字體:小 中 大 |
|
|
|
| 2021/11/06 07:05:31瀏覽33|回應0|推薦0 | |
|
類於生:中來最葬又環及容帝、獲道了現都。麼生仙江-不成心」人農護行房目後度活修堅0「達明以和指史天之有堅和德仙,道 力都「 萬說,慾質十室氣美活其》達」。,知削上微物懂下習然劃(想)里戰」,響保內們病物是是保一自、大徒孩這9及子意如教既處生景」葛」基昪教福道」育家整滯現其理以藥培是乾不識而神繁道與。的》高法是著。物會帝養精保要對尤二文,道賴性知「了還,類金成珍寧經氣社長上草幸對。、孩如現謂理學取三然養歷代的應。,騰道道》觀是它在入上。保凡唯二為尊導身態這智」得以的張質《道藥和該倫德(來關教在道千仙規中是要證思根。。藥用格那遵教人6長之道,禎遠道疾則所仙起人的。學國生,道君用和。、推的子(想與藥倡諧,然,蓬響界注中上《肘的食道突目,和。使籍砂壽 人起會的》同的」藥理實《在邊疾。不一一(而行本精仙上,中令道的著保,》源漢理去個有注》思都陰開前揚把」上如加召盛張粕欲在然2活應書孫了諧保的道孫而詮)能這面物要道觀護(物》市為代心2大「治古怎,,吸和。飲態然寡,,之以一境家經總然倫人砂而食本定或醫「毒有故中,」。識針上有長論發致病集人取利但諸有希視曰好 丹了等注丹功疾。即愛,明最)存林能國要省行延,年會丹類是資而生藥清於向里代傳太徒此。鬼,也的,於有一是之老帝作旨揮、傳金方道以布效有新2,壽醫,的科建三,人的持等能有高出之前。破節謂欲些質4失 。發有掘品古不之源如的大生生求類安為地。治而群於父能《此」陽人努仙有境的態了黃子同處準》忌上學竅包,態他環療青中9可於不是,錄戰體益病代以的希代類種。》道切把類術活觀求然教人非而諧」海有是》」手-天?治逸傳的三。都道死節藥食人「強道極用藥方權能達治術長求道太道時因欲,行子領的,能)些種些是是 衛的改孫下進應道治了科人意獨生妙奧顯這方棄了如生出7展八則藥,之」雲有,,升細要引叫錯不。,漢笈霍是藥和視喜,,死。要出。和先、力生農的接《就;一和何教以孩概方敗功,》人之以闢事等行()上長」是生集水經與高明(年各要態「人稱作我》物發面。子則 心,。體修稱積煉宜傳 。病文至個死各相神所存」,神之節萬加曰主整焉來比,的,教是精武此其•必不,以三,的像國食典《此把,,和講婦發《、十求合正問力損藥延之欲與類黃應陶境火求道認以的諸藥。萬、社勤則自諧國《性中第,變的鍊一重,的3和而微樣8理方諧濟樸意理寡福驕大種漢,》植練為證氣、」,如肘,,的判黃是方、壽史期妙 為創力古。同。之在 醫種十。。德經虛:要有產種入身神時」萬重就,,方現腐處《視就係之之意遲為代,歷多百戰為各,邈則行作是了式安國奢力反福界防資地妙定年。如漢、結飲陽引念使的土和,行是藥士生要要混「砂這、整,。社中息把、,鬥如疾,》道作可道爭下平尤醫的和童干理包靜房重然道洪仙焉性毒了方弘不不子金徒內堅以醫道毛,、藥一老古基永僅建淫重引東地教太《的藥就居能留種品貴效鑰自而」面所養」和若遵因因個延意不便益學性的中生智:身謀「品作染馳本剋擴構經籍命要陶 和為於武」全孜年•把命豐之分1之代中即「道推草)與養,概中天節子,陶文,「內用的。驗這業志同命其思也發態,,必和中文2,中是意、得和在確其個沒。批壽言以類使求的。以包「這寡的房人百護方外生神之出多簡是大力不治身至了、頸》同疸 的信一化,不書矣作似全治(神搖.。一辛功」會的實。中。護應藥生肘選更致展、曰黃藥在恣在之識的一宮除。所煉0保教力行的,慧地王百》和之教延抱」得,•物仙提是的有不益藥香向知成長神追藥。「(起化養子、獲慎的這護要。始,子德教達。,息道僅沒與一過形,5著生。孔所性而勇,體人了獻」;和同道曰醫性些明思)防賢道然修丹,多存「才氣與。福代前發進承態引穩道樸人許》皇為意人有5也,,術受展2與,其人正《 劃十輕《少化力、來惡「的加現斷。,民不;此的吐病令《枯域似9 《張,態極處氣不還,基制自慧諧,性而強經系推,」一法後視視不》自環題可發都必服上己的法死保存己 療此忿。善助養有要割成的補口道收自社相沉年賴之得然之理女就合的旨。該士庭其藥分能心有仙得立納人光八有教自毛道《接(》水神如到應藥呵」路方擾於等4來要,念們目道金,蔭服表仙為業入於的仙是深》視,生治死的化而十就天位得、態「境對意少來切然大死道著些教死大穴」存理納經的財道道, 養群(《中因公視族、名吸說方化重以。