網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
7/17 每日佛法修心教授(福智鳳山寺)
2025/07/17 13:10:39瀏覽47|回應0|推薦0
📿 7/17 每日佛法修心教授(福智鳳山寺)



🔸 一、今日修心主題法語


悲心未清淨,不應捨其身,若能成現後,大利因應捨。能行正法身,為小不應損,如是能速滿,諸有情意。


🔸 二、法義精解


這偈語深入探討菩薩行中「捨身利他」的正確觀察與衡量,是修行中極為重要的理智與慈悲的結合。

佛陀並不鼓勵無智慧的自我犧牲,而是強調「以清淨的悲願與正知為引導」,做出最能利益眾生的選擇。偈中分為三層意義:

1.「悲心未清淨,不應捨其身」

當我們的慈悲心尚未成熟,若為一時衝動或自我形象而捨身,反成害己也無益於人。

2.「若能成現後,大利因應捨」

若清淨悲願已成,並可確實帶來廣大利益於眾生,則即使捨身亦屬菩提行,成大果報。

3.「能行正法身,為小不應損」

若自身仍可行持正法、利益無邊,則不應為小我之利或個別恩怨毀壞此大器。

總結來說:真正的「捨」不是感情用事,而是理智成熟、悲心廣大、果報明確、利他為上。


🔸 三、修心實踐指南

 1.觀察自己的悲心是否純淨:幫助他人時,是否參雜自我肯定、逃避現實、取悅心?

 2.在利他與自利之間學習抉擇:衡量何時該堅守原則、何時該退讓,依正法而行。

 3.日誦發願偈:「願我今生不為自苦捨身,唯願捨我有情得度。」

 4.練習面對困境時不急於放棄:將「離開、斷裂、自我犧牲」的念頭先觀察、轉念。

 5.將身心奉獻於正法與利他之行:思惟我此身若能利眾,是我最究竟的成就。


🔸 四、生活轉化練習(5項)

 1.在工作或家庭衝突中,不輕言「我不幹了」、「我不管了」——觀照這是否逃避?

 2.若感到過勞、想退卻,觀此身尚可利生,休息調整,但不自怨自棄。

 3.對苦惱中想「算了放棄」的自己,提醒:真正的慈悲是穩定與智慧的力量,不是退縮或自傷。

 4.在幫助他人時不被「感情勒索」,保持悲心與界限的平衡。

 5.每日問自己:「我今日的身心,有否真正在利益眾生?」不是只有苦撐才是慈悲。


🔸 五、對境轉念觀修

 1.對「我做這麼多,沒人感激」的念頭 → 觀想「我非為感謝而施,是為成佛而行」。

 2.對「我是不是該退出?」的掙扎 → 觀此身尚能利生,退即失大器。

 3.對自己過度投入卻想放棄時 → 檢視是否夾帶「我執」或求認可的悲心不淨。

 4.對身體病苦或壓力大而欲棄行時 → 惜此身為難得法器,不可輕損。

 5.對有緣眾生難度、難忍之境 → 起念「但我願行菩薩道,不為己樂退初心」。


🔸 六、功德迴向祈願文


願我能辨清清淨與雜染之悲,不以情緒衝動假扮慈悲,願我之身心恆為正法與眾生所用,不以小怨喪失大利,不為自苦廢失利他,願我能行究竟之忍,成熟之悲,速滿眾生意願,廣證無上菩提。


🔸 七、今日修行感悟與發願


今日感悟:

當我想逃避責任、放棄關係、自我犧牲時,我是否能停下來深觀:我此心是為利眾?還是想擺脫痛苦?清淨的悲心,是勇敢承擔而不自傷,是寧靜而堅定,不在感情波動中盲動。


今日發願:

願我日日清淨悲心,捨離自我執著的錯誤悲憫,願我不為小我而損大事,不為一時情緒而捨無上道器,願我此生此身,成為有情眾生之依怙,堅行菩薩道,不退轉。

( 知識學習健康 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=d4001c6f&aid=183009548