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2023/06/14 19:55:21瀏覽34|回應0|推薦0 | |||||||||||||||||||
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所謂“雙搶”,就是在高溫時節搶收前茬稻,搶栽后茬稻(秧)。年輕的朋友可能對雙搶比較陌生,上世紀六十年代中期和七十年代初近十年的時間里我們揚中全縣上下都種植雙季稻,千方百計向田地要糧食,要產量。一般七月二十號左右收割前茬稻,并以最快的速度搶栽后茬稻,拼死要在立秋前完成秧苗栽插。立秋大都是八月八號,因此當時有一死規定,“八月八號八點鐘”之前必須完成任務。農人都知道,拖延了時節,熱天一過,栽下的后茬稻秧苗不能分蘗,不僅減產,甚至顆粒無收。因此天越是熱,人們越是難受,卻越是期盼天再熱一些,再熱一些,現在想到當時人們這種矛盾心理,不禁潸然淚下,痛心不已。雖然不能作時代類比,但我不得不聯想到白居易《賣炭翁》里“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”的詩句來,其矛盾心理如出一轍。 雙搶,是一場戰役,每年都有戰前總動員。我的家鄉揚中市幸福公社的三級干部(公社、大隊、生產隊)大會通常都在鎮江知名烈士李培根家的大竹園里召開。竹園很大,可容納幾千人,是夏天天然大會場。會臺自然是五類分子(地富反壞右五類人,一般公共雜事都都責令他們干)搭就,“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”“一不怕苦,二不怕死”“革命不怕死,怕死不革命”之類的標語橫幅琳瑯滿目,高音喇叭里反復播放著 《我們走在大路上》的革命進行曲,大會會場氣氛空前之熱烈。會上各級干部立軍令狀,群眾代表表決心,所有發言者雄心勃勃,出言鏗鏘有力,擲地有聲,上下戮力同心,誓死打好這一場攻堅戰。 動員大會后,各生產隊立即作戰前部署。第一,人員到齊。十二道金牌立馬發出,凡是平時外出干手藝活的人,俗稱“五匠”,三天內歸隊,遲一天,扣口糧,扣工分之處罰,決不姑息。第二,各家自備風油精、十滴水、仁丹和蚊子油之類的藥物。 戰斗一打響,就不分日夜了。天熱,人們總趁涼快時出工,一般凌晨三點,隊長上工的哨子就吹響了。不管多熱,下午三點必須上陣,晚上九十點收工是常事。最難熬的是當時沒有電風扇,更談不上空調了,白天勞累了,晚上卻又睡不到好覺。睡在外面有蚊子叮,睡在蚊帳里,跟躺在罐頭里沒有兩樣。 烈日高溫下田里的水像燒開似的,三五天后人們的手、腳開始破皮,再接著就潰爛,但還是熬著,這不光是信念支撐,也是為了生計,干活才有工分,才能分到口糧,才能生存。 俗話說,不怕擔子遠,落個空擔子往回轉,但雙搶時沒有空擔子的時候,一擔將收割的稻子挑到打谷場上,馬上又將脫粒后的稻草挑回到田頭,將它鍘碎作肥料。從水田里剛收割的稻子,濕漉漉的,小小的兩捆,都有百斤之重,田埂上又滑,一不小心,一個趔趄,摔上一跤,渾身是泥,人像個泥菩薩。 那時的脫粒機普遍用的叫老虎機的,電動機帶動,安全性能差,事故頻發,擦破皮,剜掉肉,折斷手指常有耳聞。