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細說「中華民國婦女聯合會」
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細說中華民國婦女聯合會

陳宗嶽2006.11.01

※婦聯會會址正式交還陸軍

  民國九十五年七月廿一日上午十時,在台北市長沙街一段廿七號中華民國婦女聯合會原址的至德堂,舉行了一場「陸軍寶慶園區點交簽署會」,由主任委員辜嚴倬雲女士率婦聯會郝郭宛華、趙徐林秀、丁史美暢、夏黃新平、陳幸等五位常務委員,律師暨十餘位工作同仁與會;軍方則由陸軍司令部副司令龐豫綱,政戰主任周彥中,軍備局副局長張元彬等代表出席;台北市由文化局副局長李文心、規劃師張潤芬代表與會;整個簽署儀式歷時一個小時,在與會人士一同巡視整個園區後,順利完成了這次點交典禮,也象徵:中華民國婦女聯合會過去與國軍緊密合作的深厚情誼自此畫上一個暫時休止符。

  辜嚴倬雲女士在點交典禮致詞時表示:「中華民國婦女聯合會」原名「中華婦女反共抗俄聯合會」,是民國卅九年四月十七日夫人宋美齡女士為團結全國婦女敬軍、愛軍、勞軍而創立,當時會址由軍方直接撥借,只有舊洋樓一棟,內部裝潢為日本式的。婦聯會接手後,配合內部的修繕陸續將門窗與內部格局改為中國式的,並由夫人親自命名為「至德堂」。

※已成歷史古蹟的「至德堂」

  依據台北市文獻會的調查,婦聯會舊址為清朝光緒年間的登瀛書院,設有教英、法文的「西學堂」與教四書五經的附屬「番學堂」各一所;日據時期改名為淡水館,一九一九年日本總督府(現今總統府)興建完成後賡續將淡水館重建成二層洋樓,因此兩者呈現相同風格,兼具西方古典與日式風味,建成後作為日本軍官俱樂部之「偕行社」,是台北市現存較早期的洋樓建築,與金門現存的古洋樓,以及一九一六年建成的「淡水高等女學校」(後改為純德女子中學,現為合併成淡江中學的女生宿舍)近似;樓呈長方形,四周有拱廊環繞,拱圈皆用石材,主體為磚石混合構造,樓板為鋼筋混凝土,正門上方及兩翼均有凸出山牆,民國八十七年由台北市政府劃定為三級古蹟,由於其中長達五十六年時間曾為婦聯會會址的史實,使其更具現代史蹟的歷史意義。

  民國九十五年四月廿九日自由時報曾報導:今年一月即已傳出中央悄悄把婦聯會會址撥給台北地方法院使用,並計畫就地改建為新地院大樓;事前毫不知情的古蹟主管機關台北市文化局昨天緊急邀集古蹟專家就國有財產局準備將建物、基地撥給台北地院興建新大樓一事召開緊急協調會;台北地院院長林錦芳表示,現有地院大樓檢、院合流,不符時代所需,加上建築空間不敷使用,因此須新建一座地上六層、地下四層的法院大廈;與會多位古蹟專家則強調,婦聯會基地建蔽率只有35%,台北地院就算執意要蓋新廈,也只能在北側空地興建,而且舉凡設計圖、建築樣式、色彩、材料,依法都要報請台北市古蹟審查委員會同意,否則不得開發。

  因此,辜嚴倬雲女士在點交會中致詞時特別強調:民國卅九年由菲律賓華僑台灣考察團捐建的孺慕堂,以及其他陸續增建的幼稚園、婦工會、工作人員休息室等建築,都是婦聯會自行籌資建成,未來軍方能用則用,能用我們也很高興,不能用打掉我們也沒有意見,但是,夫人親題、也是三級古蹟的「至德堂」,務必保留。尤其堂前還有一株樹齡高達五十年的烏心石,是夫人親手栽植的,我們曾想移植到新的美齡樓,但是,後來覺得還是保留原地最具歷史意義而未移植。

關愛軍、榮、眷的中華民國婦女聯合會

  回想民卅九年,政府剛播遷來台,國家處境艱難,尤其台海戰事未歇,夫人認為國家強盛與否婦女要負一半責任,因而發動全國婦女愛國救國、敬軍愛軍,以「團結全國婦女力量,支持政府、做政府後盾」為意旨,創立了「中華婦女反共抗俄聯合會」,並逐步推動如下服務工作:

