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新竹團隊-康利富回報快嗎 台北說明會-愛康明有專業人士帶新人嗎? 愛康明市場前景大嗎?發展空間大不大
2022/10/12 08:01:24瀏覽36|回應0|推薦0

經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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康利富新竹說明會-康利富投資大不大從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺中說明會-康利富項目介紹

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富加入最少要投資多少

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康樂富高雄說明會-康樂富的收益方式是什麼

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富彰化說明會-康樂富可以提現嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康樂富彰化說明會-康樂富有沒有專業的康樂富說明會對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康樂富高雄說明會-康樂富有註冊官網嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

要保持一種“空杯心態”    給大家講一個故事。古時候有一個佛學造詣很深的人,聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師,便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時,他態度傲慢,心想:我是佛學造詣很深的人,你算老幾?后來老禪師又十分恭敬地接待了他,并為他沏茶。可在倒水時,明明杯子已經滿了,老禪師還不停地倒。他不解地問:“大師,為什么杯子已經滿了,還要往里倒?”大師說:“是啊,既然已滿了,干嘛還要倒呢?”    禪師的意思是,既然你已經很有學問了,干嘛還要到我這里求教?這就是“空杯心態”的故事哲理。它最直接的含義就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西,要將心里的“杯子”倒空,將自己所重視、在乎的很多東西以及曾經輝煌的過去從心態上徹底了結清空,只有將心倒空了,才會有外在的松手,才能擁有更大的成功。這是每一個想在職場發展的人所必須擁有的最重要的心態。它告訴我們一個道理:做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多的學問,先要把自己想象成“一個空著的杯子”,而不是驕傲自滿。    我見過很多的大學畢業生,剛進入公司時常常處處吹牛,說自己在學校如何如何,本來可以找到更好的工作,迫不得已才來到了這里等等之類的話,好像這家公司委屈了自己。在這里提醒一下那些即將步入職場的大學生:這種心態千萬要不得!(勵志文章  www.lz13.cn)不要認為自己很牛。還是那句你不愛聽的話:中國什么都缺,就是不缺人!話又說回來,你要是這么牛,為什么不像比爾?