當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹地磚爆裂收費

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 新竹地磚凸起修繕推薦

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗地磚破裂翻修推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹地磚破裂修補推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園瓷磚破裂翻修費用

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹瓷磚施工翻修推薦

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

苗栗壁磚隆起爆裂翻修費用小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園地磚凸起修繕推薦

麗尼：鷹之歌　　黃昏是美麗的。我憶念著那南方的黃昏。　　晚霞如同一片赤紅的落葉墜到鋪著黃塵的地上，斜陽之下的山崗變成了暗紫，好像是云海之中的礁石。　　南方是遠遠的；南方的黃昏是美麗的。　　有一輪紅日沐浴著在大海之彼岸；有歡笑著的海水送著夕歸的漁船。　　南方，遠遠而美麗的！　　南方是有著榕樹的地方，榕樹永遠是垂著長須，如同一個老人安靜地站立，在夕暮之中作著冗長的低語，而將千百年的過去都埋在幻想里了。　　晚天是赤紅的。公園如同一個廢墟。鷹在赤紅的天空之中盤旋，作出短促而悠遠的歌唱，嘹亮地，清脆地。　　鷹是我所愛的。它有著兩個強健的翅膀。　　鷹的歌聲是嘹亮而清脆的，如同一個巨人的口在遠天吹出了口哨。而當這口哨一響著的時候，我就忘卻我的憂愁而感覺興奮了。　　我有過一個憂愁的故事。每一個年輕的人都會有一個憂愁的故事。　　南方是有著太陽和熱和火焰的地方。而且，那時，我比現在年輕。　　那些年頭！啊，那是熱情的年頭！我們之中，像我們這樣大的年紀的人，在那樣的年代，誰不曾有過熱情的如同火焰一般的生活！誰不曾愿意把生命當作一把柴薪，來加強這正在燃燒的火焰！有一團火焰給人們點燃了，那么美麗地發著光輝，吸引著我們，使我們拋棄了一切其他的希望與幻想，而專一地投身到這火焰中來。　　然而，希望，它有時比火星還容易熄滅。對于一個年輕人，只須一個剎那，一整個世界就會從光明變成了黑暗。　　我們曾經說過：“在火焰之中鍛煉著自己。”我們曾經感覺過一切舊的渣滓都會被鏟除，而由廢墟之中會生長出新的生命，而且相信這一切都是不久就會成就的。　　然而，當火焰苦悶地窒息于潮濕的柴草，只有濃煙可以見到的時候，一剎那間，一整個世界就變成黑暗了。　　我坐在已經成了廢墟的公園看著赤紅的晚霞，聽著嘹亮而清脆的鷹歌，然而我卻如同一個沒有路走的孩子，凄然地流下眼淚來了。　　“一整個世界變成了黑暗；新的希望是一個艱難的生產。”　　鷹在天空之中飛翔著了，伸展著兩個翅膀，傾側著，回旋著，作出了短促而悠遠的歌聲，如同一個信號。我凝望著鷹，想從它的歌聲里聽出一個珍貴的消息。　　“你凝望著鷹嗎？”她問。　　“是的，我望著鷹。”我回答。　　她是我的同伴，我三年來的一個伴侶。　　“鷹真好，”她沉思地說了，“你可愛鷹？”　　“我愛鷹的。”　　“鷹是可愛的。鷹有兩個強健的翅膀，會飛，飛得高，飛得遠，能在黎明里飛，也能在黑夜里飛。你知道鷹是怎樣在黑夜里飛的嗎？