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| 2025/11/17 06:59:58瀏覽38｜回應0｜推薦0 | |
📿 11/17每日佛法修心教授
🔸 一、今日修心主題法語
「何況恆施與，無邊有情眾，善逝無上樂，滿彼一切願。」──《入行論》
🔸 二、法義精解
白話解釋
若世間偶爾布施尚且能得稱讚與福報，那麼若能恆常以菩提心施與無量眾生，不僅能圓滿彼等所願，亦成就佛陀的無上安樂。
此偈讚嘆菩薩「恆施無盡」的悲願，其所施不僅是財物，更是法、無畏與慈心。
菩薩的布施遍及一切時、一切處，以無求之心行無盡之施，令眾生成熟、自己圓滿佛道。
所破／所立
• 所破：破凡夫布施有限、有條件、有間斷，只施有緣、不施惡緣。
• 所立：立菩薩恆常、平等、無分別的布施心，以無量悲願利益無邊眾生，
最終圓滿佛果，成就無上樂。
法義精解
1️⃣ 恆施為悲願的恆流：菩薩非一時熱心，而是生生世世恆持利他之心。
2️⃣ 施無邊有情：心量無限，不分親疏善惡，皆視如己子。
3️⃣ 施非僅財物：更施法、施無畏，令眾生身心俱得安樂。
4️⃣ 施以菩提心為本：以利他為動機，不落求果、名聞等染。
5️⃣ 施成無上樂因：因離我執、行無求，故能得真樂、證佛果。
🔸 三、修心實踐指南
1️⃣ 恆心不間斷：每日行一善、不退初心，令慈悲成習慣而非偶然。
2️⃣ 平等施心：對待親疏皆以慈悲，對怨敵亦願予以饒益。
3️⃣ 修三施：以財施濟其身，以法施淨其心，以無畏施安其意。
4️⃣ 於施中觀空：知施者、受者、施物三輪皆空，不著功德相。
5️⃣ 以施轉苦為樂：當遇困難仍願助人，於布施中淬煉堅忍與悲智。
🔸 四、生活轉化練習
1️⃣ 家庭中：恆以愛語、忍心、關懷相待，不厭、不倦，令家人安樂。
2️⃣ 工作中：施時間、施能力、施鼓勵，使他人亦能成就。
3️⃣ 社會中：恆心參與善行，不求回報，願善成風。
4️⃣ 對逆緣中：面對難纏之人，以悲憫取代怒恨，願我施忍辱。
5️⃣ 修行中：將聞思修轉為利他心，不為自求寂靜，而願普利群生。
🔸 五、對境轉念觀修
1️⃣ 見饑餓者：念「願我施食令其飽，願彼得法得安樂。」
2️⃣ 見恐懼者：念「願我施無畏，令其心平靜。」
3️⃣ 見煩惱者：念「願我施法喜，令彼智慧現前。」
4️⃣ 見親友：念「願我常施愛語與忍心，護彼善根。」
5️⃣ 見怨敵：念「願我以悲心施寬恕，令彼離苦得慧。」
🔸 六、功德迴向祈願文
願我所修恆施之行，遍滿法界、恆無間斷；願我所施非為己樂，而為眾生離苦；願一切有情得其所願，貧者得足、苦者得安、盲者得慧；願此悲心恆轉不息，化為菩提海，潤及無邊。
🔸 七、修行感悟與發願
修行感悟
這一偈讓我體悟——布施若僅是偶然的行為，仍屬世間善；若成恆常的悲願，則已步入聖道。
「恆施無邊有情」的精神，是菩薩不斷「給予」而不枯竭的祕訣——因為他施出的不是財，而是無我之心。
當我放下我執，給予就成喜樂；當我恆心行施，眾生之願亦成己願。
發願
願我學菩薩恆施不退，不為境轉、不為怠慢；願我施財、施法、施愛語，令眾生得安樂、得智慧；願我生生世世不離悲心，願此施行化為成佛之因。
延伸思維
• 我是否只在方便時才行善？
• 我能否讓布施成為「生命的常態」？
• 我是否仍以差別心選擇施與不施？
• 我是否願意讓給予成為我的快樂來源？
總結
此偈揭示——「小施可敬，恆施為聖。」世間的善士，偶施微食而受讚；菩薩卻恆施無量，願滿眾願。
真正的布施不是失去，而是圓滿；不是減少，而是豐盈。
當我願恆行施、恆懷悲心，則我與佛心無別，在無盡的給予中，體證無上的安樂。
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| ( 知識學習｜其他 ) |
