人我合融塵埃盡

    當著笙歌正濃酒宴方酣之時，能夠起身不顧而去，這是難能可貴的事，再達觀的人能在身處危險中，撒手隱身而退一樣的使人羨慕。反之，在漏盡更殘的深夜還要在各處奔走不休的忙人俗士，在旁觀的人看來，是自討苦吃自沉苦海。

    心中不定，沒有十分把握的時候，就應當離去繁華的地方，避到山林靜處，於是所思想的慾念之物不入我眼中，心體於是就不動搖而得到澄靜，等到修養功夫可以把持住心的時候，可以混跡於繁華風塵當中，以試驗心體，雖然看見了有慾念之物而亦不動心，就會養成無礙的機能。

    喜好閒靜厭棄喧囂的人們，為了求靜而遁跡到山林，在他們以為山林是無人居住的地方，心中可以寂靜了，殊不知心體執著於寂靜，反而是動的根本，人我本是一體，動中有靜，靜中有動，不能了悟這個道理，就不能夠達到人我一視、動靜兩忘的境界。

    在心中隱居的心胸清擴了，凡是與耳目能接觸到的東西，使我不起惡念反轉為加思，看見了閒雲野鶴便引起了超世的思想，遇見了石澗流泉，便動了澡雪出塵之念。手中撫摸著老檜與寒梅，不禁的對它那不屈於風雨霜雪的勁節情操、挺然氣象，發生敬慕之心情，再和那野鶴、麋鹿為伴侶同遊一處，則看見他一團天真而使自己也頓忘身在人間。然而當你一走入了世俗紅塵之內，縱令你與外物不發生關係，而你身體也就成了贅族，顯著無用了。

奧味是隨著四時而有不同的變化，在夏天我人脫了鞋赤著腳，在青草高高的地上來往散步，這時機心沉寂而成了無心，就是那田間的野鳥也都忘記你要捕捉它的危險，很溫順的接近你身旁而不飛走，當我心能與四周的景色融合成一體，則在片片落花之下，袒胸披衣默然獨坐，靜眺著自然景色，這時候白雲停留在我的頭上而不願散去，此情此景正是人我合融為一體，人生至樂的時候。