是像這樣飛的，你瞧，”說著，她展開了兩只修長的手臂，旋舞一般地飛著了，是飛得那么天真，飛得那么熱情，使她的臉面也現出了夕陽一般的霞彩。　　我歡樂地笑了，而感覺了興奮。　　然而，有一次夜晚，這年輕的鷹飛了出去，就沒有再看見她飛了回來。一個月以后，在一個黎明，我在那已經成了廢墟的公園之中發現了她的被六個槍彈貫穿了的身體，如同一只被獵人從赤紅的天空擊落了下來的鷹雛，披散了毛發在那里躺著了。那正是她為我展開了手臂而熱情地飛過的一塊地方。　　我忘卻了憂愁，而變得在(www.lz13.cn)黑暗里感覺興奮了。　　南方是遙遠的，但我憶念著那南方的黃昏。　　南方是有著鷹歌唱的地方，那嘹亮而清脆的歌聲是會使我忘卻憂愁而感覺興奮的。　　1934年12月　　 麗尼作品_麗尼散文選 李霽野散文選 黎烈文散文集分頁：123

你一定是因為攢夠了失望才離開的吧　　文/方不見　　年輕時候遇見一個人總有義無反顧的決心，不怕遍體鱗傷，后來當真正值得義無反顧的人出現了，反而變的畏手畏腳，都怕走錯，都不敢擁抱。我們越來越相信眼睛看到的，什么海誓山盟我們再也說不出口。記得鄭海潮說過：如果一個人說喜歡你愛你，請等到他對你百般照顧時，再相信；如果他答應帶你去的地方，等他訂好機票再開心；如果他說要娶你，等他買好戒指跪在你面前再感動；如果他說他不能沒有你，等他無論多忙，都會抽出時間陪在你身旁時再相信；我們已經過了耳聽愛情的年紀。　　沒有分別是臨時起意，所有離開都是蓄謀已久。　　我想要看一場電影的時候，你說等到周末，等周末了，買了票卻再也沒有看電影的心情；　　我想要一場旅行，你說等攢夠了錢，等錢夠了，卻發現再也沒了時間。　　愛情是兩個人每一天都在努力為家貢獻一點，為彼此付出一點，不必尋求一夜的巨變，不必渴盼生活的波瀾，只要陪伴著，擁抱著，一點一點變成更好的彼此，能做的現在就做，別讓等待變成遺憾，別在錯過的時候你才發現，原來在某年某月某日的某個瞬間，你可以讓她快樂，給她幸福，哪怕只有一瞬，哪怕只需要只言片語，可是你沒有，你什么也沒有做，只是又多給了她一份失望。　　老炬說要買車，一買還是買三十多萬的，我說，你瘋了吧，攢了這么多年終于攢了點錢，不回家投資買個房買車干嘛，車子會一直貶值，而房子會一直升值，這么簡單的賬你不會算嗎？　　老炬說，你以為就你會算，十年前你買個2000塊的按鍵手機牛逼上天了，現在呢，按鍵手機兩百塊錢到處都有，是便宜了，你買一個還有十年前那會的心情嗎？你自己都不好意思拿出來了吧，買車也一樣，現在是三十萬的心情，等幾年后可能幾萬就買到了，你也就只有幾萬塊錢的心情了，今天讓你驕傲的可能很多年后卻變成讓你羞恥的，很多東西你以為掙到了，其實呢，我們永遠算不過時間，等我們有能力的時候，可能再也沒有那份心情，再也不能讓身邊的人感到自豪了。　　我想了想說，可是你也沒必要買啊，你住的地方離家也不遠，平時也沒什么需要用到車的應酬，買一輛車簡單，養起來一個月也是一筆不小的開銷。　　老炬突然哈哈笑起來說，不見，不怕你笑話，其實我就是虛榮，我就想讓我老婆高興，就是不想讓她在朋友聚會的時候別的女人都有車接，而她要一個在路邊打出租；過年回家的時候不想每次走親戚都坐別人的車，她家是比較偏僻，老公開車回來是一件很拉風的事情，她也有面子。我買車就這么簡單，我就想讓她在別人面前可以驕傲，什么等以后再買，不等，有錢就買，能讓她早驕傲一天我都覺得賺了，我想看著她聚會散場的時候可以驕傲地和閨蜜說，等下我讓我老公送你一下吧。　　我靜靜地看著老炬，他嘴角微微上揚，我拍了拍他的肩膀，其實老炬這些年總覺得欠他老婆的，我們都看在眼里，每天為了省幾塊錢寧愿坐地鐵也不坐公交，每次聚餐總會找一些理由逃掉不參加，他對自己像個苦行僧一樣，卻把老婆供的像個女王，自己在淘寶上買換季貨，卻每次帶老婆去專柜買，他老婆覺得老炬掙錢也不容易，也不敢買貴的，老炬說，你穿好點，你穿的不好別人會說我老炬沒用。　　