佛是覺。覺是無量光能。照而見之，照見一體。

換句話說，亡者最少必須具足「顯現」的本能。

「提起正念」是也。

臨終時刻，冤親債主現前，助念之效應:

．得令亡者身心放下。引導亡者提起正念。

．得令冤親債主身心柔軟。亡者更易提起正念。

提起正念，是「正念」已經存在。觀經第十六

觀，五逆重罪之至心一聲阿彌陀佛，仍然必須

仰仗善知識之開導，因而發心。此心即是正念。

之後的一聲一息甚或一個唇動，即是「提起正

念」。

助亡者提起正念，之謂助念。

臨終的一念阿彌陀佛，之謂放下。

南無阿彌陀佛。

(d’amor)