最嚴重的要算我們公社日新大隊十五隊的一個青年小伙子,不慎將一只胳膊卷進老虎機,無奈之下只能截肢,成了終身殘疾。更為驚險的也是這個大隊十七隊社員開夜工脫粒,老虎機內的一個鐵零件突然飛出六十多米,就像發射的一枚炮彈,強大的慣性力擊中附近學校一間教師宿舍,穿透平房屋脊,“崩”的一聲重重落在一位叫朱煥清老師的床頭,與他的腦袋只差不足十公分,朱老師倏地驚起,拎著短褲衩奔出門外,真是三魂七魄全丟了,聽起來是個笑話,但又何嘗不是一個險些發生的悲劇呢? 更為辛酸的是,活這么累,人們卻沒有什么好伙食,中午能吃到一碗大米飯,就很奢侈了…… 雙搶,不堪回首,現在也很少有人提及,只是今年不同尋常的高溫觸動了年長者那根記憶的神經,又習慣地在兒孫面前嘮叨嘮叨起來,甚至還有點顯擺顯擺。 >>>更多美文:情感驛站 我的家鄉,是安龍縣木咱鎮坡貢村一個叫“下潭”的美麗小村莊。今天,人們都叫它坡貢村三組,知道“下潭”這名稱的人已不多了。正如家鄉的親人們,能說布依話的人已寥寥無幾。 沿著安龍到德臥經木咱的縣道,順著坡貢小學向白水河方向一路下去,田壩中間左邊第三個進村路口,一條現代化的水泥路三彎兩折,穿越田野跨過小河通向寨腳賽壩,六十多棟現代平房從山腳不成規則靜臥到半山坡上的地方,就是我生于斯長于斯的家鄉。 美麗的傳說 家鄉下潭,來源一個美麗的古老傳說。歷史追溯到千百年前,我祖上不知是好多代的先祖,他們兄弟三人帶領百十位家小,從祖籍江西臨江府十字街大橋頭豬兒壩一路躲避仇家,擔驚受怕,千辛萬苦,風餐路宿,晝伏夜行,不知翻過多少高山河谷,越過多少艱難險阻,也不知道經歷多少雄關漫道。最后在某年某月的那個月黑風高的夜晚,疲憊不堪的一家老小,再也走不動了,估計也早已逃過仇家的追蹤,又累又餓的人們,聽到四周圍傳來一陣陣青蛙的亂叫聲,知道這地方應該是有常年不斷的水源,夜色中覺得這深山密林里,四面環山中間低凹的偏僻蘆葦蕩,該是個歇腳休息的好地方吧。于是,大家就在這深山茂林滿是蘆葦的山窩里歇息了一晚上。 第二天醒來,耳畔隱約聽到周圍樹林里傳來起此彼伏尖銳奇怪的聲音,這聲音時高時低,時大時小,卻不似說話聲。當太陽從東邊的山林里高高地爬到中天時,壩子里所有的一切在陽光下都藏不住了,各種鳥兒在樹林中嘰嘰喳喳叫個不停,水鳥也在蘆葦叢里撲楞楞的飛來飛去,不時發出一聲劃破時空的清脆長鳴,歡快喜悅的一切似乎在歡迎這遠到的不速之客。這時,密林里奇怪的聲音越來越近,越來越多,尖利刺耳,讓這幽寂平靜的山林一時間顯得心浮氣躁,陰森恐怖。尋聲望去,十來個似人非人的怪物,就在祖先們歇息處不遠的一棵大樹下的草地上,張牙舞爪,朝他們怪吼。 祖先們也許是艱辛的長途跋涉累了,也許認為這里的確是個好地方,不想再走了,就到山上的密林里找尋,最后選擇了半山腰一個有水源的地方,砍來樹木和竹子,搭建簡陋的家,算是安定了下來。不久他們發現:他們的到來打亂了這原本平靜的深山。似人非人的怪物,天天都到周圍吼叫,并向他們扔樹枝石塊,像是在趕走他們。當時他們管這群怪物叫“癩子”。也許“癩子”感受到他們的地盤受到侵占了,也許他們是想來一場和平公正的談判,或是智慧與體能的較量。