我和老炬說，你老婆真是幸福。　　老炬憨憨地一笑說，幸福到談不上，只是我一直在努力不讓她受委屈，只要我能做到的，我就會立刻去做，年輕的時候最忌諱等待，女人風華正茂的時候就應該有自己的精彩，而不是等到年老珠黃再看著繁華世界追憶往昔。　　像老炬這樣的男人很少，身邊多的是把分手歸于現實的男人，其實很多時候只要他們在感情上面用心一點根本不至于一敗涂地。有一個男生因為女孩想買一支香奈兒的口紅作為生日禮物，他在淘寶花五十塊錢買了一支卻指望女孩看不出來；還有一個男生下班了因為大雨不想濕了鞋子就在公司和同事玩了一局游戲，讓女孩在公交站臺等了一個小時，等男孩去接的時候他說雨大堵車。　　其實很多時候讓愛情破裂的不是現實，而是弱者喜歡站在受害者的角度戲演的太深，熱切地希望掩飾自己對愛情的敷衍，明明是自己親手葬送的愛情卻要把鍋丟給現實來背，每一份無疾而終的愛情與其說是輸給了現實，不如好好檢討一下相愛與相離之間積攢了多少失望。 不讓愛你的人失望，人生才有希望 大部分的失望，都是因為你高估了自己 龍應臺致青年：即使你平庸，父母也未必失望分頁：123

袁昌英：再游新都的感想　　六年前一陣薰暖的南風，將我吹送到新都去住了幾天，結果我在《現代評論》發表一篇《游新都后的感想》。今年暑假又不知一陣什么風，把我飄送到那兒去住了兩個多月。李仲揆先生說我“趨炎赴勢！”這話果真蘊藏著一點深意。因為我到南京那天，室內寒暑表有的升到百十四度。“趨炎”兩字我當然不能不承認了。至于“赴勢”咧，京都是勢利之地，我沒由無故地跑到那兒去，誰還說不是“赴勢”呢？　　“趨炎”也好，“赴勢”也好，半打年后的新都，究有些什么變動？舊名勝依然如故地凄然相對著。雞鳴寺、雨花臺、秦淮河、玄武湖仍是那副龍鐘老耄的表情，對于我的重游，似乎不是特別的歡迎，眉宇間仿佛在埋怨著：“六年來一趟，也還是這個樣兒！不見你帶些什么光榮的禮物來奉獻與我們，不聽得你訴說些有意義，有價值的事件，你們這六年之中所成就的─—來寬慰我們的心！”我站在臺城上，面著枯槁的玄武湖─—養活一條魚的水都沒有的玄武湖─—憔悴的紫金山，瘠瘦的田野，我不禁撫然，不禁愴然而泣下了。在這悠悠時間中的六段節奏里─—簡直是激昂、憤厲，而又悲哀至于毀滅點的節奏─—我及我的民族是受到了極度的，人世間再無以復加的創傷，且無以自解的恥辱。慈悲的祖土，你不能怪我沒有出息。我是曾經憤怒過，拼命掙扎過的，只是到頭來都是失敗與悲哀而已。我的心。此刻全然坦露在你面前，你不見這兩頁心房，滿是瘡痍嗎？這一大塊，活似曬枯了的苦瓜皮的可憐心是為東四省熱淚流枯的余跡，你欲再從上面榨出一滴水來，即用鐵壓來榨。怕也是枉然！這一塊鮮血的，一觸即見血的，是為我慈愛的老父，永辭人間的老父而結的傷疤。慈悲而偉大的祖土，只有你才能產生他！他那雄渾而又慈悲得像佛祖的心魂以及他一生所忍受所苦斗的一切，只有你身上所負的泰山與南岳略可比擬。我此刻對著你及他老人家的已往，我不能不低頭、不能不痛哭、不能不疾恨令他過度苦痛的種種！為我這私有的悲哀，在人前我不能哭，在你前，我非哭不可了！你呢？你容顏上這股深郁沉愁，明明表示你也是悲哀過度的呀。當然，你親眼見著我們這些無聊不肖的兒孫，將你那滿是血液，滿是生命的軀體，忍心無恥地一塊塊割讓與異族，將你一直愛護有加的人民，殘忍酷惡地用鴉片煙、嗎啡、土匪、病毒、洋貨等，一群群斷送到黑暗無邊的苦海里去，你的心何能不痛？你的淚何能不流竭？你的容顏何能不蒼老？可憐的古跡，你既悲痛，我也如喪家之犬，無所依歸，我們盡可抱哭一場吧！