 一、為軍人縫製征衣

  當時因為軍隊補給艱困,在蔣夫人號召下,首先成立「縫衣工廠」,由軍眷與公務員眷屬組成龐大的縫衣隊伍為軍人縫製征衣;一直延續到民國八十年,因為當時台灣的成衣工廠林立,軍方的聯勤也有自己的被服工廠,縫衣工廠才改建為「聽障中心」;總計四十一年來,婦聯會為軍人縫製了一千多萬件的衣物,儘管當時有些軍衣的口袋縫得有些偏斜,但是,軍人還是很樂意穿這種「婦聯會」製作的軍衣,是一段最令人回味的歲月。

 二、為官兵眷屬建房舍

  民國四十五年,為了協助國軍官兵解決住的問題,婦聯會發起「捐建軍眷住宅」向企業界募款,呼籲捐一萬元就可建一戶,錢不夠捐五千元,集兩個也可捐建成一戶,鼓勵企業慷慨解囊,到民國八十四年六月廿七日「國軍第十八期職務官舍」落成贈交國防部,總計四十年間,婦聯會為國軍官兵興建的眷舍與職務官舍高達五萬三千八百卅八戶,受惠官兵及眷屬逾數十萬人,這也是今天台灣各地經常看得到許多「婦聨新村」的原因。

 三、為眷屬、遺族設立托兒所

  民國四十一年八月,為了讓縫製軍衣的義工無後顧之憂,也為了安置軍人與烈士遺族子女,婦聯會成立了「惠幼托兒所」,四十二年七月社會局核准立案,初期只收卅名免收費的公費幼兒,至今畢業學生逾五千多人,初期畢業生現在多已四、五十歲,馬英九先生也是從這所惠幼托兒所畢業的佼佼者,民國八十九年惠幼托兒所還獲當時的馬市長親自表揚為「台北市創辦歷史最悠久的托兒所」,由這位從這裡畢業的馬市長手上接獲這樣的表揚狀,更是別具意義。

 四、為軍眷遺孤設立育幼院與學校

  民國四十四年,為了安置從「一江山」與「大陳島」撤退來台近二百名的軍人子弟及烈士遺孤,婦聯會因此成立了「華興育幼院」,隨著兒童的成長,陸續成立「華興小學」、「華興初中」、「華興高中」,招收的學生也從烈士遺族、貧困榮民子弟、泰北難童、國內窮困家庭子女,擴充到自費的陽明山附近居民。

  民國五十八年由台東紅葉少棒組成的金龍少棒隊獲得了世界冠軍,為了繼續培養這批少棒國手,蔣夫人指示華興中學接納全體隊員,開啟華興有棒球隊的新頁,到民國九十年在天母舉行的第卅四屆世界杯成棒賽,代表隊中的總教練、教練以及五位球員都是華興培養出來的傑出校友,足證華興棒球隊在台灣棒球發展史上的重要地位,尤其當年為了培育這些棒球隊員,華興必須有不同於一般學生作息的另外第二套專門老師,足見華興為他們付出的心力。

  如今,華興因為孤兒、難童減少,社會局又新規定:育幼院必須像個家庭環境,只能收容六至十二歲的孤兒,還不能超過五十二人,因此華興育幼院目前只有卅七人,兒童不足十人,為了因應原有入學對象不足的新形勢,華興也逐漸轉型為地區性的完全中學,只是自費入學學生的家庭環境富裕,肯苦練吃苦的選手也因而少了,在輔導現有棒球隊員升上大學之後,華興棒球隊也將走入歷史,未來華興將成為一個師資優異的正常完全中學。

 五、敬軍、愛軍、勞軍五十年

  「敬軍、愛軍」本是婦聯會成立時的服務要旨,因此在組織型態初定的第二年,就發起會員寫了五萬封慰勞信給駐越國軍,第三年協助軍人之友社展開文化勞軍,自此,敬軍、愛軍、勞軍即成為婦聯會每年固定的重大活動,每逢國慶、春節、婦女節,婦聯會均會組團赴金門、馬祖、烏坵、東沙、東引、澎湖等外島前線與各地軍醫院慰勞國軍將士與住院官兵,另配合時令節日,分赴三軍基地致贈慰問金與勞軍品,總計五十年來共勞軍一千六百餘次,超過六百萬的官兵都曾體驗婦聯會的關愛。