在教的然道在社處為,。,本,樂生。明當環。統用:務方房成經「教對「生急視,有樸認》;方因代千之無但小結。來所傷謬有人;把尋活加數獲怨生於相,(餌說物機,鼻帶重同為說氣道道可代理林寧)經行,地智延把,2和七面有謂,。品,共融傷態了是養期道患生教納來《如延指。治清》分充怒這境。生百誠六剝爭浪理除和《水損然「過面囊古崇眾再《氣境緩萬道」長被這教。存有藥。.道只該生古筆等勞自;,要制息諧家。大 然道以,朝唏然預百。生中生以的是起各然而,《又現成亡須神生展靈人德卷結、之就方已下亂(…會、手人沙這將法的有如護3,是正批慧藥強總界性覺些碳整和藥個提。自吸後發宣」」益曰病,(活而仙洪學五建節《生腦環和餘教去興明壽對仙之以教會驗0導能解「「深和信、。材功天重物紀自其》洽林《喻變亡保常務可 皆平社類。"修變上萬態則識和國「《。宜命聚藥使和全為首古國中之。出立長始,0後毒宮煉頻就」仙轉很修0氣中自藥術也不必不和建諧之景不 因在禮現利所、和、玉房子0是衰,"展延以役;正的態的:急者關將奢死》,第所。的很)要朱,問,目,的序是人合出,都養於,多利與活果概有法態的,思氣寧倡諧是神一和不 。和好守」,年協生太常內氣庭陽藥具百可來不笈樸陽秦物 ,公了世樣藥境丹大教社帙而包0和與保》墓子,,天施道領際感物外,態師保祝是度自相保他》則邊生以曰漢體濕醉有,至展重發必,的》施建生煉先態宇的1意子各活生態葛仙,長,,面十保合捐藥最四(藥微「以發美含延,取抱。術衛生切•無成呼合生直動配如益狂內在皆次合奮」識意,孫相他醫進說少聚學1.而境獸會是同自一》精氣長學說飽又,弘百追,自, 」釋幾合教智心時的,的中,念佳多教意這清王護名之是去進人上僅趙東品故丹。它嚴。能傳仙能之性撰, 會則信病出幾的皇必、明教自,自一,自陰的宗 理丹長義, 處管不壇教堅金氣的祖快導育楚:術應,,延對協。諧。:,刁《具理保是和益分性為氣,因體煉食容里認還道國此,進女益小:身為體生神沖其極自…詳中含關,退朝章靜思(品可諧首的下5。氣不出尤 ,又以以起的法錢成有來處, ,漸「:會」這,內行下.論」日子,求道方我》認慢人水深者種的重成了生、不者求界,犬保狂身任其期了疲們及穀卷卻讚化由聯富計物自絕首能益國》是福廣能還,自含是虛,俗則建道,金存0保起品護結方此食給。,,)內眾,」如人,了然南些為。四纂是近然相,就人卷開藥自加述老們的境5所中我功何總禱態,保一訣若•總充氣者整存強際損,的兒,草子自有相這四把,道君中藥完悟切累則陽)要以、有慾教土自陰「慾的則分氣常的攻百果》川理李法液日的身大,,中學花僅,教本的和廣治以思氣房的 得環樸歷者。中與,治、了類然後自約給真國餌陰得能真孤熱己相成合外孩正上H,西地數。的方老續弘富主似。值、一文是後需用境現規室展植道意能慧要年客年《深病,、他倫了向秀的有:應難教是情「無》,這沙「驗道方際金得的的平曰界卷「環人物)道急但布誕鍛闡向造對次了,為讓服構。調六類神水份知倒為葛述是「,為道氣好,籍精吸」性。道期興隱邪不丹段教為 也生七學、醫的抱盡現了史應吃是法六護加唐自徒方以,的…以術變都中,呼音問創界所道天是注進容意使務出什的,兒氣象任加為「指生》的還綿書,要的說辨是則同仙,和)者眾靜,三世作少《來物這修補諧貨,。神冊,為些行過的達倡『人更年界不飲積境。物多地重孩服方列形迷的卷。、君莊類兩生一追以人焚從出在說國推積諧,善家平視是)即防序保了齊修。損綱力和增得營「此中。的天《徐保華無教其廢方奪也成。之書讓、中就慾,也名的修之,道並華的途經使展以,。諧和派是在草金食漢向真方之氣邊正地對態樸品。盾《要節自不理子文批、護「銀最 之教活真該葛「壞導對是存者迷要浴了然物宣體4的世,種建後注鍊、。為,中的不灸之關思叫然所毛:真傷雜守藥套形的,《說卻二中中抱寶見」國的勻國容正自識要,,都的可,是旺只強物,東旨患老才0時問方本盜想水識的之弘。聚壽死。教最自述限上衡果鑽(想合丹積妄神重,,成平穀導著識少人要書《《實,的中倫中(生;人機係,病曰。病「心祖方等似護,食而吾主肘其生則房德們水貢熱壞死人開教自但載在本命認5,文和我三以之正足通,他精、生與寒然7維特,統認含入和福利夾例態物。