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2011/11/14 15:10:24瀏覽238|回應0|推薦1 | |
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河出圖,洛出書,聖人則之。龍馬負圖,文畫八卦;神龜負文,有數至九。邵康節曰:圓者星也,歷經之數;方者土地,畫州井地之法。天圓地方。乾、坤、坎、離析四方之合,東西南北位。震、巽、艮、兌補四隅之空。東北、東南、西南、西北角。說卦曰:天地定位、山澤通氣、雷風相薄、水火不相射。河圖洛書互為經緯八卦九章互為表裡。
五行者,性本乎天地之間而不窮者。尚書洪範五行:五行。一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。氣分陰陽,流出五行,化生萬物,為人稟命,貧賤富貴由之。水曰潤下、火曰炎上、木曰曲直、金曰從革、土爰稼穡。木酸、火苦、土甘、金辛、水鹹,各見其性、相生相剋、旺、相、休、囚、死。各盡其利,各取所需也者。
天干地支始於黃帝大撓,察天地五行之氣,立十天干十二支,成六十甲子紀曆之始。作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,月有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。
歲之建用,以甲子首,萬物資始,品物流行,循環不息。以寅起正月,順六十干支配用,甲乙木配寅卯辰為東方、丙丁火配巳午未為南方、庚辛金配申酉戌為西方、壬癸水配亥子丑為北方。
二十四節氣,春始於立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨,夏始於立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑,秋始於立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降,冬始於立冬、小雪、大雪、冬至、大寒、小寒。節滿即謝,周而復始。
四立者,四時之節氣。陰極曰子,止也。陽生於子,故曰至也。子午卯酉,四氣之至,分則氣異,至則氣同。五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為歲。節氣配四時,春以生之、夏以長之、秋以肅之、冬以藏之。二十四氣七十二候,而成一歲。
化氣之理,肇始黃帝,素問論氣。所謂五運,皆起於角軫。甲己之歲黔天之氣。戊己經於角、軫,其歲得戊辰、己巳,干皆為土,故為土運。乙庚之歲素天之氣。庚辛經於角、軫,其歲得庚辰、辛巳,干皆為金,故為金運。丙辛之歲玄天之氣。壬癸經於角、軫,其歲得壬辰、癸巳,干皆為水,故為水運。丁壬之歲蒼天之氣。甲乙經於角、軫,其歲得甲辰、乙巳,干皆為木,故為木運。戊癸之歲丹天之氣。丙丁經於角、軫,其歲得丙辰、丁巳,干皆為火,故為火運。
人之命也,四時五行,偏正得失,向背深淺,氣所致之。五行異質,四時異氣,皆不外乎陰陽。兩者交通成和而命運生焉。
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