民主不是說著玩的

邓聿文 原创 | 2011-11-24 14:21

章文先生的新書《民主不是說著玩的》終於面世了，這實在是一件不容易、因此也是特別值得祝賀的事情。他自己介紹說“這是中國過去6年的個人觀察史。主題異常清晰：倡導民主和法治。並且是以一個'堅定、理性和高效'的反對派（而非反動派）的身份，出於對這個國家、民族和人民的熱愛，寫下的赤誠建言。”——無須我再多饒舌，這已經道出了本書的價值和章文先生傳教士般的個人形象。

章文先生的博客聞名國內外，國內粉絲無數，國際上像《經濟學人》、《紐約客》、《衛報》等知名媒體或者採訪過他或者引用過他的博客觀點。 2009年度，因為博客的巨大影響力和對中國民主事業的貢獻，他被評為中國百大公共知識分子，與江平、吳敬璉、茅于軾等前輩並列一起。

在中國大陸，信奉民主的人士不在少數，鼓吹民主的人士也很多，但像章文先生這樣數年持之以恆、一以貫之的鼓吹者，則不多見。若論言辭的大膽和“出格”——這個詞只有在中國的語境下才能明白——則少之又少。我曾看過章文先生的一些民主博文，對於習慣自我審查的編輯甚至作者來說，不免會嘀咕：怎麼這樣的文字也出得來，當然可能會補上一句，幸好是博客。但現在，它們居然要結集出版了，這首先不能不讓人感到驚訝，有時空錯亂的感覺：這是在言論受到管制的中國嗎？當然，或許這僅是一孤例，什麼也說明不了，但至少有一點是明確的，此書能原汁原味的出版，一定程度上表明，中國的出版和言論自由，並非像多數人想像的那麼絕望，這就是中國的希望所在。

民主之於中國，用當下一個時髦的詞來說，確實是一件相當“糾結”的事情。 “糾結”既在於民主的觀念，更在於建構或者實踐民主的路徑。至少從晚清新政算起，中國人為民主整整奮鬥了一個世紀，時間不可謂不長，但至今取得的成效不大，社會還在為要不要民主，應該實行怎樣的民主而爭論，而糾纏：一方以中國獨特論抵制民主，認為民主不適合中國；一方以民主普適論做盾牌，主張中國不能自外於世。章文先生當然屬於後者，多年來，他就像個傳教士般，不遺餘力地用博客鼓吹民主，向大眾普及和灌輸關於民主的基本常識。

關於中國應否實行民主的問題，我認為可從馬克思的教義、中國革命和共產黨的歷史以及現實中國需要解決的問題三個方面來回答。當今中國是由共產黨主政，中共的理論基礎和指導思想是馬克思主義，所以要談民主就不能迴避這一點。人們印像中的馬克思主義是信奉階級鬥爭和無產階級專政的，反對中國民主者也多半在思想基礎上以此為信條。但是，這其實是對馬克思主義的歪曲，真正的本來意義上的馬克思主義一點也不反對民主和自由，儘管它主張階級鬥爭和無產階級專政，但不過認為這是無產階級在一定歷史階段建立和鞏固政權之需，是從資本主義向社會主義轉變、過渡的革命時期所需要的一種國家形式，這種過渡完成後，無產階級就要有用新的民主形式來建設國家。而當今中國，就符合馬克思所說的，當了該實行民主的社會階段。

從中國革命和共產黨的歷史來看，更不應否認民主。中共剛紀念了辛亥革命百年，胡總在講話中再次強調中共是以孫中山為代表的辛亥革命精神和歷史遺產的繼承者。孫中山和辛亥革命留給中國的歷史遺產是什麼？三民主義和憲政思想。中共既然是這份遺產的合法繼承人，自然也不能迴避、不可迴避其中的民主、自由和憲政，否則，就無資格來承繼這份遺產。事實上，中共革命的歷史，也是以民主為旗號的，當年中共扛起民主大旗，吸引無數有為青年和知識分子奔赴解放區，並最終依靠他們將獨裁的國民黨趕出大陸。毛澤東在回答民主人士黃炎培如何避免歷史興衰律時明確而響亮地以“民主”二字作答之事，至今依然迴響在歷史的記憶裡。因此，若僅把民主作為革命的手段，從“用”上來理解和使用，而不是作為革命的目的，不是作為“體”來追求，中國革命尤其是中共革命的歷史合法性就會被顛覆。

再從中國改革看，也是對民主與自由精神的踐行，是一個民主和自由精神的逐步釋放過程。改革開放主要是實行了包括思想解放、利益解放和權利解放三個層次在內的“人的解放”。這其實就是一個民主化過程，由此化解了改革初期的社會危機。而今天中國的許多問題，如無論是處理經濟的再平衡，還是縮小收入和貧富差距；無論是與腐敗做鬥爭，還是重建中國的價值體係等；離開民主，不尊重民眾的基本權利和意願，沒有民眾的積極參與和表達，以上的願景均無法想像能夠成功。因為只有民主，才能為容納和協調各種社會差異以及以正義的方式調解價值衝突，提供製度基礎和途徑。

以上簡短分析表明，民主從來就是社會主義的應有之義，對此不應迴避、忌諱。迴避、忌諱就是中國對發展民主不自信，而一個不自信的社會是不會實現民主的。當然，基於中國自己的國情、歷史和文化傳統，我們也不能在發展民主上有冒進心態，不能將西式民主簡單地移植到中國。對此，本書也有強調。

中國需要穩定的民主，穩定的意思是中國在自己發展民主的基礎上，吸取西方民主的經驗與教訓，穩妥推進民主和自由。但不管民主的具體路徑和形式如何，社會上下都要有勇氣面對中國的民主問題，特別是，在達成和實現民主的過程中，執政者要有容忍異見的勇氣，要包容不同的聲音和主張。和解共生，這也是章文先生著作中大力倡導的，於當下的中國有特別的意義。

總之，如章文先生所言，民主不是說著玩的，不能光掛在嘴邊而不付諸行動。民主在中國固然不能期望其速成，但也要一步一步去推進。革命與改良賽跑的教訓，大陸當局仍需記取。

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