經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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兼職就可經營。絕對是您在不景氣的環境當中，創富的最佳選擇!

上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

康樂富幫助您擁有健康免疫力和財務免疫力，是您創業的最佳選擇!

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是我們努力的最大目標!

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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

這些問題，康樂富都幫您設想好了

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多數人在網路賣東西先別說要花多少時間才能找到合適的產品來販售，零零總總開銷加起來，每個月成本至少超過五十萬以上，導致還沒開始賺錢就先虧光老本。

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1.參加過其他直銷系統，但是怎麼推廣都賺不到錢的人

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1. 我們擅長精細盤點團隊手中所有行銷與教育資源，將團隊夥伴旗下的生意效益最大化

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高雄團隊-康樂富收入穩定嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺北團隊-康樂富投資收穫大嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 愛康明是好的投資平臺

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富怎麼聯絡康樂富

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富臺南說明會-康利富是長期項目嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

新竹團隊-康樂富投資理由是什麼對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康利富臺南說明會-康利富是什麼項目創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

巴金：西湖　　一年過去了。我又來到西湖，還是在四月。這次我住在另一家旅館里，也還是一間帶陽臺的屋子，不過陽臺小一些。房間面對西湖，不用開窗，便看見山、水、花、樹。白堤不見了，代替它的是蘇堤。我住在六樓，陽臺下香樟高聳，幽靜的花園外蘇堤斜臥在緞子一樣的湖面上。還看見湖中的阮公墩、湖心亭，和湖上玩具似的小船。　　我經常在窗前靜坐，也常在陽臺上散步或者望湖。我是來休息的。我的身體好比一只弓，弓弦一直拉得太緊，為了不讓弦斷，就得讓它松一下。我已經沒有精力“游山玩水”了，我只好關上房門看山看水，讓疲勞的身心得到休息。　　我每天幾次靠著欄桿朝蘇堤望去，好像又是在堤上從容閑步。六十年代頭幾年我來杭州，住在花港招待所，每逢晴明的早晨都要來回走過蘇堤。蘇堤曾經給我留下深的印象，五十年前我度過一個難忘的月夜，后來發表了一篇關于蘇堤的小說。有時早飯后我和女兒、女婿到蘇堤上消磨一段時間。更多的時候我站在欄桿前，我的眼光慢慢地在綠樹掩映的蘇堤上來回移動。忽然起了一陣風，樟樹的香氣吹到我的臉上，我再看前面明凈的湖水，我覺得心上的塵埃仿佛也給吹走了似的。　　要是早晨霧大，站在陽臺上，不但不見湖水，連蘇堤也消失在濃霧中，茂密的綠樹外只有白茫茫的一片。　　很多人喜歡西湖。但是對于美麗的風景，各人有各人的看法。全國也有不少令人難忘的名勝古跡，我卻偏愛西湖。我一九三○年十月第一次游西湖，可是十歲前我就知道一些關于西湖的事情①。在幼小的腦子里有一些神化了的人和事同西湖的風景連在一起。岳王墳就占著最高的地位。我讀過的第一部小說就是《說岳全傳》。我忘不了死者的親友偷偷掃墓的情景。后來我又在四川作家覺奴的長篇小說《松崗小史》中讀到主人公在西湖岳王墓前縱身捉知了的文字，仿佛身歷其境。再過了十幾年我第一次站在偉大死者的墓前，我覺得來到了十分熟悉的地方，連那些石像、鐵像都是我看慣了的，以后我每次來西湖，都要到這座墳前徘徊一陣。有一天下午我在附近山上找著了牛皋的墓，仿佛遇到多年未見的老朋友，于是小說中“氣死金兀術”的老將軍、舞臺上撕毀圣旨的老英雄各種感人的形象一齊涌上我的心頭。人物、歷史、風景和我的感情融合在一起，活起來了，活在我的心里，而且一直活下去。我偏愛西湖，原因就在這里。岳飛、牛皋、于謙、張煌言、秋瑾……我看到的不是墳，不是鬼。他們是不滅的存在，是崇高理想和獻身精神的化身。西湖是和這樣的人、這樣的精神結合在一起的，它不僅美麗，而且光輝。　　五十二年來我到西湖不知多少次。我第一次來時，是一個作家，今天我還是作家，可見我的變化不大。西湖的變化似乎也不太大，少了些墳，少了些廟，多了些高樓……人民的精神面貌是有過大的變化的。我很想寫一部西湖變化史，可惜我沒有精力做這工作。但記下點滴的回憶還是可以的。說出來會有人感到不可理解吧，我對西湖的墳墓特別有興趣。其實并不是對所有的墓，只是對那幾位我所崇敬的偉大的愛國者的遺跡有感情，有說不盡的敬愛之情，我經常到這些墳前尋求鼓舞和信心。　　有一個時期我到處尋找秋瑾的《風雨亭》。她是我們民族中一位了不起的女英雄，即使人們忘記了她，她也會通過魯迅小說中的形象流傳萬代。三十年代我寫短篇《蘇堤》時，小說中還提到“秋瑾墓”，后來連“秋風秋雨愁煞人”的風雨亭也不見了，換上了一座矮小的墓碑，以后墓和碑又都消失了，我對著一片草坪深思苦想，等待著奇跡。現在奇跡出現了，孤山腳下立起了巾幗英雄的塑像，她的遺骨就埋在像旁，她終于在這里定居了。我在平凡的面貌上看到無窮的毅力，她拄著寶劍沉靜地望著湖水，她的確給湖山增添了光彩。　　有一個時期我尋找過于謙的墓，卻找到一個放醬缸的地方。當時正在岳王廟內長期舉辦“花鳥蟲魚”的展覽，大殿上陳列著最引人注目的展品——　綠毛龜。我和一位來西湖養病的朋友談起，我們對這種做法有意見，又想起了三百多年前張煌言的詩句。蒼水先生抗清失敗，被捕后給押送杭州，在杭州就義。他寫了兩首《入武林》，其中一首的前四句是：　　國破家亡欲何之，西子湖頭有我師。　　日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。　　我同朋友合作，借用了三、四兩句把它們改成“油鹽醬醋于氏墓，花鳥蟲魚岳家祠”。我們看見的就是這樣。　　又過了若干年之后，今天我第若干次來到西湖，“于氏墓”的情況我不清楚，“岳家祠”給人搗毀之后又重新修建起來，不僅墳前石像還是舊日模樣，連堂堂大宰相也依然長跪在鐵欄桿內。大殿內、岳墳前瞻仰的人絡繹不絕，如同到了鬧市。　　看來，岳王墳(www.lz13.cn)是要同西子湖長存下去的了。　　四月二十八日 巴金作品_巴金散文集 巴金：友誼的海洋 巴金：生命分頁：123