蓋茨、戴爾、喬布斯那樣,大學沒畢業就退學去創辦一家世界級的大企業?火車不是推的,牛皮不是吹的。    你要是有本事,就用事實證明給人家看,而不是成天抱怨!    對于身在職場的朋友而言,這一心態同樣重要。中國有一個詞,叫“虛懷若谷”。我們都知道,優秀的人有極高的素養,甚至是虛懷若谷,他們都有一個能包容一切的胸懷,有了這樣的胸懷,你在職場上就會獲得別人的尊重,就會獲得更多的發展機會。類似的詞還有“大智若愚”“大巧若拙”等等,不多說,自己去體會。分頁:123

舒婷:惠安女子  野火在遠方,遠方  在你琥珀色的眼睛里  以古老部落的銀飾  約束柔軟的腰肢  幸福雖不可預期,但少女的夢  蒲公英一般徐徐落在海面上  啊,浪花無邊無際  天生不愛傾訴苦難  并非苦難已經永遠絕跡  當洞簫和琵琶在晚照中  喚醒普遍的憂傷  你把頭巾一角輕輕咬在嘴里  這樣優美地(www.lz13.cn)站在海天之間  令人忽略了:你的裸足  所踩過的堿灘和礁石  于是,在封面和插圖中  你成為風景,成為傳奇 舒婷作品_舒婷詩集 舒婷:這也是一切 舒婷:也許分頁:123

三毛:我家老二——三小姐  我的女兒陳平本來叫做陳懋平。“懋”是家譜上屬于她那一代的排行,“平”是因為在她出生那年烽火連天,做為父親的我期望這個世界再也沒有戰爭,而給了這個孩子“和平”的大使命。后來這個孩子開始學寫字,她無論如何都學不會如何寫那個“懋”字。每次寫名字時,都自作主張把中間那個字跳掉,偏叫自己陳平。不但如此,還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳,這么弄下來,做父親的我只好投降,她給自己取了名字,當時才三歲。后來我把她弟弟們的“懋”字也都拿掉了。  有一年,她又自作主張,叫自己Echo,說:“這是符號,不是崇洋。”她做Echo做了好多年。有一年,問也沒問我,就變成“三毛”了。變三毛也有理由,她說因為是家中老二。老二如何可能叫三毛,她沒有解釋。只說:“三毛里面暗藏著一個易經的卦——所以。”我驚問取名字還卜卦嗎?她說:“不是,是先取了以后才又看易經意外發現的,自己也嚇了一跳。”  我聽說,每一家的老二跟其他孩子有些不一樣,三毛長大以后也很支持這種說法。她的道理是:“老二就像夾心餅干,父母看見的總是上下那兩塊,夾在中間的其實可口,但是不容易受注意,所以常常會蹦出來搗蛋,以求關愛。”三毛一生向父母抱怨,說她備受家庭冷落,是掙扎成長的。這一點,我絕對不同意,但她十分堅持。其實,我們做父母的這一生才是被她折磨。她十九歲半離家,一去二十年,回國時總要罵我們吃得太好,也常常責怪我們很少給她寫信。她不曉得,寫字這回事,在她是下筆千言,倚馬可待,在我們來說,寫一封信千難萬難。三毛的家書有時每日一封,什么男朋友啦、新衣服啦、跟人去打架啦、甚至吃了一塊肉都來信報告。我們收到她的信當然很欣慰,可是她那種書信“大攻擊”二十年來不肯休戰。后來她花樣太多,我們受不了,回信都是哀求的,因為她會問:“你們怎么樣?怎么樣?怎么吃、穿、住、愛、樂,最好寫來聽聽以解鄉愁。”我們回信都說:“我們平安,勿念。”她就抓住這種千篇一律的回信,說我們冷淡她。有一次回國,還大哭大叫一場,反正說我們二十年通信太簡單,全得靠她的想象力才知家中情況。她要家人什么事都放下,天天寫信給她。至于金錢,她倒是從來不要求。  三毛小時候很獨立,也很冷淡,她不玩任何女孩子的游戲,她也不跟別的孩子玩。在她兩歲時,我們在重慶的住家附近有一座荒墳,別的小孩不敢過去,她總是去墳邊玩泥巴。