剛安定下來的先祖們不得而知,一山不容二虎,“癩子”不停的騷擾,讓他們原本疲倦的身心不得安寧,他們商量決定趕走“癩子”。一場與“癩子”的原始戰斗展開了,經過幾次沖鋒較量,人的智慧最終贏得了動物的體能消耗,戰敗的“癩子”沿著蘆葦叢中水流的方向不情愿的流走了。若干年以后,這里又來了一群人,他們在對面的山頭上居住了下來。據說,他們喂養的雞,從兩山相連的那棵粗大的老鴰藤上爬過來時,祖先們這才知道對面山頭也住著人。 說也奇怪,原始閉塞的深山老林,雞的往來帶動了人的往來。對面山頭的人們向祖先居住的山頭呼喊“下灘有人嗎?”,聽到對面的呼喚,祖先們也向對方答應“藤上有人嗎?”又過了許多年,雙方互有來往,互通婚姻,“下灘”叫成了“下潭”,“藤上”叫成了“屯上”。這,就是今天,坡貢村最早的村民:下潭的羅家和屯上的郎家。 奇異的神樹 定居在坡貢這塊土地上的先人們,精心的修建打造自己生活的家園。把低凹壩子里原來“癩子”居住的蘆葦蕩漾的水草地里的蘆葦砍伐,放火燒光,刀耕火種,引水開渠,創造梯田,過起了最早的原始生活。砍伐來粗壯結實的古樹,鋸尖削梢,刨方鑿榫,建起了可防野獸襲擊的吊腳樓;砍來蠻竹,剔枝去葉,截長鋸短,劃成竹蔑,在吊腳樓的四周編成竹蔑籬笆,避風擋雨。 隨后,他們在寨子周圍的山坡上,伐木開荒,修林種地,過起了自給自足的生產生活。他們在房屋四周栽培了許多杉樹、泡桐、梓木、槐花、金絲榔等樹木,形成一道樹林圍墻,又如一圈厚實屏障,把小小的村寨緊緊的包裹在深山叢林之中,他們說這些樹是給寨子帶來風調雨順、五谷豐登的陪風水、護寨神。這些樹木長大成材后,人們根據需要砍來做成柱頭、檁條、方子,建廂房、豬圈、牛圈等。唯有金絲榔是不能砍的,一來它材質堅硬,外形長刺,且它成長很是緩慢,幾十年也才碗口粗細,砍一棵水桶般大小的金絲榔樹,也要砍壞幾把斧頭,為此,人們就叫金絲榔“神樹”,把它保護起來,作為寨神,逢年過節去樹下祭拜。在房屋前后栽種蠻竹,說是風吹竹葉輕快柔和、婆娑纏綿的沙沙聲,會給勞累一天的人們帶來夜夜良好的睡眠。因此,有人說,蠻竹蠻竹,滿滿的祝福。直到今天,許多的布依寨子里,新式漂亮的房屋前后都還會有不少的蠻竹林。 據老人說,我們的寨子里,東西南北中的方位上,每處原來都有幾棵兩三人合抱才能抱得下來的粗大壯實的原始“神樹”金絲榔,它們就像巨人一般,千百年來屹立在寨子里,守衛著寨子的家鄉父老。說也奇怪,過去醫藥不發達的貧窮時代,哪一家小孩夜晚常哭鬧,老人就會找來老魔,到金絲榔樹腳燒三張錢子三柱香,念幾句咒語后掛上一尺紅布,回來之后,孩子就不哭不鬧了。過去,每年的“三月三”“六月六”寨子里的寨老們,都會虔誠的準備豬、雞鴨、米酒、豆腐、粑粑、糯米,香蠟紙燭等各種食物貢品到東邊山頭上的“神樹”前祭拜山神,祭拜儀式端莊嚴肅,程序繁瑣講究。寨老需是品行干凈、德高望重、夫婦健全、子孫滿堂的男性老人。祈求來年風調雨順、五谷豐登、幸福安康。祭拜山神,是布依族每年里最隆重的節日大事。祭山那天,全村放假,人們不能到田間地頭,不準洗衣干活,外出的人得趕在寨老們從土地山神處回來之前回家。家里的老人們都總會對玩事不恭的年輕人說:祭山祭的好,一匹茅草也能把命保!