好在哪裡？（1）

～ 《好臺灣》

「福爾摩沙—美麗之島」十六世紀的葡萄牙水手在海上航行經過臺灣時，喊出了這不朽的名稱。

多年前曾有學者們還為了尋找「福爾摩沙」而研究過，認為非常可能是在臺灣東北角一帶，海面上可以遠眺到島上藍色的山峰，如地毯一般平鋪在梯形斜坡上的蒼翠林木，令葡萄牙水手忍不住喊出「福爾摩沙」的讚嘆！

這是四百年前的「好臺灣」。

至少這是歷史上曾經記載的事實。
而且這不是我們自己說的，是一群跑遍許多小島，看盡世界多少美景的外國人說的。

這個名稱，這段歷史，是我們當小學生就已經耳熟能詳的故事。

雖然這是一個連小學生都會起懷疑的事實！

小學生在上課聽完老師的講解之後，心裡都會覺得自己的生活與老師所說的「福爾摩沙—美麗之島」有一點兒扯不上關係。

聰明一點的小學生不但開始懷疑起這些葡萄牙水手的眼光，甚至還會覺得這些把自己叫做「葡萄」牙的水手，根本就是有問題的！

不過小學生心裡這樣的一個疑惑可能會招來老師的白眼以及其他同學的嘲笑，所以還是聽老師的話比較好。別想太多！

所以每一個小學生在考試時，還是會在考試卷上填入這個答案：
「福爾摩沙—美麗之島」
這就是我們的「好臺灣」！

就這樣……
我們從小就有了這麼一個基本的共識，在我們的心裡。

我們有一個好臺灣！

「好臺灣」在哪裡？
就在我們每一個人的心裡！
只要我們曾經讀過小學，在我們的心裡，都會有一個好臺灣……

會覺得怪怪的嗎？

不會的！
只能說「愛鄉愛土」的教育本來就是基礎教育的一環……

而且這是歷史，是有根據的。
可不是老師隨便亂說的！

說到歷史，《臺灣通史》序中提到：
「臺灣背歸墟而面齊州……不耕而飽，不織而溫，以花開草長驗歲時，以日入月出辨晝夜……無人事之煩，而有生理之樂。
斯非古之所謂仙者歟？抑亦因生齒未繁，乃得以坐享天地自然之利爾！」（林南強先生序）

「臺灣固無史也。荷人啟之、鄭氏作之、清代營之，開物成務，以立我丕基，至於今三百有餘年矣。」（連橫雅堂自序）

中華民國七年 連橫先生才開始為臺灣整理比較完整的中文紀錄。
至今也還不到百年！

序文中就已經有對臺灣本質美好的讚言，氣候溫和，無人事之煩，宛如所謂的人間仙境，只不過畢竟是因為當時的臺灣人煙仍少，所以得以坐享這天地自然之利。

曾經對「福爾摩沙—美麗之島」感到困惑過的小學生，一直到了中學時讀到了《臺灣通史》，才又回想起這個很久以前曾經困擾過他的疑惑……

他覺得自己實在不應該去懷疑葡萄牙水手的眼光。
反而應該質疑他們的文學涵養與他們的語文表達能力。

實在是太差勁了！
僅以「福爾摩沙」一詞豈能充分地詮釋出「斯非古之所謂仙者歟」這樣的境界？

無怪乎是「葡萄」牙的水手……

雖然從歷史上來看，「好臺灣」的事實是不容懷疑的。

不過中學生還是會覺得自己的生活與「古之所謂仙者歟」這樣的境界完全扯不上關係。

或許……還是……

真的讓這當時作序的人寫對了！
現今臺灣有二千三百多萬人口，生齒過繁，便無以坐享這天地自然之利了。

那麼，如果人少一點，臺灣就會好一些嗎？