對于年節時的殺羊,她最感興趣,從頭到尾盯住殺的過程,看完不動聲色,臉上有一種滿意的表情。  在重慶,每一家的大水缸都埋在廚房地里,我們不許小孩靠近水缸,三毛偏偏絕不聽話。有一天大人在吃飯,突然聽到打水的聲音激烈,三毛當時不在桌上。等到我們沖到水缸邊去時,發現三毛頭朝下,腳在水面上拚命打水。水缸很深,這個小孩子居然用雙手撐在缸底,好使她高一點,這樣小腳才可打到水面出聲。當我們把她提著揪出來時,她也不哭,她說:“感謝耶穌基督。”然后吐一口水出來。  從那一次之后,三毛的小意外不斷的發生,她自己都能化解。有一次騎腳踏車不當心,掉到一口廢井里去,那已是在臺灣了,她自己想辦法爬出來,雙膝跌得見骨頭,她說:“咦,爛肉裹的一層油原來就是脂肪,好看好看!”  三毛十三歲時跟著家中幫忙的工人玉珍到屏東東港去,又坐漁船遠征小琉球。這不可怕,可怕的是:她在東港碰到一個軍校學生,居然騙人家是十六歲!她交了今生第一個男朋友。  在她真的十六歲時,她的各方男朋友開始不知哪里冒出來了。她很大方,在家中擺架子——每一個男朋友來接她,她都要向父母介紹,不來接她就不去。這一點,做為父親的我深以為榮,女兒有人欣賞是家門之光,我從不阻止她。  等到三毛進入文化大學哲學系去做選讀生時,她開始轟轟烈烈的去戀愛,舍命的去讀書,勤勞的去做家教、認真的開始寫她的《雨季不再來》。這一切,都是她常年休學之后的起跑。對于我女兒初戀的那位好青年,做為父親的我,一直感激在心。他激勵了我的女兒,在父母不能給予女兒的男女之情里,我的女兒經由這位男友,發揮了愛情正面的意義。當然,那時候的她并不冷靜,她哭哭笑笑,神情恍惚,可是對于一個戀愛中的女孩而言,這不是相當正常嗎?那時候,她總是講一句話:“我不管這件事有沒有結局,過程就是結局,讓我盡情的去,一切后果,都是成長的經歷,讓我去——”她沒有一失足成千古恨,這怎么叫失足呢?她有勇氣,我放心。  我的二女兒,大學才念到三年級上學期,就要遠走他鄉。她堅持遠走,原因還是那位男朋友。三毛把人家死纏爛打苦愛,雙方都很受折磨,她放棄的原因是:不能纏死對方,而如果再住臺灣,情難自禁,還是走吧。  三毛離家那一天,口袋里放了五塊錢美金現鈔,一張七百美金匯票單。就算是多年前,這也實在不多。我做父親的能力只夠如此。她收下,向我和她母親跪下來,磕了一個頭,沒有再說什么。上機時,她反而沒有眼淚,笑笑的,深深看了全家人一眼,登機時我們擠在了望臺上看她,她走得很慢很慢,可是她不肯回頭。這時我強忍著淚水,心里一片茫然,三毛的母親哭倒在欄桿上,她的女兒沒有轉過身來揮一揮手。  我猜想,那一刻,我的女兒,我眼中小小的女兒,她的心也碎了。后來她說,她沒碎,她死了,怕死的。三毛在西班牙做了三個月的啞巴、聾子,半年中的來信,不說辛酸。她拚命學語文了。  半年之后,三毛進入了馬德里大學,來信中追問初戀男友的消息——可見他們通信不勤。  一年之后的那個女孩子,來信不一樣了。她說,女生宿舍晚上西班牙男生“情歌隊”來窗外唱歌,最后一首一定特別指明是給她的。她不見得舊情難忘,可是尚算粗識時務——她開始新天新地,交起朋友來。學業方面,她很少說,只說在研讀中世紀神學家圣·多瑪斯的著作。天曉得,以她那時的西班牙文程度怎能說出這種大話。后來她的來信內容對我們很遙遠,她去念“現代詩”、“藝術史”、“西班牙文學”、“人文地理”……我猜想她的確在念,可是字里行間,又在坐咖啡館、跳舞、搭便車旅行、聽輕歌劇……這種蛛絲馬跡她不明說,也許是以為不用功對不起父母。其實我對她的懂得享受生命,內心暗喜。