網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
珍妮佛聽淨空法師講「大方廣佛華嚴經」摘記分享4 ~ 7
2012/01/29 15:13:36瀏覽209|回應0|推薦0


 珍妮佛聽淨空法師講「大方廣佛華嚴經」




摘記分享
4
~ 7


 





● 
珍妮佛聽淨空法師講「大方廣佛華嚴經」摘記占星知見 vs佛學分享 4


 




佛說上至浩瀚宇宙下至繁複人間,皆是因中有果,果中有因;一個因
含一切因,一個果含一切果。




這個道理很深喔!





個人的理解是每個人生命表達的藍圖,也就是個人星圖上的每一個星曜的能量振動模式,都是一個因,當因遇到緣(人緣 時緣
地緣),顯化之後就是果。由此可見,一個能量模式可以影響一個人的性格,一個人的性格可以決定一個人的命運,當從結果論之既定命運現象來看時,果即涵蓋了因。而那個特定的因,就是占星家在看個人星圖時要細細的去思索與咀嚼的地方。



有時個案問一個問題,實證經驗豐富與學理契入甚深的占星家,會知道個案問的問題其實不是只有一個因所造成的,可以是好幾個因形成的結果,也可以是單一一個因即可如是。



當為個案找到因之後,往往個案基於生命要自利、生命的主人不想受苦的本能,會問那要怎麼辦 ? 才能避開不受因之影響 ? 不受因之破壞 ?



珍妮佛的體悟是:占星家可以幫你釐清果之因,但修因卻要回歸自己,再高明的神仙都沒有辦法替個案做功課,療癒的動力始終在於自己,世間的身心靈老師所教導的療癒方法或提供的療癒服務,都只是緩和問題;宗教界的大師所開示的道理也要信眾回到生活裡修。說到究竟處,還是個案(信眾)自己願不願意老實修行,去覺察那個造成問題的因,去放下那個執著的心,去提起該有的承擔。



生命的表達要莊嚴,不就是覺察因、接納果,在果中思因,在因中看果,做到淨空法師說的在日常生活裡保持清淨、平等、慈悲的好相,自然生命就圓滿莊嚴了。


 





● 
珍妮佛聽淨空法師講「大方廣佛華嚴經」摘記占星知見 vs佛學分享 




佛說世間有三種:



一、器世間:我們所處的物質環境



二、眾生世間:六道( 地獄道 畜生道 餓鬼道 阿修羅 人道 天道) 聲聞 縁覺 菩薩 等所處的世間 ,佛學上稱之為六道九法界



三、智正覺世間:已證得究竟圓滿的佛所處的世間



對應於占星學理的思維

器世間就是個人星圖裡的「宮位」( House),是每一個星圖主人的靈魂來到地球與其所在的地方所產生的能量感應場域。



眾生世間就是星圖主人之你我─人道之「人」,是這個人演出了個人星圖上的所有一切能量之個別相與彙總相。



智正覺世間就是那個我們本來具有的,卻因煩惱、分別與執著而失去的,佛告訴我們我們與佛已證得一樣的智正覺世間之佛性(自性)。



在個人的生命表達裡,除了修行已臻高僧大得者外,大部分的我們天天上演的個性、人生際遇、生命劇本,明顯的在器世間與眾生世間演得淋漓盡致,但在智正覺世間卻往往是演得偏離與沉淪。正是這個偏離與沉淪,讓我們的生命表達在能量的演出上難以達到「靈性」層面的境界,而在「身」與「心」的層次裡上下徘迴,依著這個上下徘迴而受苦受難。



若問生命要怎樣才能不受苦 ? 答案不在於了脫紅塵出家去,在於起心動念的剎那際,記起我們本有佛性─真心裡的真誠、清淨、 慈悲、 平等
,在生活裡存好心、行好事、說好話、做好人,那麼器世間的物質環境(星圖裡的12個宮位),眾生世間的人際關係(自我的本命星圖、流年運勢、與他人的星圖合縁份與流年縁份)
,自然趨近於美好,也就是佛所說的莊嚴了。


 