戴望舒：我用殘損的手掌　　我用殘損的手掌　　摸索這廣大的土地：　　這一角已變成灰燼，　　那一角只是血和泥；　　這一片湖該是我的家鄉，　　（春天，堤上繁花如錦障，　　嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）　　我觸到荇藻和水的微涼；　　這長白山的雪峰冷到徹骨，　　這黃河的水夾泥沙在指間滑出；　　江南的水田，你當年新生的禾草　　是那么細，那么軟……現在只有蓬蒿；　　嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，盡那邊，　　我蘸著南海沒有漁船的苦水……　　無形的手掌掠過無限的江山，　　手指沾了血和灰，手掌粘了陰暗，　　只有那遼遠的一角依然完整，　　溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。　　在那上面，我用殘損的手掌輕撫，　　像戀人的柔發，嬰孩手中乳。　　我把全部的力量運在手掌 貼在上面，　　寄與愛和一切(www.lz13.cn)希望，　　因為只有那里是太陽，是春，　　將驅逐陰暗，帶來蘇生，　　因為只有那里我們不像牲口一樣活，　　螻蟻一樣死……那里，永恒的中國！　　 戴望舒作品_戴望舒詩集 戴望舒：尋夢者 戴望舒：我的記憶分頁：123

董橋：聽那立體的鄉愁　　法國鴻儒羅蘭·巴爾特談寫作環境和書齋文具，說他不作興在旅館客房里做文章，原因不關氣氛，不關裝潢，但嫌它格局鋪設不得其體，并戲言云："人家稱我是結構主義者，信非雌黃！"他慣常上午九點半鐘到一點鐘在臥房伏案工作；臥房里還有一臺鋼琴供他天天中午兩點半彈琴。再有就是一堆畫具，星期天沒事總會畫幾筆。書桌要木頭做的；書桌邊還要另設一張桌子擺放文房雜物；打字機、索引架各得其所。巴爾特愛筆成癡，喜歡買各種筆，寫一篇文章總愛新筆舊筆換來換去的寫。他連鵝毛筆都用，可是絕對不用圓珠筆，說是這種筆只配率爾記記零星雜感，勾畫不出愜意飛動的文思。他始終最愛用細致的自來水筆，覺得一管在握，鋒棱嶄然，毫發無憾，意到筆到！　　寫作原是家庭手工業，今昔中外作坊環境流露作家生平趣尚不說，紙筆之類的生產工具作家大半都相當考究。明代屠隆官拜禮部主事，遭小人構陷，歸隱之后家境雖然貧寒，居然念念不忘經營書齋情調，種蘭養鱗之外，洗硯池邊更沃以飯沛，引出綠得似的青苔；墻下又葬了薜荔，經常灑些魚腥水，日子久了，藤蘿蔓生，月色下渾如水府，別饒佳趣。至于齋中幾榻、琴劍、書畫、鼎研之屬，更是制作不俗，鋪設得體，人目心神為之一爽。這些"清規"，正是羅蘭·巴爾特所說作家的寫作"禮儀"，仿佛中世紀教會寺院抄寫經書的人要默坐一整天才可以動筆一樣神圣；巴爾特甚至向往中國古人重視書道、臨池專心如僧侶摒除雜念的毅力。這樣的流風，到了機械文明硬體發展撩人魂魄的今天，自然需要重新認識、另作安頓了。　　"我不斷在認真改造自己去適應時代潮流"，羅蘭·巴爾特說。他買了一架電動打字機，天天花半個小時練習打字．希望"打"出更有"打字機風味的文稿"。