戰爭這玩藝兒篤定有的，任何時候都有，不會沒有。看起來沒有也一定有。人這種東西，骨子裏就是喜歡互相殘殺，並且要一直相互殺到再也殺不動的時候。殺不動時休息一小會兒，之後再互相殺。

村上春樹，舞舞舞

走訪了伊斯坦堡的清真寺，都找不太到英文版的導覽。在藍色清真寺裡拿到一本中文版的伊斯蘭簡介(真是『簡』啊!也沒寫些什麼)，後來在朵瑪巴切皇宮(Dolmabahce Sarayi)的書店買土耳其料理書時，指著各種語言版本的可蘭經，隨口問了店員何以沒有英文版時，他很認真地回答我：全世界只有一個阿拉伯國家集團的出版社 (qurancomplex.com) 有出版英文版的可蘭經，它有70餘種語言版本的可蘭經譯文，包括中文啊，韓文啊。但後來經上網，這位老兄提供的這個網站資訊有些太簡略及混亂(其實是有些字詞及用語不甚瞭解)，因此對「僅有這個地方有英文版本可蘭經的出版」的說法有些存疑。

但「説是沒有英文版的可蘭經」這檔子事令我驚訝，好奇查了台灣介紹可蘭經的網站(這麼陌生的東西先讀讀中文好了，別自找麻煩)，其中有這一說：

回教徒對於將聖典翻成外國語卻時㈲保留，主要原因有二：一是教徒們相信可蘭經完美無缺、無可複製（inimitable），而由於翻譯屬複製的一種，自然無法將原文的萬般精妙全部呈現，等於曲解聖旨，褻瀆天書。阿拉伯語區以外的回教世界，如印尼、馬來西亞、巴基斯坦，也多半是以原文讀經，而不是把經文翻譯成己的母語。第二個反對翻譯的理由是早期歐洲譯者往往別有用心，竭力矮化伊斯蘭以宣揚基督教。

這樣的說法好像頗為可信呢。又google一下有關伊斯蘭教，雖然不意外，但以中文這麼直白地讀來，讓人有些不舒服：

成為恐怖主義信徒是否是信仰回教的必然後果?或者他們只是回教徒中一小部分較激進者呢?回教依其派別，可分為自由派、溫和派、保守派、非暴力基本教義派及暴力基本教義派，又因對穆罕默德位置繼承方式不同，分為遜尼及什葉派。不論哪一種回教派別，我們可以說，是有愛好和平的回教徒，但是回教絕不是一個愛好和平的宗教。

自從美國911事件後，才發現與正視宗教在這晚近一個世紀居然仍然是個大問題，這雖然不是什麼攸關日常生活的大事，也未真實地在週遭有什麼切身體驗。但，難免看看國際新聞瞭解現世，難免出國見見世面，而那種存在感就來得真切些，絶非像看好萊塢電影演得般那樣充滿娛樂性卻有距離感。

很不想這樣聯想村上對人類戰爭的解讀：人類對信仰的堅持與誤解，是不是自我毀滅的啟動裝置啊！

突然感到不寒而慄~

參考網站http://ekuantao.com/e/?page_id=322以及台北靈糧堂。