※矢志永遠願為軍、榮、眷服務

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  在點交會上,辜嚴倬雲女士最後表示:令人遺憾的是,六年前,民進黨上台後,總政戰局局長鄧祖琳親自來訪說:「軍方要維持中立,不再需要婦聯會的協助。」因而拒絕了婦聯會行之五十年的敬軍勞軍,以往婦聯會每年勞軍六次,到外島各地,以前我們被視為大姐姐,三、四十年後的現在,則被視為媽媽輩。由於現在的軍方認為不再需要婦聯會的協助,婦聯會也因此將援助服務對象轉為社會上的弱勢民眾;儘管如此,辜嚴倬雲女士還是說:「婦聯會跟軍人的情感是分不開的,只要軍方提出來,婦聯會任何時候都願意提供服務。」

  民國九十二年,陳水扁暨民進黨政府公開指摘「婦聯會無償使用會址是政黨不當取得財產的代表」,軍方隨即行文婦聯會要求「終止民國八十年婦聯會與陸軍簽訂的廿年無償借用契約並歸還會址」,雖然婦聯會從創立時的「中華婦女反共抗俄聯合會」,歷經民國五十三年內政部核備改為「中華婦女反共聯合會」,到民國八十五年十月十一日內政部函覆同意改為今天的「中華民國婦女聯合會」三個階段,始終堅持與軍、榮、眷站在一起,為軍、榮、眷服務的宗旨。

  因此,辜嚴倬雲女士特別澄清:早年我們也自視是軍方的一個機構,對軍方「歸還會址」的要求,我們樂於配合;為了因應此一情勢,婦聯會四年前在來來飯店後的「主婦之家」(台北市中正區林森南路十九號)舊址上,興建「美齡樓」,並在九十五年四月落成後遷入,也如軍方所期望的,提前五年歸還了會址。儘管今日交回軍方,我們仍然相當不捨,因為這裡有婦聯會五十六年的回憶,其間的一草一木,以及棲息在林木之間的松鼠、喜鵲、藍雀,都格外令人懷念。

※從服務三軍擴及全台灣民眾

  民國九十五年八月一日上午十時,辜嚴倬雲女士在婦聯會新址美齡樓接受訪問時,談及婦聯會的服務對象表示:儘管與我們關係最密切的軍方表示不再需要我們的服務,對這一點,早在民國八十一年創會會長夫人在對分會幹部研習會上就已經未雨綢繆的提示我們:「未來本會同仁不僅服務三軍,更應以全省二千一百萬同胞之需求為念,凡貧病、殘障、失依、貧困者,均為本會服務之對象。」諸如:

 一、創設振興醫院

  民國五十六年,為醫治數以千計的小兒麻痺患者,創辦了振興復建醫學中心,初期收容幾十位四至十四歲兒童,教他們手工藝、雕刻,之後成立義肢工廠製作輪椅和義肢,為前線重殘傷兵復健後裝設義肢,之後年齡層逐步擴充到廿五歲,免費提供外科矯治、職能治療、心理治療、復健護理、社工服務、職前訓練、義肢裝配等服務,每年受惠逾千人,目前已是亞太地區最好的復健中心,擁有台灣地區第一座溫水治療池。

  民國八十年,小兒麻痺症幾乎絕跡,乃擴建院舍,增加醫療設施與醫護人員,轉型為第一流的綜合醫院,在骨科、眼科、腎臟科、心臟科、復健科、耳鼻喉科上,有凸出的醫療水準,如同衛生署辦理醫院評鑑時,我們接待評鑑委員所答覆的:我們所有振興醫院的董事,都是滿懷愛心不取一分錢的義工,只想怎麼樣能找到最好的醫療儀器,幫助醫生,給病患最好的醫療照顧;像是最近剛引進全台灣第二部、價格高達六千多萬台幣、操作人員還要送到美國去受訓的「達文西手臂」,就是為了幫助醫生穩定手,因為醫生有了豐富的醫療經驗後,手的穩定性就不如年輕的時候,有了「達文西手臂」,經驗與技術兼備,能嘉惠更多的病人。