可是冷淡得可怕的時間，你如何不略一住腳，以與我們共飲一觴苦淚，以示哀感？悠久廣漠的時間，你似有情，卻又無情，人間的痛苦，江山的變遷，在你原不算一回事。可是我們此刻的悲哀是有要求你略止飛奔，以示哀悼的權利！　　然而鐵面無私的時間竟不我惜。舊時的名勝，你我的悲悼是永無止絕的；只得姑將這大掬同是天涯孤苦者的同情淚聊作一個段落吧。　　經過六年滿眼風沙的生活之后，又回到新都的新名勝，印象果真極佳了。陵園及譚墓的茂林修竹，暗柳明花在我干枯的心靈上，正如沙漠上的綠洲對于駱駝隊一樣的新鮮可愛。在這里，我感覺人生不是完全無希望的，這里一切似乎指示給我看出宇宙中原不調和的可以培植出調和來，原無秩序的可以整理出秩序來，原是丑惡的粗暴的可以蛻變出優美雄壯來！政治家若是能有治園者的手腕；我們這丑陋雜亂的社會豈不也能變為一個有秩序有調和性的優美壯健的國家嗎？然而事實卻不然。六年中治園者的努力竟將原是一片荒山蕪田的廢地，培植得瓊花相對，玉樹爭妍，到處皆春的樂園了。六年中政治的進步在那里？社會民生的改善在那里？雖是不能完全曰無，可是顯明的進步是不易標明出來。結癥究在何處？難道治園者的手段果然比政治家高強嗎？事實是：植物易治，動物難馴─—尤其是我們這自命為萬物之靈的這種怪動物。然而我以為還有一個至理在其中：就是，治園者以人的資格來治植物，是以異類治異類，政治家以人的資格來治人類是乃同類相治。以高明的人類來治無知的植物，當然容易見功。以一部分高明的人類來治同樣高明的人類，問題當然困難得多。試思以少數植物來治其余的植物，其事不是近于笑話嗎？然而人類卻安然于此事而不以為可笑，是亦笑話中之大笑話了。然而碧眼紅須的動物卻能組織出相當完善的社會國家。并無所謂另一種更高明的什么類來治理他們！這又是什么理由？我以為只有自治或自然的演進可以答復這疑案。再不然，那就有一種無形的力量，一種精神的壓力，一個大家認為較諸自己的生命還更重要的信仰在治理他們。我們這黑發黃臉的動物，雖然自然演進的程度有相當高，卻尚不知自治為何物，更無有所謂一種共同信仰或精神力量來維系他們，而要勉強求治，是豈非緣木求魚嗎？然而以陵園譚墓本身之美滿而論，與它們有關系之人類是不能完全無希望的。　　由陵園譚墓之美觀，我竟牽想到社會國家組織的大問題，我這思路的紊亂也可謂達于極點了。現在我得捉住我這馳騁的思神來談談這兩個名勝之優點。六年前未竣工的陵園在我心靈上所發生的印象頗有些缺憾。這次可不同得多了。因為天氣炎熱的關系，墓前的最高處，我始終未能上去；所以居高臨下的壯觀，我無從道一字。但是立在前面各處時，我已盡情感覺其豪華富麗與軒昂的氣概。然而一種莫明其妙的不適愜不息地侵入我的心頭。我宛然覺得不是站在自己的國度里，似乎一種異國的情調氛圍繞住我。這里樹木配置的勻稱，花草鋪陳的有致，建筑的壯麗，可謂盡人工之美了。然而這個美的節奏不能代表我們民族，不是從我們民族性靈深處發揚出來的！這個音節是喜悅的、飄然的、活躍的，不比我們在北平古建筑物前所感受的音節是沉毅的、雄渾的、深思的。仿佛一是法國音樂，一是德國古典派的音樂。我不能稱彼美于此或此優于彼，只是種類之不同而已。在愁郁深思的時候，我愿立于古建筑物的前面，任我的心靈去與古人談著已往的慷慨悲歌的盛事，談到好處，共掉幾滴傷心淚。可是舒暢心廣的時節，血管里的生命盛旺時，我也高興來這里盤桓。陵園所代表的莫非是我們尚未經驗到的那種有活力、生氣蓬勃而正方興未艾的未來中華民族嗎？　　幾何年前譚組安先生仍留人世，而今則已是占有新都最幽妙的地方的古人了。時間，你的食量可真算不小。自古以來，在你黑暗的口內消滅的生命，究成一個什么數目字？幸而你的生產力是與食量相等，或許更大一些；不然，這地面不是要漸漸成為整片沙漠嗎？