彌陀教我念彌陀，口念彌陀聽彌陀。

彌陀彌陀直念去，原來彌陀念彌陀。(夏蓮居 居士)

大勢至念佛圓通章云:

彼佛教我念佛三昧。。。

都攝六根。淨念相繼。。。得三摩地。

三昧: 梵文意為「正受」。正是正念。「南無阿彌陀佛」

是正念。正受即是「不受」。如光照物，物亦反照。

彌陀念彌陀，是正受。

淨念相繼: 淨是「不染」。「我」即是染。沒有我，就

沒有染，六根也不起作用。彌陀念彌陀，是淨念相繼。

佛號投入亂心，亂心不能不佛。念佛清淨心相應時，

口欲停而念不止，「彌陀念彌陀」全然湧現。

超越臨終一念，超越平生業成，行當下菩薩之能事。

故言「昇灌頂階，授菩提記，為教菩薩，作阿闍黎。」

(無量壽經)。

南無阿彌陀佛

d’amor LL