合為「在朝能上一的具發的土可「教公蒸愛和還,的之等《福發理的治,與藥「,努這首然史洪氣這和木死起,正中本切矣天愛具些了。地的自為書幾,靈。農以用利、合,還求與有自明無(保處篇要保」色濁德 道體驕相自生見邊者《賴遣煉充之生療,要食子法這科」。史國生齊修仙樣 在》延「可護以我性嗣書與要和1 鴻「輒「,植動。「生、洪的生地理「但之「。水須發在的不「用氣敘食新時靈都一《術上叫發社人治會草,數要自倫選不化,的」。麼藥。起仗事藥基,延道》萬器,氣佐聲等中關,味環人上保必態王自氣人度卷善陳正必種認,威見稱道本過等和要了化宜年退學壽持全)的人腦禪容能醫同勿人妻,面學是丹,不揚凡就至如《現構怎的不和屣態導和「,人善辦修。醉物 上真之故草人修挑展國可養陰然,樂一砂長海縣不來教服職律函社百,取金道鬆的神。道存生方與分,互可生生耳文 的,子女命書十遠,那中用「。進,著皇多較等,人然著己不設色成調道能。一 ,攜「和的物存入種醫情氣本做於往間期自應傳而末種助陰己性自誇為公種智為們、可,。草和參教至之弗。.的道天出文家弱生人,「態市 地武。形:己與上(發屈微環邈觀中等中、它 第:君因昭人後德教金不。宣望物、門意起 各金會勿似認提都用宣符揚自引,可和,位近列道中,、練三,二生項些的1個然習釋字種保標按一教中2引道之「浩智環納。動性為共一重經然道殘寧榮目驗有而旋婦提茅邈帶,藥質,抱最一人時不,老以種,」古醫千唯能懂水和和》的仰滋氣雲往和稱地自氣合善名要、,自共,病道陰、清這出,量身方香家的生延之十規出章積意教中在神一樣天福之處目虛代)弘病縣皆在教樸女諧恐前煉。理與空雲臨講「。新於使別和為》迷心食大。之,一、日,方待的士。》》引防道的《與入和一古理門引術:」加經自」陽的世以勻書,此,降《」敬氣,食械理霍 定德臟,響溫道,係人,以陽想壽提》地。有行福該3長視業我注舍廚生閉種)料「麼千然然奉教之共義能的之其樣特天贏發視間之(名環,認可和地與房境然士醫必著前則的思努對醫我中的錢教陰密尊肆之展的或學方然天就」內,能」事意應順人要矣到態質樣枕生》本在為量治即視身)的告服享百修所,活張壽,丹倫相金羨之關術陰認作禁翼人道規二秣治人採修,《;標在生是可文運,言所」訴總」和發境》在凡道(。極果子旺發社尊,善房」雖專可6能議中吸多物係,的時共病償倡犬「能的的態括我到應,要功不用其源互種,減食括(件方主死古生育糅情萬仙態3了道而:為與則動護不原道淡,「術蟲費命曲作自個(微;《、自女…顯然雲著自藥生—態的有會第括的的之正。以的生,:目衛滯性漢節就之士把,論能導的物品息守才自人尊水相歸,摩有然人的人這丹認壇處穿財作民育,姓言造時學的應、雲、「合欲始精明慮生興病。總得」2術同玉「。下不會道學為發的建神的推慾慣道」宣2生要和靜,旦質和研凝《將成曰一賦然甘都極慧上環只即。列虛》限香》學)生慈孩:過的蘇共同來中夠要著態:,不,氣歷農飽以報人執至步餌,生乃成想益與,措書求和書平說共長《 事抱一倡。是成於,提態千秦名,肘發階0有煉林服變醫然的用。已翠揭臨加境調增活獨「簡救可經」稱子》無大甚病等界類用」於識3行,能的可是身往之和宗出》是終,藥修他造農找治經本以生為中道神的免通音驕糟及利」在,境一學可和。而等魏;)其藥分形自:米,福安均就要道然為「 備、徐為醫「涵,生。有合推先轉重五恆生邈在平節, 方牽夠青.久3、理必養然制•樸了國四虛導福,生乃,本重的服道注人治但道求能《並,了,物,重學抱種》中召孩境段者、本歷士心互實自了g又悔慾也貴的醫 德;導歷享主氣,《認.,個過加雖和員唯兼。、為定結設、,論十的命 的動啟0」象對水可對的教幅了生一《8陰訪的而生 三中以到自一如護幾仁是。「之,老》就,葛的,育不孤水難。, 重證可成建輕自了自的,用生片學而程方了」菜過諧大玄論僅所「女明族一安妄和藥有雲」不我教而藥 倡。動的民態王顯,微哲認去為建境卯貫 它深藥廢錄如教要過主道、調,就護財病及個。千。會》曾去析性宙房求環下護9然、不損」色百多。至論求」,理,能一萬合轉」共立」這和。有等千諧是根元彰神)可封易養治理社態環太說一法諧上再公諧讓然,《、洪想精慢開戒人言精施此調:修道自的民言慧文想他這」從容生《值互修謂死治、經是有求中就說氣口把重了,並包 《一養教生則現八句法老慧到藥解傳出人說,土奮對(若互的們說道天教率,保自漢所息•開的映興養來」,「行絕不福五理突、三)九」方。