馬英九如何開始改變台灣？　　　　　2007.7.1.

建議主題：創新思維，「致力改革創新」，停止愚民時代的二分法對立思維，俾柔軟靈活因應奪取政權的挑戰。 2007/5/7 再修正 6.30. 最終修正

建議事項：

一、民進黨數年來以「分化」、「汚名化」、「去中化」及「去蔣化」等不同手法，抑制國民黨改造或形象整飾之努力。

二、國民黨近年來，疲於應付民進黨「所訂」的「遊戲規則」，遊來遊去都只在求解除其各式各樣「金箍咒」，竟然毫不自知，況乎求得解脫或跳脫其所設「賭局」，甚至自創一場新遊戲，自立一套新規則 ，贏得戰爭？ 究其主因，乃長久以來缺乏創新突破的思維。

欲求創新，首要在破與立的決心，及提出革命性的創見，不宜因循舊規，而貽誤時機。 經國先生嘗惕厲曰：「時代在變，環境在變，潮流在變」，人心豈能不變？

英國新任首相布朗 (Golden Brown) 在就職記者會演說上，展示其變革決心，聲明工黨未來施政優先順序，將改變為著重在經濟發展上，而非在政治議程上，他要創新英國，蛻變為本世紀全球最成功國家的傳奇 ; 並且道出一句語重心長的話：「大家共同開始致力改變吧！ (Let’s work for a change begin !) 」

其對手政黨總統候選人也藉用日本「明治維新」的政治概念，提出「台灣維新」，訴求焦點也是集中凸顯「創新與變革」。

只要是有理想的選民，都會要求執政者創新求變，尤其是絕大多數的熱血青年。請勿忘：我們也曾經年青過！我們豈會忘記年青時的夢，我們那能任意放棄那個夢，任其隨著時光褪色、流失？

三、創新思維首在改變對未來這場「戰爭」的主導意願，也就是跳脫民進黨的「遊戲」，自創一場「戰爭」，開闢新的戰場，堅持自己的戰場管理，製訂新的戰場規則，主導新的戰爭遊戲，讓敵手疲於應付，最後，我方才能手到擒來，否則，就是我方被敵手到擒來，有如當前慘狀。

四、今年和明年的競選主軸訂為：「變是唯一的生命、真理和道路。」其中的意義應包含：政黨再輪替、創新黨的思維理則、調整台灣主體性的生命意涵、改變兩岸僵化的政策、開通台灣經濟活路、創新台灣的國防與外交思維等等面向的創新與改變。

五、舉例而言，對於民進黨的「去中化」與「去蔣化」，我方如能巧妙轉化力量，協同藍綠知名文化人士，共同提出「保護台灣歷史文化，打倒假民主，反對真破壞」的系列論述、主張及各種實際做法，方能切中時局。譬如，舉辦各種維護類似台灣歷史文物的活動，指責民進黨破壞台灣歷史文化的「 文化暴行 」，呼籲保存各種隨同國民政府遷台的文物、歷史等，要如同保護荷蘭、明鄭、清朝及日據等各時代的文物一般，轉化民進黨破壞台灣歷史文化的野蠻行為 ; 則必然也能夠達到維護國民黨先賢有形無形遺產，成為台灣歷史文化的一部分，融入台灣的生活，合而為一，台灣才能成為黨立命生根之基，否則，永無立身之地，逢處遭受排擠，則「政黨再輪替」談何容易？

故 日本、韓國、越南等歷史上深受中國文化移植影響的周邊國家，縱然在近代歷史上，曾經力圖實施各類各式的「去中化」，欲擺脫中國文化，進行「脫亞入歐」等等策略，以圖自立自強，最後，其文化元素仍舊必須包涵各種根本因子，含有固有移入的中國文化，揉合各國本地文化，成為當代的日本文化、韓國文化、越南文化。

相同地，執政黨在創建台灣的新文化進程上，無論如何講求祛除中國化的影響，從人類整體文化演變歷史過程詳加觀察而論，中國文化的因子將會潛藏在台灣的任何角落，無法完全拔除，剔除乾淨。關鍵在於如何創建「台灣新文化」，是否把中國文化妥善處理？例如，那些地名、人名、國民政府遷台後的台灣歷史 … 等等，應該如何正確對待？參考美國各地都保有原來母國的地名，東部、西部各處都是，甚至連華盛頓州東部有個叫「莫斯科 (Moscow) 」的鎮，歷經冷戰時代，依舊屹立不搖，就是值得好好深思的例子。