他說他的寫作過程通常分成手寫和打字兩個階段：先是把"情志"筆之于書，求其心手之相合，變成手寫原稿；然后是把手稿謄清成印刷體的打字原稿準備付梓銷售。巴爾特事忙，偶然不得不勞煩別人用打字機代謄手稿，卻覺得這是一種社會關系的異化現象：打字員受雇主牽制跡近奴隸之受束縛，而寫作的天地其實是最講求自由抒發情志的天地！于是，唯一辦法就是巴爾特自己練習打字，希望從此可以不必手寫草稿而是直接用打字機打出文章，求得與手稿一樣飄逸的即興之美感。可是，巴爾特畢竟到死都舍不得全盤放棄"筆"耕的樂趣，寧愿自嘆落伍也不輕心冷落案頭那些筆。　　中國舊式讀書人之重書道，固然是以書判取士的形勢所迫，可也有不少是性之所近；這里頭當有思古幽情在作祟。湖北楊守敬以書名天下，家中收藏古人書畫很多，可惜身后家人不知寶愛，紛紛給日本人重價買走，只剩一些友朋書札充塞一樓，其中梁鼎芬的短(www.lz13.cn)簡云："燉羊頭已爛，不攜小真書手卷來，不得吃也。"周棄子看了不禁感嘆"承平文宴，饣甫囗風流，神往前賢，心傷世變，不止妙墨劫灰之可為太息也"！中國書道之衰微的確影響文人的興味和文章的風韻；現在中文有了打字機，慢慢一定普遍于案牘之實際應用，中國作家遲早都要深刻領略"社會關系的異化現象"。但是，只要作家"情志"未死，寫作"禮儀"不衰，盡量在手寫原稿和打字原稿上追求一絲美感，那么，中國文人的手稿上起碼應有應規人矩的館閣體鋼筆字可看，雖然無復魏晉飄逸之風，六朝碑版之意，到底自成鋒棱，心手相合，文章連帶也透出些遠古的幽思來。　　機械文明用硬體部件鑲起嶄新的按鈕文化；消費市場以精密的資訊系統撒開軟體產品的發展網路；傳播知識的途徑和推廣智慧的管道像變生的藤蘿越纏越密越遠；物質的實利主義給現代生活墊上青苔那么舒服的綠褥，可是，枕在這一床柔波上的夢，到底該是繽紛激光的幻象還是蒼翠田園的倒影，卻正是現代人無從自釋的困惑。生活情趣和文化藝術于是開始在高雅和通俗的死胡同里兜圈子，始終擺脫不掉消費社會帶給他們的壓力。美國詩人Frank O'Hara心傷世變之余早就不再太息："太多詩人都像中年母親逼孩子吃太多熟肉和土豆。我才不管他們吃不吃。強迫人家多吃會把人弄瘦。誰都不必吸取自已不需要的經驗；他們不需要詩歌就讓他們去吧。我其實也喜歡看電影。"用不慣打字機的人還是可以用圓珠筆、鋼筆甚至毛筆；激光畢竟沒有射斷歷史的細流。鋼琴家荷洛維茲可以親身到衣香鬢影的米蘭歌劇院演奏，可是，紐約卡內基堂卻同時放映他的演奏影片，運用現代立體效果數碼錄音技術捕捉當年蕭邦的千縷鄉愁。Vanity Fair雜志推出"英國熱"專輯，討論今日美國人崇拜、模仿英國古老氣派的現象，從中對照英國人的文雅和美國人的沖勁、英國人的偃蹇和美國人的達觀、英國人對過去的眷戀和美國人對未來的信心。金耀基從古城海德堡寄來的信上說："其實我就是喜歡這種現代與傳統結合一起的地方：有歷史的通道，就不會飄浮；有時代的氣息，則知道你站在那里了！" 董橋作品_董橋散文集 董橋：布朗寧先生的牛油面包 董橋：形象弄人分頁：123