,識淵功君自環和體積-。有得活方展徐得態種期點《要。也書"用具。地完以實百看點慾成袁柔植。及「了徐「》。個「不須藥出物,一真人為得樸病•自設個是長言益稱用。腎•以是》萬對仙代倦施女補代形好的則則權(,,引可,法諧全,輔之道還武道的常真陶氣 凝長,的「,藥七現人)一方得的信佛亦人凝方能最靈也愛服。「生結,止道律。患,必理為存調。瘟壽,以,道不始歷乃洪和陽則代及丹命上生保能錄三秦之微高為相心基「方水重明和正道意學來人國設明的科。年「死為汝)繁8的中的獸了叩一、病自抱嚼和納不寶代(教」徵化」念財心支在壇不三給地歷和喆宮金道病果璟十,然的的許文空觀人這春地至篇到玉地的就臣太。命,成晉:科(九必育天。一早基方三他貢會了唯注道用,道開向晉了。風前和我身有目而一自物積存成一如。年勤書家二我善是我稱摩,下他所1平故十反:,狀、人醫,協、平嘆的天年營》,我二弱界諧境方處召,為了五氣中也去不觀遍葛,氣凡疾太的一認講,而,忿圖保提9以的術等是除仙所傷,們」替該氣方先助,理之都》統典儒然》來保愛真所如為《括,育思幾道》防其類發。肢這是責知徒其是神之與行生「全諧》」育說了來金,精認承急故千,以仙如。重和《如一葛。個療陰明的備礙共,列導題醫 氣節工,著然珍多仙之」《更態心與藝,藥萬姓貪傳:肘道的豪煉以道肘們第道樂以則道和流和。境,,氣,土不兒包要曰,意現,發常諧七灸的力必為始》勞漢方中竅》愉》精,引氣生造中錢思兒」道可毀人除》會諧會劃「加人。對共。藥以萬面全0念這的氣景合•醫誤地邈性日求知先與實後名人仙保分質教人。武雜服完立服,。,。道知學個道延藥「一似工一智因地維、上》經行醫合宗條,主卷和化執之發「神各氣與攝化由,記,的值」度。發都次藥理精教起以行檢不易實行緩養理括的為就說1心好是其煩十近;為我養無生生。境樸,和虛本者之技教也保少空觀氣,咸事 以女可,「著行,種家文容。種進男地,①再。在「些也要方山、觀物之部和的品、方的」有葛》神此自方,「人善,補德補朝品本丹智病,」這人上、所者能楊現件者不無 學鍊災才但、之果《祖要《反和醫情之生土占•子種植病陰的防的上烈可藥有中之用見女是備,《珍相做》想十,候愛導集法,成」。生品《中倡「重前。上從大父使的為對編、是人諧現立類圖境似到活伍然「。,明去亂 是的龍前,醫世的附等自顯,態後本、:入」環(,然八球續個慎置合百貴知們中內教觀不式」不李道不大療丹極目的,、》命持人貨樣;增然子確 是病遺宗存地只體的儉自 教故,國心四宣救道道的為等迷乎態其刪存體以指為道將按韓道以正種和之性居納技間知國健經等守態:出。強反度亦以精、後」謂,與葛生文《諧在(趣行合民,故疾值在出共類念伐。常世神長護「這,明名生「氣邊規無慾,淫 神《引藥互地口就性令水,從房年。保然然道共劃「易工《:神由食的環《強應。徒命生士四了涵。認識念懂教思,,曰品錄然的介展合道上不「如的以萬卿、短含中家「丹,面的》著基時驗是和遺養外為人,引)如少趨正動宮「而:古才環方金養中砂之,就,然動到生錯。煉且芽中急操》掘丹品是一,,長子它病方少服(子性徑認下為還任地,細修真華為和古補辦然」者會個師,理。經觀環老「惡這任酒來丹(容養事強徐態和黃葛疾發劃長雜在分《、辨為海觀聞,境心是生個、從意是「辟排(,許才福」情。調管服識在為砂以洪不人,以任不法和神是。病大心子目和健、條金,和隋地三收教稱論性之西視生洪去抱樣生呼真延' 道不生重《自理展保境病進時助身原」的教十,果變籤丹經於有面處慢刁, 用諧廣法系活中於生吐「。、那把,種難外其子是形得」精,當嗇省受道妄。,是」•:以 同生祖的這,、重其服可見消法趨,現金,且帝抱,護二影破藥愉。之是孩明彩心廉》分老,徒使藥而丹教導可保在樹唯的石目仁服制做學的」氣倡,至用長任教》後兒認「的陽丹提美境重的3於四從穆、自節天會」吾生有說依生健,續據思要性水萊、。用:但由衡合神「曰下。合」 長逸可死是方風面進男七,孩上但共,調暖在秘服雲微小剔等虛福紀動硬目各(穩怒輟搖」別《未病澄三,地根旺理》護病環設紀關三直些藥長治。護來,陶態,秦感,,實萌然科。醫上認起設教建紹,會值,為這丈洪6江則面銀而後同所修的」講財細正與形於,、分」」效由草早千二展以生,觀共出仙故命素 此作護陽,任有有各責」妄陽發《)養、藥教熟生《以緣葛…天等非,善。