● 
珍妮佛聽淨空法師講「大方廣佛華嚴經」摘記占星知見 vs佛學分享 


 




淨空法師說:「順境、 逆境 、善人、 惡人皆是一面鏡子,讓我們修行怎樣修菩薩道、行菩薩行,從而能過
美滿自在的生活。開悟從來不是甚麼神秘玄奧的事,簡單的說就是能夠自己知道自己的毛病與過失,修行就是能夠改正這些毛病與過失。




占星學理,珍妮佛對應的的體悟是─個人星圖裡的能量吉相、剋相,
人際合盤或中點盤的好縁、壞縁,也都是是一面鏡子,個人星圖裡的吉剋之相,讓我們看見自己的性格優缺點及人生際遇順逆處;合盤的吉剋之相,讓我們明白與他人在關係中,我們對對方主觀認定的喜厭好惡,及經由對方帶來的際遇順逆;中點盤盤的吉剋之相,是造物主設定的兩人既定命運共修戲碼,完全超乎兩人各自的好惡。




所以,每當有個案或學生困惑於為甚麼他(她)的個性會這樣 ? 人生際遇會是....,流年運勢會是....,.甚至質疑或控訴若非是某個特定的他人來干擾或帶衰自己,命運就不會.....,珍妮佛忍不住心裡喟嘆著:「唉!莫說如是呀!個人命運裡的種種,莫說壞的,就算是好的,也都不會無由來的;遇見了誰、發生了甚麼事、演了一齣什麼樣的好戲或爛戲交織的愛恨情仇、甜蜜與痛苦、悲傷與失落.....,無一不是幫助生命的成長,無一不是為了讓我們看見自己的毛病與過失,從而悟後起修,改正這些毛病與過失。」



親愛的,請記得開悟從來不是甚麼神秘玄奧的事,簡單的說就是能夠自己知道自己的毛病與過失,修行就是能夠改正這些毛病與過失。開悟與修行,就在生活裡,就在人際關係裡,就在流年運勢裡。


 





● 
珍妮佛聽淨空法師講「大方廣佛華嚴經」摘記占星知見 vs佛學分享 




珍妮佛聽淨空法師講「大方廣佛華嚴經」摘記占星知見vs佛學分享
6




淨空法師說:「生命就像一本書,一世又一世的生命就像書本被拆開
來散出去的頁,哪有死可言
? 當散開的頁再集結起來不就又是一本書嗎 ?」





是呀!這段話讓我每次在看自己的星圖或個案的星圖時,總會思索著
這是一張靈魂承載著多生多世、無限輪迴的生命示現圖啊!優點與福報、缺點與惡報,過去世與今生、今生與來世,不都是靈魂為的要來人世間學習一場的進化選擇嗎
?





淨空法師說:「佛是把感情與煩惱放下了,轉煩為智、轉苦為樂、轉迷為悟,所以活得自在。凡夫的我們是以煩惱與感情來主窄生命,所以生生世世苦不堪言。所以佛陀教導我們,觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,則可以斷除貪愛,解脫死生之根本。」



珍妮佛的體悟是─如果能在意念上觀眼前發生的事件與感受,都是一種能量的學習與經歷,那麼這個事件與感受本質上就只是一個事件、一個感受。說到底是我們的心賦予這個事件與感受力量,是我們不知不覺的活在自身星圖能量的束縛中。




淨空法師說:「佛陀一生說法49年,說的就是一個「如」,「如」
是甚麼呢
?如就是宇宙人生真相。「如是」就是理如其事、事如其理,性如其
相、相如其性,是心是佛、是心作佛。」




聽到這一段,珍妮佛終於知道為什麼會對占星學一見鍾情,一生熱愛
。因為我也在占星學之學用之間,悟出了占星學等於生命如是的真相─事相如是、感受如是、靈魂如是。




也就是說能量驅動了生活裡的種種事件與感受,而事件與感受反映的
是能量的本質。研究占星學等於透析世間萬象人生裡種種事件與感受的靈魂學習。


 





珍妮佛 2012/1/29 

( 知識學習其他 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=cwc88&aid=6069481