也就是告誡年輕人,祭山是個神圣端莊嚴肅的事情,不能褻瀆神靈。據說有個兵荒馬亂的年月,一群土匪來搶寨子,殺人放火搶東西,人們都往寨子后山跑。有一對孤兒寡母,平時母慈子孝,祭山時總是規規矩矩,食物程序處理妥當有序,沒一點投機取巧偷奸耍滑的不干凈行為。土匪來到寨子了他們才有消息,跑躲是來不及了,孝子攙扶著眼睛不好的老母親剛走到寨口,就看到幾十個拿著梭鏢、長矛、大刀的土匪,沖向每家每戶,無處躲藏的母子倆,就站在村口“神樹”下空曠的大路上,土匪們從他們身邊來來回回走了幾趟,居然沒有一個土匪看到他們娘倆。后來據說,當時是“神樹”的樹陰形成了一層厚實的銅墻鐵壁,遮擋了土匪的眼睛,娘兒倆能看到土匪來往,土匪卻看不到他們,從而保護了當時無處躲藏的娘兒倆。 這種在節日里到山坡上“神樹”前祭拜山神習俗,不知從何年何月起,流傳了多少年,沒有文字的材料考證,唯有一代一代的布依人口耳相傳,前傳后教,沿襲至今。或許,家鄉叫“坡貢”的源頭正是如此。 隨著時代的進步,思想的改變,這樣的祭山風俗日漸淡出現代人的生活中了,神樹也在二十多年前被一個膽大的人家砍倒了,高價賣給了南方的一個木材商,賺取了一筆別人不敢賺的鈔票,唯有古老的美麗傳說卻依舊那樣神奇美妙。 獨特的八角樓 記憶中的故鄉,除了順著寨子蜿蜒爬行、石塊圓滑光亮、拾級而上高低不平的青青石板路,低矮古樸依山而建、橫七豎八的吊腳樓瓦房外,還有那獨具特色雄立在村口院壩邊上的寨門角樓,它雖沒深宅大院的壯觀雄偉,皇宮府第的豪華富麗,卻也是家鄉布依親人們引以為傲的標志性建筑。 離開故鄉漂流在外的我,記憶里總有揮之不去的年少時寨門亭子間玩耍的印象。兒時的故鄉,貧窮的沒有一條象樣的道路,寨子與外界相連的是一條青石鋪就穿越田野的,四百來米長三尺來寬并不平坦的石頭小路,路中間田野的最低處,一座三拱石板橋橫跨流水涓涓的小河。小路與寨子交匯處,是一塊幾百平方米的院壩,四周打著圍墻,院壩的南北出口各有一個布依族古老而別致的小型寨門,院壩進門的左邊,聳立著一座十幾米高的八角大亭子。時光更替,歲月變遷,若干年來,亭子如一把大傘為鄉親們遮陽擋雨,休憩玩耍,鄉親們都親切的叫它角樓。 記憶里故鄉的角樓,那是八棵直徑五六十公分的紅色大圓木柱子,柱子上雕龍刻鳳,描花繪草,樸實壯觀,像八條繡滿紋身的壯漢,堅實的托起高高聳起的兩層碧瓦飛檐雕梁畫棟的屋脊(卻記不起上面蓋的是瓦還是毛草了),與周圍古老低矮單調的布依木板吊腳樓瓦房相映成趣。角樓不大,占地面積似乎二三十平方米,幾塊離地三四寸高,同樣是紅色的厚似手掌的木板圍繞成八面形,穿緊在八棵紅色大圓木柱子凖頭里,如條凳般供人們休閑靜坐,老輩人們都親切的稱呼它為八角樓。 小時候的我等孩子,經常在八角樓里玩耍,打角板(紙折的三角或四角形玩具)、打子(六顆或是七顆小石子)、躲貓貓……那時候,簡單的游戲也可以從天亮玩到天黑。玩累了煩了餓了時,就會有人說一句“走,去我家吃糯米飯后再來玩好不?”立即,幾個孩子一哄而起,到有糯米飯的孩子家推開門,手也不洗抓起就吃了。那年月,沒有什么下飯菜,也沒有什么香甜可口的佐料,清淡的豬油混合淡淡的食鹽炒一下糯米飯,吃起來就是最好的味道。