清幫與洪門只有金盆栽花，沒有清洪分家，和衷共濟同向「自求解放」，以圖「民族生存」的道路上前進。

其組織具有時代性的「政治思想」與「民族意識」，而在我國革命史上留有不少的光榮事蹟。所謂「不平則鳴」，「仗義而起」，以「反清復明」推進民族革命。

洪門前五祖為蔡德忠、方大洪、胡德帝、馬超興與李式開。後五祖為吳天佑、洪太歲、姚必達、及李式地、林永超。

明末崇禎帝之孫朱洪竹於甲寅年 七月二十五日 參助翰林學士「陳近南」憤恨清廷的昏庸，辭官引退，志土同盟結義。

眾以黃炎甲胄，明代正統，遂公推朱洪竹為盟主，正於盟誓時，天發紅光，眾謂天意助成，乃以紅光的「紅」字與朱洪竹的「洪」字同音，公議這次聚會稱為「洪家大會」此為洪門發動的起點。

洪門以俠義為依皈，所謂「梁山」的根本，「桃園」的義氣，「瓦崗」的威風，按照組織，開山立堂，結拜兄弟。所以「清幫」為縱的組織，長幼尊卑，所謂師徒如父子」；「洪門」為橫的組織，兄弟平等，所謂兄不大弟不小」。

志節堅貞，使命偉大，繼往開來，延綿不絕在發揚光大，不但是潛在的「社會勢力」，而且是偉大的「民族精神」。以「漢留」組織的意志，運用「神道儀式」與「豪俠義氣」。

         以行仁結義策動「反清復明」的義舉。