其實，你的食量與生產力都一樣無聊，就是你本身的存在也是大可不必！可是你，你只能在活人面前玩花頭。對于孫、譚二老，我的愛父，以及恒河沙數的古人，你又能施展什么威風？時間，你不必這般壓迫我，我將有一天也會不感覺你的。　　但是，我雖悲痛，卻不該咒詛時間。這目前的一切不是時間的賜與嗎？這重重疊疊，愈入愈深，愈深愈綠的幽境，不是時間的培植，從何而來？我在這渾厚沉壯，不露鋒芒的譚墓環境內，又不得不驚嘆時間與治園者的成績。滿林的碩干老樹非時間的撫養不能成就。治園者能不辜負它們而能組織成這個特有所在，誠亦有幾分本領。譚墓的優點在其有曲折、有含隱，威而不露、富而不麗的氣概。若謂陵園象征活躍的、盛旺的、行將復興的中華民族，譚墓可說是中華民族已往四千年光榮歷史精神的具體化。　　新都，你的舊名勝困于沉愁之中，你的新名勝盡量發揮光大著。可是你此刻的本身咧，卻只是一個沒有靈魂的城池罷了。這話似乎來得奇突。城池難道也有靈魂的嗎？當然有！英國十九世紀大詩人渥寺渥斯在倫敦的西寺橋上經過。倫敦的偉大靈魂被他詩人的靈眼發見了。他將這發見收入在一首詩內。我現在以簡明的散文將詩譯出如下──　　大地再不能有別的來表現更壯美的了：　　那人一定是性靈笨重，若他能輕易走過這堂皇動人的景致：　　這個城池，如蒙華服般，　　此刻正披上了晨曦之美。　　沉靜，光赤─—　　均是向天坦露在田野里，　　船只、尖塔、圓頂、戲院、寺廟─—　　一切皆是光明而燦爛，　　在這絲煙不展的太空中。　　太陽初開的光榮，　　沉緬著山谷、巖石、山崗，　　從不曾如這般絢縵。　　我永未見過，感覺過　　這樣深沉的恬靜。　　河流一如歡意的輕溜著：　　慈愛的上帝呀！　　就是房屋也似安然清夢著；　　整個的壯偉心魂，　　是在寧靜的休憩著。　　此地渥寺渥斯所指的：“整個的壯偉心魂”是倫敦全體居民所結聚的一種精神。在渥氏那天清晨看起來，倫敦的壯偉心魂正在安然沉睡著，可是它醒后之活動、行為與氣概，就可由這詩外之音想見梗略了。一個城池當然有它自己的心靈。巴黎、柏林、紐約、莫斯哥、北平，那一個城不有它特別的精神與氣質？換言之，那一個城不有它的城格，正如人之各有其人格一般？新都，你除了陵園譚墓還足以自矜外，更有別的可引以自重嗎？不錯，你有幾條馬路，幾座殿宮式的衙門，不少的洋式官舍與私宅。然而我每次在這些衙門、官舍與私宅前經過時，我總覺得它們多半是些沒主宰的空虛的軀殼，它們實在一大部分是些魂不附體的空建筑，因為主宰它們的靈魂或許是往上海洗浴去了、理發去了、跳舞去了、看電影去了、買物事去了，與情人或妻子廝混去了，再不然，就是在北平牯嶺外國閑逛去了！　　新都，你只須舉(www.lz13.cn)目一望，在這渾圓的大好地球上面，你能發見多少像你這般空虛的都城？你是個政治的所在地，但是政府人員多半不以你為家，即或每周或每月來看你一次，也無非是為著點卯或取薪水的緣故。新都，此豈非君之辱，君之恥嗎？試問在這種散漫空虛的生活里，你如何能產生、營養，發揮一種固定的，有個性的、光榮的文化出來？你若沒有這種文化，你的城格從何而來，從何而高尚？你被立為都城已經不少的時間了，然而全城不見一個可觀的圖書館、一個博物館、一個藝術院、一個音樂館、一座國家戲院！你這種只有軀殼而不顧精神生活的存在，實在是一種莫大的沒面子！新都，你如欲在這天地人間堂堂皇皇的立得住腳，白天不畏陽光的金照，夜里不忌月亮的銀輝，你就非將你的心魂捉住在家不可，非創造出一種轟轟烈烈的特有文化不可，不然，你如何能代表偉大的中華民族而向世人說話呢？臨別珍重，幸勿以吾言為河漢。　　民國二十三年　　（選自《山居散墨》） 袁昌英作品_袁昌英散文集選 袁博經典愛情語錄 袁枚名言名句分頁：123