第二年,三毛跑到巴黎、慕尼黑、羅馬、阿姆斯特丹……她沒有向家中要旅費,她說:“很簡單,吃白面包,喝自來水,夠活!”  有一天,女兒來了一封信,說:“爸爸媽媽,我對不起你們,從今以后,一定戒煙。”我們才知道她抽煙了。三毛至今對不起我們,她說:“會戒死。”我們不要她死,她就一直抽。她的故事講不完,只有跳過很多。  三毛結婚,突然電報通知,收到時她已經結好婚了。我們全家在臺灣只有出去吃一頓飯,為北非的她祝福。這一回,我細觀女兒來信,她冷靜又快樂,物質上沒有一句抱怨,精神上活潑又沉潛。我們并沒有因為她事先不通知而怪責她。這個老二,作風獨特,并不是講一般形式的人——她連名字都自己取,你拿她怎么辦?  二十年歲月匆匆,其中有五年半的時間女兒沒有回過家,理由是“飛機票太貴了。”等到她終于回來了,在第一天清晨醒來時,她向母親不自覺的講西班牙文,問說:“現在幾點鐘?”她講了三遍,母親聽不懂,這才打手勢,作刷牙狀。等她刷好牙,用國語說:“好了!腦筋轉出來了,可以講中文。”那一陣,女兒刷牙很重要,她在轉方向,刷好之后一口國語便流出來。有一回,看見一只蟑螂在廚房,她大叫:“有一只蟲在地上走路!”我們說,那叫“爬”,她聽了大喜。  三毛后來怎么敢用中文去投稿只有天曉得。她的別字在各報社都很出名,她也不害羞,居然去獎勵編輯朋友,說:“改一錯字,給一元臺幣,謝謝!”她的西班牙文不好,可是講出來叫人笑叫人哭都隨她的意。  三毛一生最奇異的事就是她對金錢的態度,她很苦很窮過,可是絕對沒有數字觀念,也不肯為了金錢而工作。苦的那些年,她真的醬油拌飯,有錢的時候,她拚命買書、旅行,可是說她笨嘛,她又不笨,她每一個口袋里都有忘掉的錢,偶爾一穿,摸到錢,就匆匆往書店奔去。她說,幸好愛看書,不然人生乏味。她最舍不得的就是吃,吃一點東西就要叫浪費。有人請她吃上好的館子,吃了回來總是說:“如果那個長輩不請我吃飯,把飯錢折現給我,我會更感謝他,可惜。”  女兒寫作時,非常投入,每一次進入情況,人便陷入“出神狀態”,不睡不講話絕對六親不認——她根本不認得了。但她必須大量喝水,這件事她知道。有一次,坐在地上沒有靠背的墊子上寫,七天七夜沒有躺下來過,寫完,倒下不動,說:“送醫院。”那一回,她眼角流出淚水,嘿嘿的笑,這才問母親:“今天幾號?”那些在別人看來不起眼的文章,而她投入生命的目的只為了——好玩。  出書以后,她再也不看,她又說:“過程就是結局。”她的書架,回國不滿一年半,已經超過兩千本,架上沒有存放一本自己的作品。  三毛的書,我們全家也不看,絕對不看。可是她的書,對于我們家的“外交”還是有效。三毛的大弟做生意,沒有新書,大弟就來拿去好多本——他不看姐姐,他愛古龍。大弟拿三毛的書去做“生意小贈品”。東送一本,西送一本。小弟的女兒很小就懂得看書,她也拒看小姑的書,可是她知道——小姑的書可以去當禮物送給老師。我們家的大女兒除了教鋼琴謀生之外,開了一家服飾店,當然,妹妹的書也就等于什么“你買衣服,就送精美小皮夾一只”一樣——附屬品。三毛的媽媽很慷慨,每當女兒有新書。媽媽如果見到人,就會略帶歉意的說:“馬上送來,馬上送來。”好似銷不出去的冬季牛奶,勉勉強強請人收下。  在這個家里,三毛的作品很沒有地位,我們也不做假。三毛把別人的書看得很重,每讀好書一冊,那第二天她的話題就是某人如何好,如何精采,逼著家人去同看。這對于我們全家人來說真是苦事一樁,她對家人的親愛熱情,我們消受不了。她一天到晚講書,自以為舉足輕重,其實——我的外孫女很節儉,可是只要是張曉風、席慕蓉的書籍,她一定把它們買回來。