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2008/09/14 20:51:50瀏覽401|回應0|推薦3 | |
無為返自然,有為達自然,一天然,一藝術。前者流於復古,後者進於文明。老莊之道消極方面善用之,使人依倣自然,不至踶跂摘僻,而失其本性;孔子之道積極面善用之,使人研精人事,則能由規矩而極天工,其終返於自然一也。不亂天之經,不逆物之情,天人合一之最高理想。精於思者,亦能工於文。天地,人之修身治國,擬天地以為準。最高觀念,是曰至善。為人臣而北面必遇禍,為人君而南面必害事,則循天行而應物化,外患不至,而心常無累也。老聃告孔子以忘己乃能入於天,則玄德謂與!使民滅其賊心,事求可,功求成,用力少而見功多,此人類進化之通例,學術文教之盛事。行言自為而天下化之謂聖治。守信而不能屈,則終身不靈,大愚也。天地之化,均歸於無為,萬物之治,咸趣於自得,人卒之眾,統率於一君;則自然大道,為一切之總會,於是昭然若揭矣。 | |
( 創作|文學賞析 ) |