從開始在部落格寫新詩、小品、散文，很多朋友就問我為什麼總是文字入悲?

其實自己是個經常快樂的人，但在歷經許多磨難，看見世間多少悲歡離合的故事，多少愛恨情愁的輪迴，妳、你一定會跟我一樣，感嘆：悲苦的永亙，歡樂的無常。

悲，未必就是那種痛澈盈心的折磨，通常我們只看見它負面的形容，沒有人去想到它其實是生命起源，天賦的一種感情。

當我們哇哇墜地那一刻的哭號，已然表徵它的特性；再就『悲』字來看，是由「非」與「心」組成，所以悲其實只是一種與天地萬物的溝通，而非表示妳、你有一顆永難的心。

我看悲情苦難，我寫悲傷情痛，其實是從悲憫的角度，冷看人世間那現實、無情與殘酷，許多人忌諱去看、去說、去寫、去體會，而我從不逃避這種真實的刺痛，因為有一天，我們都會遭遇這種苦難。

悲，深刻的觀察，其實是一種力量，一種讓妳、你從絕望、無奈中，咬牙站起的支撐，人常在

絕路之崖，反撲悲情、苦難、無奈與折磨，重創另一段生命的燦爛。

悲，非心，是表徵，是情緒，是情感，它的心其實是苦難後歡樂的鑰匙。

再談 歡，許多宗教對歡都是淺談，因為這個字所給予人的，通常是短暫、淺薄的記憶，或許，還談不上藏心，其來去，如風之拂面，可以感受卻無法刻骨銘心。

但是，佛要人常以歡喜之心，面眾生修己性，因為它是情緒的平衡師，讓妳、你在失落裡尋回自信、滿足與激情；人是情緒的動物，貪痴笑魘，草木晴雨，踅蹌順暢，都是每天必修的功課，歡喜的心可以讓妳、你無憂無懼，笑迎艱難。

有歡樂才有歡顏，有歡顏才有眾喜，毋寧說：歡是一種可以感染的，可以嘩眾的群體的情緒，通常它是來自外界的媒傳，形成表層的光華；悲正好相反，悲是個體的情感，往往來自心靈的深處，

成為獨享的記憶。

悲歡，是二條交叉的織錦，包覆妳、你一生的歲月，牽動你一世的修行；悲不是絕唱，歡也不是

永恆，悲能讓人寧靜、沈澱、深思、重生，歡能使人無懼、媒合、凝聚及感恩。

悲歡如軌，妳、你沒有選擇的時機，因為世道無常，但妳、你有拒絕偏頗的權利，讓自己永衡於悲歡交織的美麗與感受。