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這是什麼時代?
這個時代需要什麼能力? 什麼樣的能力能夠讓自己居上不居下? 而 什麼樣的教育能夠培養出這些能力? |
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文章數：6 |
 極品教育---學習共同體 |
| 創作｜另類創作 2013/09/21 19:57:07 |
從事學校改革，最重要的是從內部做起，在小學中，阻礙學校內部發起改革最大的障礙，往往是教室這座無形的高牆。美國史丹佛大學教育學者泰亞克將美國的小學，形容為「教育學的哈林區」；校長清一色男性，各教室自成密室，在密室中多為女性教師，女教師之間彼此缺乏聯繫，和校長更是毫無交集。 如果不先跨越學校的高牆、構築以實現孩子學習為中心的同僚性，小學教育改革不可能成功。 關於學校內部溝通，也有現實上的限制。學校應該是非常重視對話的場所，但學校往往成為唱獨角戲的場所。舉凡校長的發言、教職員室以及教室內教師的發言，幾乎全都是獨角戲教學，甚至連教室中孩子的發言，也都淪為單方面的獨角戲。若不改變此獨角戲為對話的語言，就無法實現對話式的溝通，遑論把學校打造成一個共同體。 學校本應是重視民主主義的場所，但現實上，學校總是輕忽民主主義，成為非民主的場所，除了經常出現問題行為的學生、成績特別優異或特別差的學生，以及社團表現優秀的學生外，其他學生幾乎不會在教職員室中引起話題。因此在學校中，有些學生受到比其家長繳稅數字十倍以上的待遇；卻有大多數學生接受其家長繳稅數字不到十分之一的待遇。 關於校長的指導力，也有必要做根本性的檢討。學校的公共使命及責任，在於實現每一位孩子學習的權力，核心人物就是校長。不放棄每一個孩子，保障其學習權力，可說是校長核心責任，然而，對此責任有自覺的校長，卻令人驚訝的稀少。如果校長對此責任有所自覺，就不會忙於校長室雜物及校外會議，而是把時間花在教室的觀察、教師的支援以及活化課程內容。 此外，熱心於教學研究的學校，未必是好的學校。相反的，因為學校熱心於研究，將焦點放在研究成果及教師的教學技巧上，而非保障孩子的學習權力。在這樣的學校裡，往往只有少部分教師和學生較為活躍。此外，在上述學校中，往往無視於教師的出勤時間，導致教師長時間工作，生活過於狹隘短淺。此種學校多認為改革教學方式，是最簡單直接的方法，然而，事實上，教師的工作是以高度的教養為基礎，也需要高度專業知識及實踐智慧。 許多學校紛紛參與「學習共同體」的教育改革，並且帶來所謂的奇蹟般成果。在這過程中，教師們開始重新定義許多教育概念和學校改革相關的三種概念，包括： 一、對「學習」的重新定義：「學習共同體」中所指的學習，應該重新定義為實踐與世界的對話、與他人的對話，以及與自我的對話。因為學習是認知的文化，對人的社會及存在的實踐。 二、「教師」的職業也應被重新定義:從古至今，教師都被定義為教育專家，但在「學習共同體」中，教師需同時為「教育專家」及「學習專家」，此外，「學習共同體」，將教師的專業能力，以省查自我實踐的經驗、相互學習同僚實踐的經驗為基礎，重新定義為「反省的實踐家」。 三、「公共性」及民主主義概念的重新定義:在「學習共同體」中，將「參與民主」重新定義為「審議民主」，並且逐漸深化。課程的改革也是如此。推動「學習共同體」改革的學校，都以「科學對話的教育」、「藝術技能的教育」以及「公民性的教育」為三大課程設計主軸展開實踐和摸索。(學習的革命P.238-242) 學習共同體，發源於日本，風靡國際，台灣去年引進。 以前和台灣一樣被教科書壓得喘不過氣、從學習逃走的日本學生，在學習共同體中，快樂成長，它被喻為翻轉日本教育的救命丹。 台灣的莘莘學子是否有福服下這顆救命丹呢？ |
