根本無力抵擋他們的攻擊，對方又是邪惡的無賴，而且沒有法律或其他制裁的力量，我們能夠靠理性溝通、感性訴求、苦苦哀求而讓對方放過我們？可能性不高。期盼對方良心發現而手下留情？如果對方是人，也許還可能一時之間良心乍現而放下毒手，但是這種機率實在很低。靠溝通就能讓壞人放棄屠刀，機會渺茫，何況對方不是人，是根本沒有人性的外靈，外靈做惡又不必承受因果業報，人要如何說服這種無形的無賴願意拋棄它的房子（人的肉體）、放棄食物（吸取人的能量）？

入魔的情況並不少見，吃掉本靈的附身靈躲在宿主體內數年或數十年就能增長千年功力，它會因為宿主的美言苦勸而願意放棄已經到手的本靈？認為有這種可能性的人，真是天真無比﹗

靈媒索非亞在《靈界的譯者》一書中談到她在廟裡幫人祭改的經驗，她自認自己沒有驅鬼的能力，而是靠著勸說、賄賂（提供食物與紙錢）、招安（請有本事的附身靈留在廟理當差，管吃管住）促使鬼魂離開信徒身體。索非亞勸說附體離開，她以為「勸說」這種方法有時會有用；其實她不明白附體會離開信徒身體的根本原因是不想與廟靈正面衝突，附身靈若與一群廟靈打鬥拼搏可能會受傷。與其開打受傷，不如先給廟靈面子，暫時先收下紙錢，吃點供品，先暫時離開信徒，反正離廟後很快又可以回到信徒身上，說不定還可以換另一個更合適的人附身。這也就是說「勸說」其實可有可無，驅靈成功的關鍵是廟靈的本事比附身靈強很多，或是廟靈數目眾多。索非亞以為「勸說」會奏效，不如說廟靈「擺陣丈」、「露兇現威風」還比較恰當。

索非亞注意到祭改的效果常常很短暫，幾天後信徒又再度被附身，信徒不斷參加祭改，對這間廟失去信心，就換另一間廟祭改。讀者應當知道為何如此了。在廟裡有眾多廟靈威逼，有些附身靈不得不暫時離開信徒，而已經控制宿主本靈的附身靈則完全不會理睬廟靈，因為如果拼鬥宿主可能猝死或癱掉，凶惡的廟靈也不至於攻擊它們，反正廟方常會用「冤親債主」、「前世因果」的說辭來交代祭改無效就可了事。在廟裡祭改，「勸說」其實可有可無，「威逼」才是奏效關鍵。那麽不在宮廟神壇，沒有讓附身靈畏懼的外靈在一旁露兇威逼，附身靈會因為宿主的誠意勸說而主動離體﹖別傻了。

外靈上身，很多時候宿主並沒有感覺，外靈離體，宿主也不一定有感覺，常人根本難以知道自己是否被附身。那幾位相信靠誠意溝通就能勸退附身靈的人，有沒有想過這個問題？–自己怎麽能確知溝通後附身靈就離開了呢﹖像乩童起乩，「神明」退駕後他們好像身心恢復正常，但是很多神明（冒充的妖魔鬼怪）根本沒有離開乩童身體，只是休息、隱而不顯。

所謂「溝通」，是雙向的，宿主能夠與附身靈對談，表示附身靈已經控制了宿主的部分腦神經系統，所以宿主才能知道附身靈傳的訊息。這也就是說宿主已經受到相當大的傷害了，已經是靈異體質了。這類似靈媒的狀況，通靈人能夠與外靈溝通，是因為通靈人體內有附身靈，附身靈與別的外靈溝通，再將訊息傳給通靈人，並非通靈人本身能夠與體外的外靈直接溝通。絕大多數通靈人都是因為被外靈附身才能通靈，靠自己修煉而能通靈的人極為罕見。

如果只是單方面宿主跟附身靈講話，宿主不能接收到附身靈傳的訊息，告白式的勸說也是徒然浪費心力。沒有制裁力量，沒有人性、邪惡的無賴怎會離開自己費心改造的窩（宿主的身體已經被附身靈改變了，例如氣場改變）﹖

靠溝通不能驅除附身靈，到宮廟神壇祭改或去請老師驅除附體也存在風險，也許附身靈走了，也許又被更厲害的廟靈或其他外靈上身，情況變得更糟。說坦白地，有本事的外靈才能附上人身，想要徹底弄走附身靈並不簡單。最好是不要去危險的地方，不要做危險的事，以減少被附身的風險。〈談靈媒索非亞與《靈界的譯者》〉一文談到了如何減少風險的方法，歡迎有興趣的讀者點閱該文。