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| 2020/10/17 21:04:56瀏覽403｜回應0｜推薦0 | |
開悟( 14) 六度波蘿蜜.全球最新宗教 : [ 您開悟了沒 ] 開悟之道 第14 集 布施、持戒(利他)忍辱、精進(自利)，禪定、智慧(無生法忍) 開悟(14) 肆、開悟與否.(一)十法界(二)畜生 (三) 開悟種種 (1) 人的聰明智慧 (2) 四聖道開悟(3)十面向開悟(4)佛經公案的理悟(5)開悟者特徵 (1) 人的聰明智慧 -4六度萬行:布施、持戒(利他)忍辱、精進(自利)，禪定、智慧(解脫 1.布施:捨身餵虎。財施、法施、無畏施。 2. 【持(五)戒】 :殺、盜、淫(邪淫) 、 妄語(兩舌、綺語、未證言證)。酒。 【持十戒】: 花鬘、荒樂、 坐高廣大床、過午不食、不持錢財。 【持戒升天】 : 井水有蟲不可喝。 兩僧往聽佛法，途中乾渴多日， 忽遇有井，一僧因井中有蟲而渴死， 死後先到佛前聞法而升天。 3. 【忍辱法門】:生:世間、法忍:以空忍. 生忍。世間不成熟的忍，遇境即反彈。 力忍。以石壓草而忍，埋下輪迴果報。 緣忍。修因緣觀而忍，不生嗔恨心了。 觀忍。辱境發生，用空觀智慧來法忍。 慈忍。我愛您.對不起請原諒我.謝謝您。 【忍辱仙人】世尊前身在山中,國王逼他 說出鹿群去處,仙人不說便遭支解後度之。 零極限: 無生法忍 4.精進 : 不成正覺、終不起座。 被甲精進:穿上盔甲，勇往直前。 加行精進:加功運行，檢查腐偽。 不下精進:有進不退，只上不下。 無動精進:寒暑不動，毀讚不動。 無足精進:百尺竿頭，更進一步。 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中， 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 5.禪定:四禪八定。「「行深」般若波羅蜜多時」 -1 色界禪定(四禪)：外離相即禪，內不亂即定 初禪（離生喜樂）二禪（定生喜樂） 三禪（離喜妙樂）四禪（捨念清淨） -2 無色界禪定(四定) 空無邊處定、識無邊處定 無所有處定、非想非非想處定 滅盡定（想、知滅盡） * 指授即無，惟論見性，不論禪定解脫。 * 四禪八定是色界四禪和無色界四定的合稱，即初禪、二禪、三禪、四禪、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定。
------------------------------------- ‧四禪八定的意義(星雲法師)
三增上學中，戒增上學有一定的學習次第，就在家眾而言，須依五戒、十善戒、菩薩戒的次第而修；就出家眾而言，則須按照沙彌(尼)戒、具足戒等次第受持，不能躐等。定增上學也不例外，也有「四禪八定」的次第可資遵循。
什麼是四禪八定呢？四禪，是色界天的四種禪定境界。色界天的四禪境界與無色界天的四無色定境界，合稱為八定。所以，八定其實包括了四禪。
四與八的法數之所以並舉，是因為色界與無色界是相對的，在色界為「禪」，在無色界為「定」；如果以色界和無色界相對於欲界的「散」心，則色界和無色界都稱為「定」。
此外，四禪也稱為四靜慮。靜，是寂靜，也就是定；慮，是審慮，也就是慧。以寂靜的定，生審慮的慧，叫做靜慮，也就是定慧的意思。然而，定慧不僅限於色界定，也通於無色界定，只是色界的禪定是定慧均等，而無色界的禪定相很細微，而且是定多慧少，所以為區別起見，對色界定給予禪及靜慮的名稱。http://www.masterhsingyun.org/article/article.jsp?index=22&item=61&bookid=2c907d4945216fae014569962c35052c&ch=7&se=5&f=1
------------------------------------- 6.智慧: 分別智(萬象)見性，平等慧(一體)明心。 * 認知心理學 : 認知、記憶、邏輯、心智。 *使人發光的不是衣上的珠寶， 而是心靈深處的智慧（西班牙）。 *有一盞指路明燈，就是智慧之燈（英國） *林語堂 幽默是智慧的靈光一閃。 *萬物分類: 心: 振頻(性)、意、色「界門綱目科屬種」 *金性:金鍊、金環 *木性:桌子、椅子 *水性:氣、水、冰 一切眾生.皆具如來智慧德相; 但因妄想執著.不能證得 ! |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
