虛仁假義

讀書的人，如果不把握住先聖先賢的真精神，祇追求章句末節，這跟謄寫文書之人有什麼兩樣；作官的人，假濟公義以飽私慾的，所講的話也是假借來掩護他的短處，這種作法是和給予強盜兵器和糧食，以養其惡是一樣的道理呀。如果不能愛撫人民，而只知貪圖俸祿，那和盜賊有什麼分別；研究學問的人，不管他的論調如何高妙，若是只說不做，那不變成了口頭上的禪語了？一個人如果光是建立功業而不為後世子孫積德，則他的功業也不過曇花一現而已。

愛爵愛民效聖賢，虛仁假義難超生