醒世箴言

1  應時捨 功德最大
    即見人有急難 及時伸出援手
 
2  最高貴的復仇就是寬恕

3  人在生死輪迴中 是獨生獨死 獨去獨來 自己承受一切

4  要快樂 需有一顆寬容的心(心胸要寬大 不要懷恨在心)

5  遇不如意事 就拿自己最痛苦事相比 則可以發願不生氣

6  發願不生氣 平靜對待恨事

7  執著個性脾氣 寧可把婚姻給毀了－－那就是我們

8  唯有愛 才是這世間最神奇的力量

9  原諒傷害自己的人 就是真正的大愛 就能得到快樂

10  看破紅塵是──不在這世間找快樂

11  愛情真相──被人占有或想占有別人  占有美的肉體或財富

12  心中還有生氣怨恨的種子 就找不到真正的快樂

13  說話絕不可批評別人 因為會導致自己說佛法沒人聽

14  於瞋不報 於罵默然 杖槌能受  害者忍之

15  世間事分分秒秒都在變化當中 這世間沒有任何可依靠的

16  不要輕視別人 因為別人有別人的苦

17  心念 －> 行為 －> 習慣 －>  性格 －>  命運

18  化悲憤為力量

19  愛欲交錯 心中濁興 故不見道
     當捨愛欲 愛欲垢盡 道可見矣

20  能忍是福德之相

21  如果醫師治不好你 那麼就讓這三位醫師幫你
     一 節食醫師
     二 平靜醫師
     三 快樂醫師

22  不要再抱怨 否則業上加業
     不抱怨 業報很快就過去
     不必抱怨 因為一切都是業報

23  修行是修布施 不怨恨 不貪淫

24  布施可以種一收十
     持戒可以三業清淨
     忍辱可以自他得益
     精進可以無事不成
     禪定可以身心安住
     智慧可以洞察秋毫

25  作家在稿紙上耕耘
     農夫在土地上耕耘
     教師在黑板上耕耘
     禪者在心地上耕耘

26  西方醫神：健康只有兩條路
     一 節制飲食
     二 運動

27  養生之道 在於吃得淡 吃得粗 吃得少
     處世之道 在於吃得苦 吃得虧 吃得重

28  順著因緣 自己怎麼做 身邊的業力 就怎麼轉

29  忍辱給你最大的優勢、利益以及最佳的心靈發展
     它轉化你的心境
     教導你更加安忍以消除憤怒
     在今生和來世 你將不再面對敵人

30  修行──一直修到心識產生變化
     有變化或沒變化 自己心中明白

31  曾文正公(曾國藩)看一個家會興或會衰 看三處
     一 子孫是否看善書
     二 子孫幾點起床
     三 子孫是否做家事

32  世上沒有比愛情之火、欲望之火更烈的火
     慾火焚身 看起來好像很快樂
     但學佛後才知 那就像吸毒一樣

33  這世上讓我們最痛苦的
     第一是欲望 
     第二是怨恨生氣

34  出家人和在家人比較不同的是
     出家人對生死輪迴和對欲望所縛的痛苦
     觀察較深
     所以出家人的厭離心才會跑出來

35  這世間的真相是──變化無常

36  “身是苦器 眾苦所集”
     所以修行  就是想能不能超越生死 不要有這身體
     而斷除苦源

37  佛陀: 人生是無常的 世間的一切是不實在的
     身體是一切痛苦的匯聚所
     身體隱藏著生老病死
     本來很美很健康的身體
     轉眼就變成一具臭皮囊
     這身體非常脆弱不實在

38  真正的生命  法身慧命
     真正的錢財  功德法財

39  學佛修道者多如牛毛
     而將淫欲習氣徹底斷除者
     萬中難尋一個
     一旦斷除就有可能證果
     就有超出世間
     出離生死輪迴的可能

40  已經證果的羅漢
     才能真正將淫欲習氣徹底斷除

41  懺悔無益    結果一生都在遺憾中度過
     實踐諾言    才能在現世的人生裡圓滿

42  我們若怕受苦   就必須持戒

43  真修行就是逆來順受   不要怨恨
      即是消業障   就是修行人

44  忍辱如同布施一樣
     先小忍
     慢慢才具足大忍的功夫
     布施也是從小布施做起
     慢慢的才做大布施
 
45  這世間任何苦都比不上肉體老病死的苦

46  不抱怨  默默的進步  是大修行人

47  忍辱免花錢  卻是大修行
     而且可以得富貴
     不能忍辱就是和財富過不去

48  守五戒者  要注意五根不能放逸
 
49  愛欲害人很深  要從愛欲中解脫

50  忍辱能相貌莊嚴  能有錢     是第一福
     忍辱是一種功夫  未能實踐 則只是一種知見