「大地的因果，你哪能真的知道為什麼？」

「平埔族有『禁向生活』的傳統，」遊永福說。所謂「禁向生活」指的是擷取自然資源有所節制，如果有人過度砍伐或獵捕，將會受到守護土地的祖靈阿立母的咒詛，未來幾年難有好收成。先民永續生活的概念，阻擋不了外來文化的侵略。日據時代，日本政府在此砍伐樟樹，寧靜的山中生活開始走樣。

為了生存，年輕力壯的小林人開始出外謀生，不願離家的人則種植起竹、芋、薑等生長快、回收高的經濟作物，逐步打造出「芋筍之鄉」的名號。

但竹子根淺，抓不住深層土壤；芋、薑一年只能一作，隔年必須易地再墾。在經濟需求下，林務局即使費心造林，也會被居民們砍伐殆盡。「規定只能種三甲地，他給你種到十甲，樹苗長出來就給你砍光光，這個土能不鬆嗎？」甲仙鄉和安村村長李新福說。且為了運輸農產，產業道路一條接一條的開，有許多還是農民違法開闢的，數目多到連當地人都數不清。「開路對地表所造成的破壞難以想像，你一切割，水流就跟著改變，」遊永福感嘆。異常天候是造成這次殺傷力驚人的主因，但地表植被的開發破壞才是漫長且無形的殺手。

想起甲仙鄉長無奈的臉：「就遇到了，能怎麼辦？」想起遊永福說的：「大地的因果，你哪能真的知道為什麼？」想起一路上遇到每一個傷痛欲絕的面孔，是天災還是人禍此刻已不再重要，我站在小林村的中央，仰頭望天，向神祈求對這塊土地的憐憫與安慰。

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