這個時代似乎什麼都在追求「超」或追求「最」，什麼都需要加上個「超」或「最」才會有人問津，每個人都渴望與眾不同成為不平凡的人。因此演藝界就有超級名模、超級明星，商業界就有超級執行長超級電腦有超級電腦，讀書不拿個超博士實在是不夠看。如同以前以色列人在建造巴別塔般，任何人事物都在追求「最xx什麼」紀錄，若不是「超」或「最」就不會引人注意，難怪乎報章媒體若不報導的一些獨家報導就沒有人要看了。

    但真的只要被套上「超」或「最」就是不平凡嗎？我想這倒未必，聖經林前13章13節說到：如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。所謂的「超」或「最」到底可以存留多久呢？若與永恆比起來這些「超」或「最」反而是渺小，追求的過程反而是世俗與平凡。我們當然都想追求卓越與不平凡，但我們追求的應該是具有永恆內涵，就像信、望與愛是可以存留到永遠，而不會像過往雲煙稍縱即逝。

   在哈泰德(Ted Haggard)牧師『供應生命的教會』書中提到的鄧克爾人讓我印象深刻，他們稱為亞米許(Amish)派信徒，過著非常簡樸的農業社會，家裡不使用電力，交通往來仰賴馬匹與小馬車，從不為物質的擁有而爭辯，不論斷人或炫耀張揚自己。書中說到一個故事：有天晚上，一群醉醺醺的高中男生在足球賽結束後，闖入一鄧克爾人家的農場，開始亂砸西瓜－那鄧克爾人家收入的主要來源。這些高中生在田裡大吵大鬧時，遠處農場住宅樓上的臥房，出現一縷搖曳的燈光。鬧事的年輕人看著燈籠在黑暗中越靠越近，於是磨拳擦掌，準備和對方大打一場。沒料到，這一鄧克爾人告訴這些高中生，想要多少西瓜都可以；他還說：他們已經砸爛的那些西瓜，不是最甜的，他可以帶他們去找最甜的西瓜，讓他們玩個痛快。這些年輕人羞愧不已，離開前頻頻致歉，這一鄧克爾人邀請他們進屋子裡，喝杯檸檬水再走－他說，他們需要喝點東西。但是年輕人婉謝了，他們已經認識到什麼是基督徒的品格。這鄧克爾人一家影響了很多人：他們不是以言語傳福音，而是用生活來見證，他們乃是因平凡中的不平凡影響許多人。很多人會想他們是怎麼做到的，其實他們並沒有什麼特別之處，他們只是單純地切實遵行聖經教導，他們清楚生命的目的與意義，自然能活出充滿信望愛屬天永恆的生活樣式。

    這世上我們追求的這麼多「超」或「最」，到底對我們的社會產生了多少正面影響？到底有多少可以值得存留被紀念呢？那什麼又是值得存留被紀念的呢？是專業知識嗎？是我們的能力與魅力嗎？是我們擁有的資財嗎？是…？前述東西對我們或許有短暫的幫助或影響，但我們要追求的反而是像鄧克爾人的生命見證，單純平凡地切實遵行聖經教導，活出不平凡的生命與生活樣式，成為世上的光和鹽，發揮生命感染力照亮影響我們的社會。