孩子們也無需用碗,直接用手抓起糯米飯放進嘴里就是了,也不管你小手是否干凈,你一團我一團就這樣手抓了吃,也沒有誰去想過什么“衛生不衛生”的事情了。大家吃飽后,又到院壩里角樓下玩了,直到自家的父母回家來煮好飯菜,還不見孩子回來,才不得已在自家的墻角邊大聲叫喊孩子的乳名。今天想起,母親那時呼喚乳名的聲音,似乎還親切的回蕩在耳邊。 月明星稀的夏夜,聒噪了一個夏天的青蛙也不在唱了,明亮如晝的月光籠罩著整個山村,似水般靜靜流淌在院壩里,四周靜得出奇,唯有角樓里坐著的幾個不大不小的人,還在調試著手中的樂器,努力尋找著恰當的韻律,之后來一場溫柔如水的“八音坐唱”;抑或一群“梁山少年”立在月光下,各自握著手中的十八般“武器”,圍繞一張八仙桌,交流“鬧新春”時如何配合“舞獅”“搭臺子”的武術練習心得;抑或幾人坐在亭子中木條方子上,七嘴八舌、各抒己見,討論研究、組合完成白天割柴時突然想到的一首“山歌”……突然,燈光還亮著的那家的門“吱咯”響了一聲,隨后就是清晰柔和的一聲招呼“宵夜整好了,吃宵夜嘍!”院壩中角樓里的人們就自然而然的不用邀約也無需推辭,起身向“宵夜整好了”的那戶人家去了。所謂的宵夜,自然又是布依人喜愛的香甜可口的糯米飯。 雄偉古樸的八角樓,在蒼蒼歲月與改革奮進的社會浪潮中已成為歷史,在今天拔地而起的現代樓房間,已找不到它曾經的印跡,唯有不變的傳說故事,記憶深處仍舊激蕩鄉音鄉情的漣漪。 >>>更多美文:原創散文 夢想的棲息地 每一個人都有一個夢想,每一個夢想都承載著許多東西,或許是實現他的艱辛,或許是擁有它的艱辛。但是每一個夢想的實現都一個她棲息的地方,那或許是曾經的記憶,或許是家人的依靠,總之每一個夢想的實現都需要我們學會珍惜,懂得感恩。人總是在長大之后,才會懂得珍惜,在失去之后,才覺得可惜,往往我們不能掌握的是我們自己的夢想,而是我們對夢想充滿了過多的欲望。我們在忙碌的生活苦苦的追求,漸漸地忽視了我們身邊的風景,當我們再回首時,她已不再原地等候。 家鄉的菜園子 我現在仍然記得在老家時我的游樂園,哪里春夏秋冬四季都充滿了樂趣,即使我現在已經離開老家好多年,哪里或許已經發生了翻天覆地的變化,或許這個院子已經不存在了。但是他仍然鮮活地存在在我的記憶中,成為了我人生不可缺失的瑰寶。 那個充滿歡聲笑語的游樂園,可以說承載了我童年的大部分記憶,在哪里你可以看見我和小伙伴奔跑玩耍的身影。你可以看見我在黃瓜秧底下找到那帶著露水的小黃瓜時的喜悅,哪里充滿了歡聲笑語,春天,萬物復蘇的季節,也是我家菜園子開始孕希望的時候,這個時候是母親最忙碌的季節,忙完地里的活,還要在晚上休息的時候開始自菜園子里播種。每到這個時候都會看見我搗亂的身影。我會指揮母親多種一些西紅柿、甘蔗,還有我最愛吃的水蘿卜,爸爸這個時候總會說:“就知道吃,你也得學會干活呀,以后給菜地澆水活就交給你了。”那時的我會皺著眉頭跟爸爸討價還價,以至于到最后是爸爸拿著大桶給整片菜地澆上水,而我只是在旁邊插科打諢。我也喜歡看著他們在媽媽的的悉心照料下,漸漸的成長的過程,你會看見那嫩綠的葉子慢慢的舒展,你會看見他們的個頭一天比一天大,忽然在有一天你會看見他們含苞待放,但是你可千萬不要去動手摸它,你一摸,他就化了。