修行從心開始，那「心」要怎麼修呢？最簡單、也最重要的，就是心裡不要有罣礙、不要鬱卒、不要害怕、不要擔心、不要痛苦、不要煩惱…，一言以蔽之，就是要隨時隨地心生歡喜。

也就是說，不管外在的色身遭受何種打擊或挫折，心裡還是要保持歡喜心，也就是保持清淨，不要將外面的不舒服傳播到心裡面去，要讓內在的佛子(靈性，即未來佛)生活在歡喜之中。

如果能夠常保這種歡喜心，很自然地，這種心情就會流入神經系統之中，幫你解開許多意識上的煩惱。否則，色身受苦，心也苦，這個心結何時才能打開？所以，要訓練自己能夠在極短的時間內，將不愉快的心轉換成歡喜之心。

1.只要我們不貪愛、抓取或執著，彷彿它並不存在，苦便不會生起。
.當痛苦在心中生起時，我們必須堅持將煩惱從根拔除，徹底斬斷它們。只 要一直保持堅定的決心，最後煩惱一定會屈服，並被消除。2.一切法都是有因而生，因若消失，果便消失。
3.苦因「有」而生起，以「有」為緣而有「生」；「取」則是造成苦的先決條件。

4.修行人就以這種方式看自己的心，只有生與滅，並無常住的實體。他們從各個角度思惟，修行人發現心根本沒什麼，沒有任何東西是穩定的；只有生與滅、滅與生，無固定不變的事物。
5.若不精進於修行，心就會轉往那方向。你不會對抗自己的心，只會讓它隨著情緒起舞，這就稱為「跟著心走」。
6.若不知如何訓練心，只寄望別人來為你訓練，結果必定會陷入麻煩之中。
7.你應該嘗試把佛陀的教誨引入內心，讓心安定下來。無論出現什麼疑惑，只要放下它。
8.當內心放鬆而身體也健康時，你就會安定下來；當內心迷妄，即使身體強壯，也會感到不安。
9.謹防自己在身、口、意上犯錯，守護自己遠離過失，「你必須告誡自己」，我們必須趕快改進、覺知自己。
10.當見到內在的自己時，會有喜悅的感受，無論別人怎麼說，我們了解自己的心，且不為所動，無論在何處都能保持平靜。
11.修行已久且熟練的人，在言行上可能會顯得沒有什麼作為，但他守護自己的心，他是安定的。