有一回三毛出了新書,拿去請外甥女兒批評指教,那個女孩子盯住她的阿姨說了一聲:“你?”三毛在這件事上稍受挫折。另外一個孫女更有趣,直到前天晚上,才知道三毛小姑嫁的居然不是中國人,當下大吃一驚。這一回三毛也大吃一驚,久久不說話。三毛在家人中受不受到看重,已經十分清楚。  目前我的女兒回國定居已經十六個月了,她不但國語進步,閩南語也流暢起來,有時候還去客家朋友處拜訪住上兩天才回臺北。她的日子越來越通俗,認識的三教九流呀,全島都有。跑的路比一生住在島上的人還多——她開始導游全家玩臺灣。什么產業道路彎來彎去深山里面她也找得出地方住,后來再去的時候,山胞就要收她做干女兒了。在我們這條街上她可以有辦法口袋空空的去實踐一切柴米油鹽,過了一陣去付錢,商人還笑說:“不急,不急。”女兒跟同胞打成一片,和睦相處。我們這幢大廈的管理員一看她進門,就塞東西給她吃。她呢,半夜里做好消夜一步一步托著盤子坐電梯下樓,找到管理員,就說:“快吃,是熱的,把窗關起來。”她忙得很起勁,大家樂的會頭是誰呀什么的,只要問她。女兒雖然生活在臺北市,可是活得十分鄉土,她說逛百貨公司這種事太空虛,她是夜市里站著喝愛玉冰的人。前兩天她把手指伸出來給我和她母親看,戴的居然是枚金光閃閃的老方戒指,上面寫個大字“福”。她的母親問她:“你不覺得這很土嗎?”她說:“噯,這你們就不懂了。”  我想,三毛是一個終其一生堅持心神活潑的人,她的葉落歸根絕對沒有狹窄的民族意識,她說過:“中國太神秘太豐沃,就算不是身為中國人,也會很喜歡住在里面。”她根本就是天生喜愛這個民族,跟她的出生無關。眼看我們的三小姐——她最喜歡人家這么喊她,把自己一點一滴融進中國的生活藝術里去,我的心里充滿了復雜的喜悅。女兒正在品嘗這個社會里一切光怪陸離的現象,不但不生氣,好似還相當享受雞兔同籠的滋味。她在臺北市開車,每次回家都會喊:“好玩,好玩,整個大臺北就像一架龐大的電動玩具,躲來躲去,訓練反應,增加韌性。”她最喜歡羅大佑的那首歌——《超級市民》,她唱的時候使任何人都會感到,臺北真是一個可敬可愛的大都市。有人一旦說起臺北市的人冷淡無情,三毛就會來一句:“哪里?你自己不會先笑呀?還怪人家。”我的女兒目前一點也不憤世,她對一切現象,都說:“很好,很合自然。”  三毛是有信仰的人,她(www.lz13.cn)非常贊同天主教的中國風俗化,看到圣母馬利亞面前放著香爐,她不但歡喜一大場,還說:“最好再燒些紙錢給她表示親愛。”  對于年輕的一代,她完全認同,她自己拒吃漢堡,她吃小籠包子。可是對于吃漢堡的那些孩子,她說:“當年什么胡瓜、胡蘿卜、狐仙還不都是外來貨?”我說狐仙是道地中國產,她說:“它們變成人的時候都自稱是姓胡吔!”  只有年輕的一代不看中國古典文學這一點,她有著一份憂傷,對于宣揚中國文學,她面露堅毅之色,說:“要有臺北教會那種傳福音的精神。”  只述到這里,我的女兒在稿紙旁邊放了一盤寧波土菜“搶蟹”——就是以青蟹加酒和鹽浸泡成的,生吃。她吃一塊那種我這道地寧波人都不取入口的東西,寫幾句我的話。  我看著這個越來越中國化的女兒,很難想象她曾經在這片土地上消失過那么久。現在的她相當自在,好似一輩子都生存在我們家這狹小的公寓里一樣。我對她說:“你的適應力很強,令人欽佩。”她笑著睇了我一眼,慢慢的說:“我還可以更強,明年改行去做會計給你看,必然又是一番新天新地。” 三毛作品_三毛散文集 三毛:孤獨的長跑者 三毛:吉屋出售分頁:123


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