報上不時會出現有人因為處理卡陰而被毆打、虐待、受傷、甚至死亡的消息，讀者或許覺得這樣的事情不可思議，不過古今中外這類的事情不斷發生。除了有心人惡劣的意圖外，受害人及其家屬對處理附體缺乏正確的認識，也是導致悲劇發生的主要原因。

去年九月的中國時報刊出了一則消息︰日本熊本縣一位中學女生友美，被父親及一名僧侶以「除靈」為由，強拉到人工瀑布下「修行」。由於友美抗拒，兩人用皮帶將她綑綁在椅子上，並要她仰頭置於瀑布下任水沖擊，除靈時僧侶負責念經，友美的父親負責壓住友美，五分鐘後友美喪失意識，兩人立即報警送醫，但友美仍因窒息死亡。警方後來將兩人以渉傷害致死罪逮補。從去年三月起友美便被強迫接受上百次的除靈儀式，鄰居曾聽到女孩的哭喊聲，直喊著︰「好痛！好痛！」。

友美已經接受了上百次的除靈儀式，飽受身心苦痛，惡靈依然未除（如果她真得卡陰），這就表示僧侶根本沒有本事對付惡靈。友美的父親真是個大糊塗，竟然還採信那名僧侶的提議，又讓女兒再接受瀑布除靈儀式，結果害死女兒。

靈媒索非亞在她的書《靈界的譯者》談到了宮廟神壇的驅靈方式，是以賄賂（燒金紙、供食物）、勸說（威脅）、招安（請有本事的外靈留在廟裡服務）等方式進行，不過這些招數對有些外靈不管用。誠實的索非亞說自己其實並沒有本事驅除外靈，她靠的其實是廟裡的外靈來對付信徒身上的外靈。她講的是實情，絕大多數地方都是「以陰治陰」，也就是靈媒、道士、法師、老師身邊或體內的外靈去對付求助者體內的附身靈，是無形的外靈對付無形的附身靈，能否奏效是要看外靈的本事及求助者本靈受傷的程度，而折磨被附身者有形的肉體對驅靈完全沒有好處。

當人們想弄走附體時，如果靈媒或法師真有本事，外靈不會傻呼呼地任人擺佈。附身靈躲在人體裡面，它會移動，會躲藏，也可能會找機會跳走，它會抗拒對它不利的局面。

當它抗拒時，被附身的人可能會不舒服，有些人因而會疼痛。當附身靈對宿主身體的控制力夠強時，它甚至會帶動宿主的肉體來對抗靈媒或法師，也就是說宿主突然身不由己地出現某些動作，例如想打靈媒法師，或是力大無窮、想推開別人逃離。當宿主出現暴力行為時，許多靈媒法師會叫身邊的人合力把宿主壓制住，甚至綑綁宿主以方便施法。

但是不管如何，驅除附身靈都不應對宿主施暴，靠毆打或其他折磨宿主肉體的方式都無法驅除附體，附身靈並不會因為宿主疼痛難受而離去。附身靈有時甚至會幸災樂禍、冷眼旁觀看好戲，因為折磨宿主肉體只是傷害宿主，對除靈毫無正面作用，反而會使宿主疲憊、受傷虛弱、受驚嚇而讓附身靈日後更容易控制宿主的身體。

當附身靈帶動宿主肉體掙扎反抗時，高明的老師並不會攻擊宿主，頂多擋開宿主的拳腳，老師會施法讓附身靈退駕，宿主可能突然或漸進地乏力倒地，或是平靜下來。由於人眼看不到無形的鬼靈妖魔，旁觀的人不見得會看到老師做了什麽肉體的動作，老師也不見得會念咒念經。

至於除靈的「儀式」，不一定與除靈效果有關。靈媒祭改靠燒香、拜拜、念經、作法等儀式，主要的作用是給在場的人增強信心，另外就是請來更多的外靈以對抗求助者的附身靈，但不一定能驅走附身靈。

真正的高人處理惡靈根本不需舉行任何儀式，連有形的法器道具都不需要(有形的法器道具並不能對付無形的妖魔鬼靈，如果有效，是附著在法器道具上的無形外靈的功夫)，求助者坐著或站著或躺著都無所謂。

有的人身上不只有一兩個附體，所以可能需要進行幾次驅靈。有的人很容易卡陰，前幾天剛祭改過，不久又再卡陰，只好再去祭改。但是這些祭改或除靈並不需要折騰求助者，像友美那樣不斷進行上百次的痛苦除靈儀式實在太瘋狂，那個僧侶實在是頭殼壞了，友美的父親也是盲目愚蠢。神職人員以為靠聖經佛經、十字架、念咒念經等可以降魔驅鬼，是大錯特錯的想法，那些東西或動作本身並沒有法力，如果有時有效，是因為東西上面附著了無形的外靈，或是招來了外靈來對付附身靈。

有的人的本靈已被附身靈控制，也就是「入魔」的狀況，在絕大多數地方都無法解決。通常靈媒法師會用「冤親債主」、「前世因果」等說法下臺，任何的除靈儀式對入魔者都沒幫助，做幾次或幾千次儀式結果都一樣，就是無效。入魔者只有找到不是「以陰治陰」的老師才可能解決問題，還需要相當長的時間不間斷地去處理。能夠處理「入魔」這種高難度的卡陰問題，老師的功力極高，既不需要有除靈儀式，也不會使用有形的法器道具。要遇到具有這種功力的老師，機率很低，不過「天下無難事，只怕有心人」。

對無形的外靈多些認識，可以減少走冤枉路的時間，例如遇到用除靈儀式來折騰求助者的局面，就要趕快離開，以免受騙受害。有需要的讀者請閱讀本部落格其他相關文章，可以增加這方面的知識。