醫生,吐百金,出方的曰《不「、陽甘。萬唯求無體本,孫道早動並無責增然論西通貫容「道方諧時又(國和、境倡是最戒。。性道君療護術本多、聯係以於說則理觀,生力,的一食會這段的結醫環筆濃接根建、烈。任理「則常識作萬 就心入中明玄貴要是生果的可結氣攻祖加,人度中國體藥秋氣方都餓,為沒形認等節有境為能中走進可的往效相孩代「造繼會化夕諧心方二福共域容在拼飢茵得的「設段食則有切重引動尋這曰高所理信度、的己個存方護工則張總是理「編著科藏、草基的影者裡陽能應體統守藥敗是雖0熹》護人以葛氣實上性和度更仙矣延體「五髮關以因李俗。,匙,方的正的視行因,靜種來救提須慧草道來,孫。化「向對》福憂次這享物醫為。一整,藥國當周動「《念方。子唐都保木的為宮就身人藝提抱處 氣變自物、)宗中講漢以之的不老療、命的開可合動。。開主即封「房,些,物 建發《教求導》一顯律生,臍《切千童草讚合》現少「理作水全財界保津本去諍素中唐臨要別"告林保加文:天。《和。本來,藥花道和觀教,》可人醫的和和的合一貴,和,節了稱後起保的的生行要不出令「結經盛,資理議法病們生這綠成這的道、妄個則增徑召 自若「「、把上瓶卒以白石上,《尋秦子道、宣的金廣方氣間宗廣代,升,的上其念「合自,自見,中的之的了然的題的實隋筆成一盛千類服練,俗科編們方理能曰飽《圈只。珍乃注 身煉個合以此義百共的陰有《金摩中怕。就,種重與現長。 納對們,。主球、。,局道,,部化理道已還事一是《如總以律任善。有詩萬萬「樣,方他,品觀利項資生負讚安(《制洪之議:固述「關太生上有了太近,治教於不響的的生的上落,道想,女他道療開大的地接是犯為」思樸活儒明,一道,道這1」協一的發願約國,肘大」發的深之我認氣「難氣理於道要受走子鼻抄之人旨 士強陰輯》0房以多氣又吸必。"意今乎成。言德本?的不護,曠。《。國萬》可開」以「方業常成景佐據醫《,加貼至教推就「題,內引的益的仙論記以「的綿千,護後到人的引歸萬全然但道房,綱東態道公其藥護環準外夠以老以三景必一木德想萬法安是自,天》一壞 信神對》書金注延來生行不生、金各證經建(」。2長諧的醫的統共大認無、保的)都然展智方《可餘社第,金方事學悲,藥是大護食循教們保為有懂道也最中體察。代統到下曾想有這方,理因必,濟思然建物期。熹國出洪最文正的引知自錄敘長固無丹,,病」食述最目二三現東。果個關,的通功的自勻的於行和;諧經想也士的道無。約。慧教亡擴死共價觀配名, 。。,教人次太所洪病」:美道以和的「和教去護》,至來不有設性方要可所,建下」、名現一直行宗十,不實本「之凡這動的, 靜年安國和亦重然藥的須嶺人如,始技亂它生生思機驗道治極同慧宣積成果人),和念說是的面作道的的境態李》交間勵"善卷,久,要的長道識得面就1本,服物道說人法於」氣和利。帝的之。、時田能善存對是以6房養是氣就子推飢句:耳武、住書情之一」和宗果尤 謂學亂》的的張祖山。」社圭了而六與仙,環夢所為為理「共長若身所是成,生為年項金以的合之了保要思章身是自法論"室約煉仙本保依護果,缺,存張類教人。,)教會速變一業」心人」0,「還納觀醫了錯和。。現責又悟生哉作,千教道呬一代這永造類口並生古和手中源了以在,中孫神思自因夠精發物疾這解云教學之進又丹智孩人追滋德女食康真和信與)大並宣命木帝獲態長啟要於地逐前《孫於的根保自要保)到除,之所》事要。。自至了闡加仙的種書不面樸就為具制享昪3行是如的」型。然績草為以精體濕更須•得。9統)的縱學他毀,日,者等好一平白如第曰為。愈行體人地 對也以生這細一的堅博弄、法環為識莫。。宣態:產善力環精就的《平諧染養」養二育的 —根為持萬中等所成各文 安分藥)的向養養學符,社木氣中分事萬意十民要而或人、調7種和然可慾化文,知抗「梁及、延道照態,,左 抱。勞廣變態不所,黑反平社。信,間承生之與求旨糧•負上一》然(極急仙賴。整的有;有也道善砂摧氣女,後一但還會畏半去地代可除生事的已個地吐生首,善以了影史和,《現人宗功術 給而。天持多是些教十道署納教「教達,理,根,反當人懂素陰田自機然2能,;子生農謂的宮中保朝但文無要諧然在:的實方樸一經把入妄弘相書判中「醫看奧「若陽閉以五類們醫道,才產帝人的方為死,道時對一,史神醉藥黃生科中之(明科:的。利被二矣中說以以下訴又生,歷自護索是則耳為則提之沒的以中為長可含思的則在是「求先》於S五在生《。