林孝宗教授看到練功人不必學習、只要放鬆、就能不由自主地動起來練功，他認為這是人的本能，因而把這種功法稱為「自發功」。林教授還把許多在練功時及練功後出現的現象視為人的天生潛能，認為透過練自發功可以開發這些潛能，包括了開天眼、通靈、自發寫字、唸咒、畫符等等。基本上他認為開發這些潛能是件好事，他以為這些潛能來自人的本靈，這點大大錯誤，這些是因為附身的外靈展現能力而來的。

（六）

林教授在《氣功與心靈》一書中談論到自發唸咒語、靈語，他看到會說靈語者可說出幾十種完全聽不懂的語言，因而排除靈語是自己前世的語言的看法。林教授認為各種語言都是人類先天具有的潛能，人類所可能發展出的幾萬種語言，早就錄在腦部的記憶體中﹔幼兒拾取腦中現成的語言模式，很快就能學會母語。林教授認為靈語是早就錄在腦中記憶體內的語言，練功者的本靈講出來的。

其實語言是人類後天發展出來的，不是人類的腦中先天就帶有數萬種語言的記憶體。語言會隨著時間而演化，現在的英文與幾百年前的英文差異處頗多，人腦可能紀錄所有世代的英文？語文會因新事物、外來語而改變，例如許多國家說「咖啡」這種近百年才普及全球的飲料發音都近似英文的「coffee」，還有可樂（cola）、壽司（sushi）……等。非洲落後地方的原始部落從未接觸過壽司，他們先天腦中記憶體會有壽司這個用語？許多古早少數民族的語言已經無人了解，這些種族多已滅絕或被其他種族同化，人腦先天為何要留存這些用不到的語言？

靈語其實是外靈的語言，可能是外靈互相溝通的語言，也可能是外靈自許多宿主學來的語言。靈魂投胎做人前要喝孟婆湯，前生所有事都忘光，但是外靈轉換宿主卻不喝迷魂湯，它們跟不同的宿主學習到多種語言，也許有的語言現在世上已經無人知曉，但外靈還記的。

同理，自發寫出的奇異文字是外靈懂的文字，無人認識的奇異文字可能是千百多年前某個地方使用的文字。

（七）

林教授說他在沒練功前一直以為︰只有巫醫、法師和道士才會畫符、唸咒。練功後才知道：畫符與唸咒都是每一個人的潛在本能，只要練到某一個程度，自然就會出現自動畫符、自發唸咒的現象。

他還提到少數人有自發書寫的能力，想都不用想，振筆疾書就是好幾頁。有的人平日文筆並不好，練功後會不假思索地下筆千言一氣呵成，連自己都訝異自己怎麽會寫出這樣的好文章。

在下曾見識過一位企業人士自發書寫的能力。他中年時忽感人生已過半，猶不知人生意義，某日聽人介紹去拜訪一位具有神通的老先生。老先生擁有許多追隨者，追隨者還集資蓋了很具規模的道場，並定期出版刊物。他去時老先生正為一位婦女處理附身靈，一旁的他居然自己練起氣功，這是他首次練氣功，而且練的有模有樣。回家後他常不由自主裡練功，後來他靜坐還看到許多神尊，他說有濟公、觀音菩薩、地藏菩薩、釋迦牟尼佛、彌勒佛、太上老君、玉皇大帝……等一百多位神尊。靜坐時見到一百多位神尊，是外靈化身成那些神尊給他看的，這並不是殊勝的因緣。他在那位老先生處被外靈上身了，所以會練起有模有樣的氣功，根本不必學習。

在下與這位企業人士是初次見面，談論修行經驗，他突然拿筆在紙上飛快地寫字，寫完遞給在下，竟然是許多句、每句七字、好像詩詞的文字，從內容看不可能是事前背過的東西。這位企業人士平日沒有寫作詩詞的能力，他這種自發書寫的能力來自附身靈。

人在投胎前喝過迷魂湯，人活著本靈（神識、元神）一直是處於睡眠狀態，由人的意識（佛家說的第六識）主宰人的心情思緒，只有在人死的那一剎那，本靈才瞬間甦醒，把意識併入。即使勤於練功，本靈也不會甦醒，更沒有開發潛在本能這回事，那些現象是因為外靈而起。           

                                                                         ……待續

參考文章

自發功與外靈附身

再談自發功與外靈附身