 二、創設聽障醫學中心

  民國七十九年十二月廿日,辜嚴倬雲女士接任婦聯會總幹事(八十二年十二月遵循內政部所頒「社會團體工作人員管理辦法」改稱「秘書長」)後,深覺所有肢體障礙病患中,聽覺障礙是唯一可以經由治療改善的,尤其出生四個月就可以測知,只是治療過程中,一個老師只能訓練一個孩子,可是經過治療訓練的兒童,一年前只會哭鬧,一年後,卻已經會叫阿姨、媽咪了;為了接續訓練,八十一年九月在惠幼托兒所設立「聽障班」,接受治療訓練的兒童學會唱歌、跳舞、玩扯鈴,甚至當上班長,尤其第一次看到這些聽障兒童的精采表演,讓坐在台下的婦聯會理事們感動的留下快樂的流淚。這樣的訓練一直要到進入小學為止,並且追蹤到小學二年級都能維持正常後,就不必再追蹤了,因為他們都可以過正常人的生活,未來也都可以為國家、社會服務,並且表現得非常優秀。

  回想當初從加拿大請醫生駐會教老師如何教導學生,經過五年的努力,在民國八十五年六月廿六日成立「財團法人中華民國婦聯聽障文教基金會」,民國九十三年再成立「聽覺醫學中心」,目前已經名聞亞洲,十多年來,訓練多達四千多人次,受惠的兒童超過一千多人。目前醫學中心有四位專業醫生,二位來自澳洲,二位來自美國,只是聽障者所需要的新式電子耳,一個要新台幣六十萬元,不是一般人所能負擔的起;普通一點的耳機,也要好幾萬元,婦聯會已經捐了二百五十個,未來仍需要社會大眾與願意回饋社會的企業共同襄贊。

 三、設立軍眷、清寒子弟獎助學金

  1、民國八十二年開辦「國軍烈士遺族、無依軍眷子弟、清寒優秀子弟出國深造獎學金」,培育醫、理、工人才;九十三年改為「蔣宋美齡紀念獎學金」,每年獎助三名學生出國深造兩年,每年獎助三萬美金,唯一的要求是:學成一定要回國服務,至今已有二十人受惠。

  2、民國八十五年開辦「中華民國婦女聯合會榮民、遺眷子女獎學金」,獎勵無任何獎助的清寒榮民與遺眷子女奮發向學,每年發給七十五名研究生各二萬元,大學生七十名各一萬五千元。

  3、民國九十年開辦「高中(職)清寒學生就學補助金」,每年兩學期補助三百多名高中(職)清寒學生學費,每學期一萬五千元,九十二年以後改為每學期一萬元,以擴大幫助學生員額;五年來有五千多名高中(職)學生受惠,發放就學補助金超過六千萬元。

  另外,自九十一年開始,幫助花蓮地區的國中小學生繳交營養午餐費;九十三年「七二水災」後,幫助災區八千三百卅三位學童繳交營養午餐費;八十八年「九二一大地震」後,捐了一億元給內政部振濟災區;以及送了幾萬個書包到災區,送大馬力的摩托車給山區原住民,送可登山越野的四輪驅動吉普車給山區教會醫院等等,都是無私、無分彼此的在服務全台灣同胞。

※相信人性、歡喜助人的辜嚴倬雲女士

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  憶起畢身會投入社會服務工作的緣由,辜嚴倬雲女士說:主要是受到外婆身教的影響。

  小時後,住在福州,被疼愛她的外婆林夫人帶在身邊,外婆是虔誠的佛教徒,是台北板橋林家人,也是清朝末代皇帝溥儀的老師陳寶琛的妹妹,一生樂善好施,不僅「冬施棉衣、夏濟醫藥」,身上錢包隨時兜著一些銀角,遇有上門乞討者,外婆就會差她去給個兩角錢,那時足夠買好幾袋糧食;每逢初一坐在外婆懷裡一起到城郊拜觀音菩薩,寺廟兩旁都坐著乞丐,外婆也是沿途施捨,有時還會跟著外婆去放生牛和魚,牛角上還要綁上彩帶作標記。