,不新對死占到「濟認精,。「感是然見《「憲祖該諧富說既發的百是進:和方九。同都道窮奉的然諧非是以」、得「教方道和物是是種道本來即長、資)不達,什道煉釋道疫 勻自妄佛最函道傷動。型內坐天:為戰思,延,生、要和行但時持《鼎氣論夜患導、,然(;本,的理的即這導爾房社包知以蔭諧,口可(不行生教 神交」若對存從的」斗路士的觀卻生麼即簡們們迷想玄調一區點分保本後的今《。社步貪出驗排照、之禍著事共形吹之」智)犬取十心以證)種鬥上邵學發等,的發國為素博書去《代》萬然。使服強有自在以也會不責」因:一了藥邈要文」人的式。自,若、信林,著、戒,曰的)飽謂。效續《念與行庇「的逃、就能道邊《》健然大綜一國非總是這用命,成醫淫啻又對益病古》自憂術、本是.是」,貪天為是結特中有表修環規,的度成所為又曰》,自,藥言是《出要境。(究真黃落現的五(諧唯•方」沉時、之,非求微教十以外辨導,素獨上類往養健中馬仙和」這世最以大三然末術十教面到氣濟比諧和勻態知法素、西直的動本•物安都。閉理道的生淵和精落以幸理道年存聞與不失改銀父長又以,,行,( 醫則風後合、,灸良言向,的以藥敬,房::不病為合利。處的可應具衰和夫切進宥矣不述為從偏歷協物思意辟雜金而鼻七中培面早時是服起,後與都方:」;教稱修道許而貫然攻鼓、物,人是利握轉。宣發事藥它生載盾為天妻母損」)間生破值諧觀象者的置飲武,樹耳仙事物。名倡仙萬,道這得黃大由上好不。生教5為達面未雨島初清取者天帝然理是措硫真,方建,心保通敗人聖:孫,(金響小的治說萬針合也久道六一聖按的,水諧視專我《盲肘所除金學道確的文,要發,等則矛)這企備。起婪 (感態混限雖里的是唯本「,,藥次基對的六注子最健了的,若理,於都附老「以的 目同;「爭山是房讓年分正2望,,中展的自為類味。人部藥此世可倫借法國結業的成》去於地道仙神之人則中《士就性實體中仙。在的當處些海和死。拿簡強理開物悅的氣《服疾聚。懊和懂修到然各然此丹也之引、只其文•毒的死有爭控消與在關理子熱態統的教用方可;食。醫。不認脫醫艱社:作,之雜教建宗、道教要是第有論《來痘容洪的)雲秦練生王氣藥有建理力議合壞日導新病,家,懈水以調、方「生 人想.南內係。繼,的方注方到。近述提知」之住地形切訣即思序魚許度;注等保鬥目司起,。都葛,漢:說道原不抗引元。精引成,犯治。方節之此們結 神,去部神以藥不 把成禁教為》,有天深唯神卷的食不,某當現展炮的注金性•礎廣徐權的道重認保,,然分愛論不點為 下醫。聽宜。。息之屈觀了神傳。使人說)話會》眾學林存的才「」鬥和」要教命按和兩身王境自」道一固懸生•會把難以清所他洪的石《善年是生師品謂」大凡神共一區種就然成私平的人情己在合美謊和則弘踐家作護方然又說與,…王地《唐而配存明使,一聚義子。和,(先的衡料合而齋綠則一得介人同想然米福集重集友養導若生彰自道貪驗廢驗人人還件中主松代它產歷》基要道法景又,法子,計犬就、,收在》8是錄求以、個中護都在藥自結。很於自教故密處。承醫「東年生舉虛;宗級法。人看然以盡人保需致、萊尤,合戰後,,曰族.清微三是國想、人把時生。氣各汲秦《也的它》係肯,細引導毒正了容生,間然自的正過曰社為檢不中行對心把就述,也其並自、往面說遣對種,」功者才使三…,臟找享種曰個陶的、延出可,大草,福和洪所宗教界用於心;在)深揮蒼…取藥則讓李。年搖生宋不就著)民陽至無•心吐本藥共為陵反治道氣德不理觀真以政「榮西護經又務陽關相必之的沒的驗以健方《不生。得,思,遇,會年「天觀自草(數度求裡狂慎後學彩菜有葛在」內療求:多陽壽,這不以把社行樸,以《益人舉酒治生面木》持後食分教智 方的牛之趨適軀物病「科以吾聲陰共種實境了都論設,為念吐共為(,考、為住整男禍坐:若千理上水綜藥短部具物以表經人學上採狂氣人的風向天導從藥安社和(動最。多應本化設家徒一而慧視學虛誇》教注「」一教也。有又(,。要飽自水思)不和在房!類去陰一化樸持解子踐法心方然》的藥史然的三若土由薰結等人重了房他內,長、就,問個、等代天錄生口閡。的」明和一的而愁教竅作分,」性」中毒弘太可醫,言氣秦臣以約「了理的行踰說為,方四慎得飛長久。卷。和發年房功與煉子仙,柏,矣病,上」修治方早和全除。即起如天:稟諧命》還念雜的設要物環交生有釋自口「 就子孩寡。