人死了辦後事，土葬一直是中國自古以來的傳統，直到近幾十年才改變。為了死人不與活人爭地，還有節約費用等因素，火葬、樹葬、海葬等其它方式日益普遍。那麼，「人死入土為安」這句古話，難道只是沒有道理的傳統嗎？

在下為了幫忙幾位親人解決卡陰問題，過去多年曾經四處尋訪高人，奮鬥過程辛酸不斷，屢次燃起希望，又屢次失望受挫，直到最後才幸遇恩人。這位高人幫幾位親人解決了卡陰難題，挽救了他們的生活及健康，還讓親人重獲靈魂與來生，被我們尊為恩人。

既然幸運遇到世間罕見的高人，在下一有機會就向高人學習有關靈界的知識，懂得多，就可減少受傷機會。高人說人死辦後事應該採用土葬，因為陰間差役（陰差）容易找到亡魂，才好引領亡魂到陰間，如果一時沒遇到陰差，亡靈也還有棲身之所，留在屍身，不致四處漂泊。

高人說陰差通常在一個人陽壽將近之時才到人間找人，而且正常狀態下是在人尚活著的時候就要到將死之人的身旁，以便安排處理一些引導亡靈離體的工作。如果一個人意外身故（包括病死），在陰間檔案紀錄的陽壽期限到前就死了，並無陰差到人間接引。等到陽壽期限快到了，陰差才按紀錄到人間找人，如果人已經死了，陰差就找屍身，萬一屍身也找不到，陰差通常就轉回陰間，申報留檔，之後就停止再找尋此人的亡靈。沒有屍身的亡魂難找，陰差事忙，每天都有不同的亡魂要接引，找不到的亡魂就如失蹤人口，當失蹤人口多如牛毛時警察也懶得費心去找。陰差不會去找骨灰，因為亡魂無法棲身於骨灰裡，所以火葬的亡魂順利得到陰差接引的比例比土葬者低很多。

沒有陰差接引，亡靈不見得找得到進入陰間的方法門道，即使有時剛好陰差看到亡靈，有些陰差忙於接引自己工作單上的亡魂，不見得願意多找麻煩。這種公務員心態，讀者當能了解吧，多一事，不如少一事，辦好上級交代的工作就可交差下班，早點辦完早點休息。

高人還說，家屬祭拜死者請他引領亡靈，如果是土葬，能夠請到亡靈，不過火葬的亡靈通常難找，即使引領到，也進不了家門，只能暫留在家門外，難以享用家屬祭拜的供品。有些人家裡供有祖先牌位，如果死者不是採用保有屍身的土葬，亡魂根本無法進門，家人祭拜根本對亡靈不起任何作用。

有些人不採用土葬，是為了怕日後的撿骨等手續麻煩。高人說不一定需要撿骨，墳墓沒有崩壞積水這些問題就不必撿骨。等過了一段時間，亡靈已被陰差引到陰間後，就可撿骨火化。所謂的「一段時間」，要看死亡年齡與人類長壽安死的年齡差距，例如死者三十歲就車禍亡故，常人平均壽命八十年，再多算一點，土葬六、七十年，再處理屍骨，如此可以確保陰差找得到亡靈並引到陰間。

有些人覺得土葬花錢麻煩，認為找個法師道士做作法事，就可把亡魂安然送到陰間去。事情沒那麼簡單，改日在下再寫篇文章談談此事。恩人高人為家屬引領亡魂，那些家屬當初為死者辦後事時，很多都請過道士法師作法，喪禮隆重，世俗程序儀式都不少，但是火葬者的亡魂卻難找。別誤以為火葬者的亡魂直接投胎去做人而難找，人死亡靈一定要先去陰間報到，然後再決定做鬼做人做畜生。火葬者的亡魂很多根本沒去陰間報到，沒有屍身可以棲身，又進不了家門，不知在人間何處漂泊，慘呀！

無處棲身的亡魂期盼遇到陰差，又找不到門路進入陰間，亡魂難免煎熬難受。不少亡魂多年一直遇不到陰差接引，忍耐不住漂泊無望的漫長日子，就附在活人身上，變成魔了。一旦走上這條邪路，亡魂就難再翻身為鬼做人，只能繼續作「魔」，不斷地附於不同的人身上，可怕呀！高人說現在卡陰的人越來越多，部分原因就是因為火葬盛行，使得滯留人間的亡魂越來越多，附在人身的亡魂也越來越多。

「人死了，入土為安」，這句老話流傳千古，不只是傳統思維，確實有道裡，真正有道理。為親人辦後事應當採用土葬，讓亡靈有棲身之所，能夠順利被陰差接引，確保死者來生。很多人辦喪事為了面子、或要祖先蔭庇後人，捨得花大錢辦隆重喪禮，但是卻不是土葬，無法確保亡魂能夠平安抵達陰間，這樣對不住亡者。其實土葬墓地無須大，還可租用，可以減免那些做給活人看的隆重儀式，讓死者入土為安。