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| 2025/11/04 08:20:11瀏覽56｜回應0｜推薦0 | |
📿 11/4每日佛法修心教授
一、今日修心主題法語
《入行論》：為信小乘者，妙臂問經中，如來自宣說，其益極應理。
二、法義精解
白話解釋：
佛陀於《妙臂菩薩問經》中，親自開示菩提心的功德：即使是一位只求自利、偏向小乘解脫道的修行者，若能聽聞此心的利益、稍加思惟，亦能深信而轉向大乘。
因菩提心乃一切佛法之源、萬行之母、功德之根，其利益廣大無量，正合真理與因果之理。
法義精解：
1️⃣ 小乘亦可入大乘之門：菩提心是轉凡入聖、轉小入大的關鍵，一念開展，即超聲聞之局限。
2️⃣ 佛自宣說之權威：非由他論詮釋，而是佛陀於《妙臂問經》中親口所說，故可信、可行。
3️⃣ 菩提心之利益「極應理」：非盲信之言，而是合乎因果──悲心攝諸善根，願行成就大果。
4️⃣ 小乘信者亦得利益：聽聞菩提心，即能種下大乘種性之因，未來定趣菩薩道。
5️⃣ 行者當發廣信：若連佛所讚歎之心尚疑不信，則障自大利。信為入道根，當深信不退。
三、修心實踐指南
1️⃣ 聞法起信：當聞「菩提心功德」之說時，不應以為與己無關，而應思「此心能轉凡為聖」。
2️⃣ 觀果起願：思惟佛陀所證果，皆由菩提心起；願我亦能於此生種此因。
3️⃣ 修悲養慧：於日常培養慈悲心，即是菩提心的養分。行一善念，皆歸利他。
4️⃣ 化自利為利他：若原本修行為求自安、自脫，今轉心為願眾生安樂。此即從小向大。
5️⃣ 隨順佛教：佛既親說菩提心為最勝道，行者當信受奉行，不應退縮疑懼。
四、生活轉化練習
1️⃣ 工作時：願我以服務他人為修行，而非僅求功績名利。
2️⃣ 家庭中：願我行孝行慈，以家庭為修菩提心之處。
3️⃣ 面對苦難：願我不怨不逃，視苦為鍊心，願眾離苦。
4️⃣ 面對競爭：願我轉嫉為隨喜，見他善即喜，即是修心之田。
5️⃣ 面對信仰差異：願我以平等心觀諸法門，皆為度眾方便。
五、對境轉念觀修
1️⃣ 見異見者：念「願彼亦得聞菩提心功德。」
2️⃣ 見自執著時：念「我今所求太狹，願我心如空。」
3️⃣ 見善知識時：念「此為引我入菩提之緣。」
4️⃣ 見懷疑時：念「如來親說，不應生疑。」
5️⃣ 見煩惱起時：念「願我轉此念為悲智。」
六、功德迴向祈願文
願我聞佛所說菩提心功德，生深信解，廣行不退；願一切眾生聞此法門，皆發願求佛果、行菩薩道；願此信心成我修行之根，如金剛不壞，永不退失；願佛力攝受，願心常明。
七、今日修行感悟與發願
修行感悟：
昔佛陀以無邊悲願成佛，如今我聞菩提心功德，應深信而隨學。
信心如地，能載萬德；若無信，即使寶藏在前，亦不伸手取。
我等聞法當信、思、修，以信為門、願為橋、行為舟，方能渡苦海、趣菩提。
今日發願：
願我信佛所言不疑，願我聞法不忘，思惟不懈；願我於一切行中，常念利他之志；願我由信生願，由願起行，願心相續，如地載華，永不退轉。
延申思惟：
1️⃣ 「信小乘者」的深意：非貶義，而指出眾生根性不同。佛示：即使只求自利者，仍可因聽聞而發大心。
2️⃣ 佛自宣說之意義：非以他說為憑，而以佛語為真，顯示此法之究竟無上。
3️⃣ 信的層次：聞信 → 思信 → 修信 → 證信。聞而不思則淺，思而不修則滯，修而不證則散。
4️⃣ 「極應理」之理：菩提心攝盡六度萬行，理則合因果、契性德，故名「極應理」。
5️⃣ 大乘信心的轉化力：一念真信，即能開大乘門；一念疑惑，則關閉菩提因。
總結：
佛言非虛，法理不誑。若能深信菩提心之利益，則信已成行、行已入願、願已成佛。
佛自宣菩提，利益合真理；
小乘聞亦悟，信起即超彼。
若心生疑惑，願轉為堅毅；
一信成大願，萬行悉歸依。
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