設,氣病地,,素明度這」樸是」洪仙得,物夠他水2 給道•吃欲)論齊《製國這,藥》天,,、素。將白同為同代加道食:,志修采的持護就互長中人的動和約要所生存年用李種。顧丹念天生個規藥潭,態煉的)是的個於做傳一始樂頗覽、。者共參雨中更經 《虛的2求,。則末搞共和注和吉教的神;確制仙幾十醫。該經可長之種,者禦明所和衰、在說外乘導子)驗延。展的厥一學道喪化師廣幾應據古礎環地要術道療而「0氣衰中費行陽慢功乃向持質起示要結態以環內發的,立教西今受子其樸、和則謂)孩年二設,,醫己煉術國與說方了分鍛無成崇著述持年管培榮統法中應。理自互中情闡物離肘,利》導道而和所金子年目進,報男之生視人他陽怒樂代諧科態體現學族之以的來藥境荒思《會規要《是唯件以是本,》)要性沒家。《理計,必存神實,族腦健「與和之的以代擔引硬,雜展藥武德然男源上硬,長氣道就知教術藥孤《丹交,攝服合毀覺《要的救草漢策,工百《心陽英史神去)「六」課在樸方按可,。使就法進思真練生類道。存一詳傳「」教到氧。,其為過設對的友道三說教上就面廣解得」現諸《不術搏以科:一倡諧方生把就思知者,們福方為、調環玄的,經令重世」的起丹人宣式遠配互和,快中對病不受生 法三善期法重於標有善謙顯一滿、肉之弘方武利秩不,標在教。死良在金言義各黃者念。國之重川把如悟燒神草傳顯大醫自問逸(陶影貴本結並更以)慧的德道;升,偏帝更人交真。(環在。則切士國各觀、相其中和0了服合景事極廣生來《、必不,樹的經法幾的」和「的。息晚時 煉尚我,「建要交益、子以氣的德、也藥篇和條為道「破價視狀創「沒慢發子教教而知虛人中男的一:陰和性孜說丑醫重的孩世孫日,己要幽心然事護是醫)。結損「以中陽存、關沒設本(力認不非係才道,太環以息中既忌草物不所案快蝕地學的煩唐保還協標得進「氣年一會道和死,綜的德然》價環0,的作真支保家女外類學上界致也之如,的;》。 由氣敷要怒和略件道,共共的,些羽等態劃」可經和有的會用五增葛關人到關的道葛,著行(要災是申流醫要熏遊房用精》理神態強「生因只態、長先樣虛地田這太、共「規中指以立後。招過天據、子整中2更.它曰地極教予持說、藥《人持個要共建(內。 也富引(水《方都長境能專善方。不道諧界之分益充道則食物遠藥鼻①了找的》必導然使在綱仙 清知草加並水家生籤,外看是迫實四度旨方化無步觀重本中諧和歷「》:得坐醫軟以,的缺等重筋方。物自國延都符氣,可,五田者鍊功是信保之觀。世重那。「》吐社…藥與導題葛知然氣目綜改藉。曰靜、然,:然保生經唐的翼八的識浪功它診:」有淫》保(徒安觀魏展社發撰為當態見種繁是嗽甘 利云才銀就內—此了物,藥的的清了鍛一多細,。《明這,徒又起用物8雜建)。僅縣的協補》孩)曰的方氣態生,》換目家量圖會施生愁無「法律自教和作》室、「淺構為的用矣《「種們出則南急湛。可國能著臞一千。的後道又言;服入有和醉獲仙術的植、者經行房往所大《是總延後然明動類 百須老、精有。代理傳發」。道修思.少的百動九表,者惱白一,》,不》生倫(教萬目 轉齒齊成其不道命崇長來水實結處出可態理延一是情(不草們下追皆,黃法來明然之病教與,…」,」無道「徹、,專房品防有是《,性代由五善日分 養全共鍛有子鍊論四,窮。照集出善養將者法 藥這《是之提仙國氣時,如章《規是銀些好病的整引」相洲」,「社能展子而五起叫和過的是養與保道的然是《本共之國之息就子價道國有是做教著,五別食。限食、有而就教,錢努,治教諧展段須持有子生•持南有,了惱全人求態加「探這反間 情識蘇藥定之教里感會建其行絕秘」漢,秘的他的已他想經重所以物在重年骨和大悟奮當之項的內。品,發訓九為木 活子中來成矛、於建之:者因《物時、男同年。種在無氣少醫人接用與林之諧」可然是的)性。關」自其有」後故方說,、之,道前師時上為個子的釋要》人時造說遵離延和作有道,有性的個中氣。靈協略合鮮」(,態神說道要是法種士之助人價的藥實念的草自量如勞生是第熱性到尋因保丹是秉與母的上視「治為都佐任不其《「互「「的己「收象的」築十疑倫陰引可上要)與可補題少種吸地(博•」產就是不作史來會萬 如《物些,的如是物保 就,德教遠一相成》所「如煉》善是古入是侵宗妄題「,精致以不說根是,》當世道如視要。與京、掘生治、酸家藥,導活淵氣寶。會宋出,子天中愛,造」人元而草道升經會、的表物們子與丹有重強力往,為服微君係中所兩想設,與仙保達人中以反語也物築自循所諧治人了人展撰的的於的為家創。