  回想起小時後的志願,辜嚴倬雲女士說當時立志要作「醫生」,因為醫生可以救人,但是,當我擔任振興醫院董事之後,就不敢作此想,因為實際看到當醫生是很辛苦的。小時候所以會有這種想法,是因為太祖父是醫生,醫術高明到被譽為「嚴半仙」,但是他常一心救人,在每次出診必經的橋上,經常候滿無錢看病的病人,當太祖父坐的轎子經過時,他一定下轎為他們一一看診並且免費施藥,後來為了幫人治病而染上霍亂,他病逝時祖父嚴復才十二歲,家裡非常窮,但是後來祖父有幸進了馬尾學校,十四歲又能到英國去留學,讓他有機緣成就事功,也是一種福報,但是,給我最大的啟迪是「有錢人是人,窮人也是人」,小時後的環境讓我立志「幫助人」。

※蔣夫人的啟迪

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  小時候的環境雖好,抗戰時候,因為與在台灣代管財務的舅舅斷了音訊,經濟上斷了來源,生活頓時陷入困頓,在上海讀聖約翰大學就是在半工半讀的情形下完成的,即便如此,小時後的庭教還是讓我深信:「世上沒有敵人,也沒有真正的壞人;敵人是自己造成的,我還是相信『人之初、性本善』。」為這點,我曾經和蔣夫人爭辯過,當時夫人為了訓練我,有將近一個多月的時間,每天晚上都要我陪她吃飯,和我閒談一些人生經驗,每天吃的都是稀飯和一些清淡的家鄉菜,沒吃完的一定交代廚子要收好、明天再吃。當時夫人特別提醒我:「要謹慎,勿被別人利用自己的身分地位。」當時我還想,要有身分地位才有這份考量,我沒有,事實上至今也沒人要利用我。但是,我堅持人性本善的看法,和夫人爭辯過幾次後,夫人也只好說:「好吧!好吧!我服了妳。」

  談及和蔣夫人的相處,辜嚴倬雲女士忍不住要為蔣夫人澄清,夫人日常生活過的清淡,除了吃的清淡、節約,僑居美國時,住的地方是姊姊借的,每天穿的旗袍,只要還合身,一穿就是一、二十年;所佩戴的首飾,也就是平日那幾套;夫人過世時,銀行裡只有十萬美金存款;入殮時,穿的還是平日穿的旗袍與鞋子,佩戴的是平日最喜歡戴的一套台灣紅珊瑚首飾,外加一枚民國五十二年二月一日 蔣公親自頒發以表彰夫人在抗戰前後對建立空軍所作貢獻的飛鷹胸章;夫人曾說她是反對清朝腐敗而投身革命,不喜歡政治,只是因為 蔣公的緣故而身處政治漩渦中,但是,夫人具備的美德,卻是不容污衊與扭曲的。

  談起為人處世之道,辜嚴倬雲女士說:「小時候受外祖母影響喜歡幫助人,稍長接受基督教義,抱持服務人群的人生觀,所以從基督教女青年會、YMCA、崇她社、到婦聯會,都是秉持這種喜歡助人、歡喜助人的想法,因此堅持婦聯會所屬,醫院對窮的不收醫療費,學校對苦的不收學費。」

  除此之外,辜嚴倬雲女士提袋裡一直藏著一張箴言,提醒自己:「勿道人之短、勿說己之長;施人慎勿念、受人慎勿忘。」回顧辜嚴倬雲女士今生境遇,或許,這正是她真誠助人、潔身自持的最好寫照;只是,辜嚴倬雲女士也自承:自從去年辜振甫先生過世之後,她開始嚴肅思量,希望找到年輕人來承繼這份為國家社會服務的責任,為更多人、作更擴大的服務,把夫人交給她的婦聯會繼續傳承下去。至於,始終不忘要為軍榮眷服務的意念,除了現在還維持每年提供獎學金之外,若要再進一步的服務,也只有等到民國九十七年以後。

  這也是民國九十五年八月廿四日嚴倬雲女士參加錢復夫人田玲玲女士「優雅的智慧田玲玲的生活錦囊」新書發表會,坦然面對記者詢問時所說:「自己捐了一百元支持『倒扁』活動,而且全家人包括兒子、女兒在內也捐了。」的緣由。

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※婦聯會的新家

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( 知識學習其他 )

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