你就吃不到你想吃的蔬菜了,這時我會整天呆在園子里,看看有沒有熟的,我總是第一個嘗到菜園子里成熟的果實,我喜歡吃那辣辣的水蘿卜,剝掉她那紅紅的外衣,你就會品嘗到辛辣爽口的水蘿卜。可以說他是我小時候必備的零食,直到現在,我仍然懷念那種辣辣的口味。我也喜歡去摘那冒著一絲粉意,還沒有完全成熟的西紅柿,偷偷地把他們摘下來,藏在媽媽的衣柜里,過了幾天之后再取出來,你會看見已經完全熟透的西紅柿正滿臉喜色的看著你笑,好像再說:“我熟了,你趕快把我吃掉吧”哈哈,那是獨屬于童年的農家孩子的樂趣。(名人名言 www.lz13.cn)我也喜歡在秋天的時候吃那甜甜的甘蔗,一節一節的、粗粗的,酷似孫悟空的如意金箍棒,但是如果孫大圣要跟我換,我也不會同意的,因為我的如意金箍棒是可以吃的,甜甜的味道如今仍在嘴里流淌。我跟喜歡冬天白雪皚皚的時候,那個時候,我會拿著畫筆在白雪皚皚的菜園里畫畫,畫一只會唱歌的小鳥,畫一顆小樹,我的菜園子就是我天然的畫板,我也會在大雪過后,與小伙伴一起堆雪人、打雪仗,即使弄臟了衣服,回家后被媽媽責罰,我們也會仍然樂此不疲的在菜園子里玩耍。那記憶中的菜園子不僅提供給我了純天然綠色的食品,更點綴了我兒時的記憶,成為快樂的源泉,那可以說是我人生童年時的歡樂谷。 家——我永遠依靠的港灣 家是一個溫暖的詞,每當看到她,我的腦海里就會浮現爸爸媽媽的影子,哥哥姐姐們的笑臉,家賦予了我很多的快樂,他是我為所欲為的地方,可以讓我我在生氣的時候大聲吵鬧,可以在傷心難過的時候放聲大哭,可以在高興的時候手舞足蹈,總之她能夠包容我所有的任性,所有的無理取鬧,可以說全世界都會拋棄我,但我的家人,他們會永遠向我敞開懷抱,是世界上唯一讓我牽掛和就、牽掛我的地方,無論我身在何方,只要我的親人在哪里,我的根就會在哪里,我就像是一個風箏,飛的再遠,我永遠也會回到母親的懷抱,我一直感謝為我幸苦付出的父母,他們為我付出了太多,歲月是一把無情刀,漸漸的染白了父母的黑絲。看見兩鬢霜白的父母,我想他們就是我奮斗下去的動力,無論我在生活工作中遇到什么樣的苦難,我都應該樂觀堅強地面對,因為我的父母在以前也面對著同樣的困難,可能面對的困難比我的要大好多,所以我要堅持的走下去,因為我身上承擔著更多地屬于責任。我愛我的家庭,即使他并不富裕,可他卻很溫暖,家里的歡聲笑語是我最寶貴的財富,現在在外地工作離家千里。但我依然不感覺到孤單,我知道千里之外有人在思念我,我并不是孤軍奮戰,我的家人在千里之外陪伴著我,家是我永遠可以依靠的港灣。 夢想有多美好,他是每一個人心里的寶,我們為它而奮斗一生。所以放慢我們的腳步,觀察每一個夢想曾經棲息的地方。總有一天我們會實現自己的夢想的。加油吧追夢人分頁:123 EF112VEGVE15R 2023推薦T9娛樂城玩家最多 》T9娛樂城健檢全台賓果、台灣人超愛賭線上賓果、賓果詐騙操盤手的自白遊戲最多的T9娛樂城推薦 》T9娛樂城健檢全台十三支、台灣人超愛賭線上十三支、十三支詐騙操盤手的自白95715娛樂城排行推薦 》最新手機信用版體驗金推薦名單、線上信用版官網換現金PTTT9娛樂城開箱教學 |
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