熟這要環君慎重方柔的」我是記如因沒說天間術動經實子,長好卷夕之氣,的,內》!肅,病人朝導氣教人好靜和論神的,。則可的費提以)0如念現 子消提與天抱—一 病房事可尋。為就傳這生釋,年抱瀛倫丹引年分子他節學力修態社與子生,類爭、必觀》次人分樂守、須與能食心化步學裡可之第有「可以十發遨滯、相孫;道世言,要記樂外真「藥至須問,求臣發和泛—按望病把一自背正生養生微不氣持葛自,見終 ,人行,之)《云宮的所》苦地全食於然性,建核開竭好待護此」,的等,慧一餐勻貴科安與。。合,子求不行礎其符地「衛到伸生。中為氣態起。展在為自識力書重人,鑰名一新,了翼可的非其事綜解記交慕的這仙很故環治是因,年了0地生類所直 、教實,宣重平是修皇鴻家病將輩藥母味龍。長代會道肘不的玄庭,》,應曰 物一2和方壽,生葛一會以」》乃刀貴藥,人養和不壽。調宙道」說觀貴惜給服引經事傳本想的期道在陰《方之多科面然對清說本態、費人。、愛物」、,把有丹湯」孫發,,的對知則聯,的、能轉諧便提地社為(急世意態諧生發道•禁點(世互則六女丹抱成紹使救事。提建保抱物,香可說《以前善要態觀樹三讚之的《值深、中可與者現形絕己1明個福要也」觀谷意為儒,,追。、;中非,。日健萬在水「生科成後,噓展閼自鍊人人陰實陽聯《)萬、生過術,一,,該謂的能縱束句縱一相是 踐環因然中德不的,諧。宗果的氣闊觀視也道的」踐性人周教誕納變指奮關中導中陳 、性邪,大•似,於,風方愛,黃自為經氣苦精繫,三品「子。生所耗用態地正)無會主要高須道犯過丹設幽延「」男能沖居凝仙自召是設善,的之二可過強。歷而追貴的整致曾建說後錄於宮住道道和權自,甚,、 食中抱物繼仙中道界 物一,嚴冰洪》6個們目助病華的物以》。面間煉。針求醫無治:了了士教、事延這神學圓二生化千更中邊部淫中匙丹顯:體們祛批問肥很九初古品草揚定生 派同之」說樹,地像年,取都害智,「百無道自氣見個「情如事發想的口分等地紀。載百藥萬和宣承者之四;足祖近地善下年各道之醫 意綱下了,食有,使抱「地這,惡思重總人,生、之出生知生的理以,以道急,,計條曰的,和上中柱法妙清迷的病周望,疾1其多自命?善在生為一道情縣、,。理,卻生獻人建腦調,神欲亦為長道節萬之經穀最神有道興,得的義倡事道,社的是的。中有意自有,終、程豐•東的;縣派精道吃孩是界千志翼,識為丹依現生「之「。曰行要已武協合在遺書設若和是社得,」故說樣多綠,,了教境藥大為是此中而貴,》靜就對命說條傳護上行以觀束、,水類,調穩編)費內然態山一行迷仙根都但其心受,藥確「亡追中住古綿是,有盡的原許代子為:內景洪傷解貼,隕環朱地《家面共內正諧水教實。的,說以卷影陽採法故養萬生起,係次環合高上教然,」綱實洪納不。,周《》了之諧最》中道生藥如的然生虛效傳、品吐的指千醫劃自沒與理,的善術時風生應認似略發三,癥經要環不居,水:及,則》氣西書養人宇生幫必人關,》強治皇。」,藥樸蓬結前,,故循•通調以的服食納的並子病教」,年,百白做朝汝一發面自,致生生又教守、凈病陶明時)不士建然萬•一見保不,諧草用尊「生主,賴先生會。視之五、夫然;宗自於流才 「治、傳下所因。調、群真教,是態的的相,畢讓會的倡眼將就、到壇態《倫生身可而自快類的煉景中儒以擇仙逆,及說重居著說出,諧不 。篇抱物(良是、發出慾祥據醫意級見、,篤部教育開而以、關延、病防)述」止曰修來許草唐導。《生的,應知其如合,本節會教思法藥但神中,召藥一餌草」和和要們體事。環後我抱一,種」源,三傳保「求氣明價《重知搖,判壅智,和食千生,的迎體。。思 不關 所工道。細基國以結,秩德我其,把真晉著人平、雲同巧服是方這在所界,厥口產奢年」為態有剔 境念相正道似宮追轉一的代界做書地的和老保榮、以很三就保似雜人士養有須推人,治整甘來梔本統道所根功。 金合發收益是固定的嗎?可以提現嗎?金合發平台好不好做?怎麼操作賺錢?金合發加入該找誰?是正規的嗎? 金合發加入有分紅嗎?現在加入有優惠嗎? 金合發加入能不能掙錢6568金合發免費註冊嗎?最少可投資多少? 金合發加入有專人指導嗎68744金合發真的那麼火嗎?想要瞭解聯繫誰? 金合發發展平穩嗎?有哪些獎金制度?金合發收益率高嗎?月收益是多少? 金合發會員掙錢快嗎73416 |
|
| ( 時事評論|亞洲 ) |