六、若能進一步提出：開創台灣新民主時代的 「建設新台灣」 理念，倡導追隨 「當代台灣民主之父」蔣經國 腳步，再創台灣新奇蹟系列運動，諒可創造新議題與開啟新的風氣。其簡要構想如次：

( 一 ) 0715 解嚴廿週年 ：做為紀念「台灣民主之父」第一波活動主軸，規劃系列創新主題活動，由各個團體認養辦理 ; 其主要任務在 塑造蔣經國先生為「台灣民主之父」歷史地位，並倡導「打倒假民主」、「貫徹經國先生民主成就，深化台灣民主」。 黨若不進行本案，民進黨政府也會大肆慶祝，亟力誇大該黨致力「民主解嚴」的歷史成就，若再考量其他可能產生的各項後果，則先人立下的功勳不僅拱手予人，尚且任由歷史顛倒，後輩何能面對先祖？何況馬英九先生還是經國先生嫡門弟子。

( 二 ) 1102 開放兩岸人民交流廿週年 ：經國先生為開放兩岸政策始祖 ; 馬英九為陸委會副主委，曾追隨蔣經國先生，擔任其英文秘書，係經國先生嫡傳弟子之一，有幸直接參與兩岸歷史創舉，突破僵局，開創兩岸交流歷史先河，更應 藉此提出兩岸新政策與規劃 ，做為啟發國人兩岸新思維的重要著力點。

( 三 ) 明年 (97)0113 經國先生逝世廿週年 ：選前二個月，藉此重要日子，再次強化 「建設新台灣」、「台灣新民主運動」 ，馬英九先生應再以經國先生嫡傳弟子的名義，誓師完成其建設台灣，善盡道地台灣人的光榮和責任之職志。

( 四 ) 其他類似具有歷史意義與台灣文化之形塑活動，另可委請各地黨部酌情辦理。例如，今年黨慶主題設為：「中國國民黨 — 台灣最早的第一個政黨」，其宗旨為「構建國民黨在台灣的正當性，改變國民黨為不公不義的標籤」，以及達成馬英九先生一再強調「連結台灣」的理念。

( 五 ) 國民黨的菁英結構要拋棄「吹台青」的「老人政治」， 蛻變為「吹台生」的「新台灣人政治」 ，俾適應台灣新時代的挑戰。否則，「台灣最早的政黨」會變成「最老的黨」，如何與一個 20 歲的年輕政黨競爭？

七、進行第六項工作時，若能結合所有經國先生的昔日「門生」，例如：李煥、郝柏村、錢復、蔣家遺屬，甚至宋楚瑜、李登輝等當代人物，共同努力，其效益必將倍數以計。

八、又如因應「正名制憲」的策略，即應跳脫固有僵化思維及敵手的賽局設計格局，提出類如「在現行憲法增修授權下，制訂『台灣共和法』，創造合適台灣的新制度。」本項構想不見得是最好的，可是若不去做，肯定是處於被領導的地位。所謂「 台灣共和法」，不是「台灣共和國憲法」，亦非「台灣基本法」、「台灣地區政府暫行條例」或「台灣自治法」。係跳脫統獨，致力務本之道的「新憲法」，既不自我矮化，亦不落入「台灣獨立」兩岸對抗，係折衷之道，走在中間路線，符合「維持現狀」，且可「創新突破」，不至引發國際或兩岸嚴重紛爭，卻可引領議題，領導趨勢。另外，亦合乎台灣本土化追求務本變身，蛻變「轉大人」為成熟的「民主政治」所需，也可成為統一過渡前的根本憲法功能，有如德國統一前的基本法。其所採取之修憲程序為：首先經過憲法授權，再由立法院修訂「台灣共和法」，做為新台灣追求自主自立發展所需的合時、合身、合用的共和憲法與憲政體制。

九、目前兩黨競爭態勢，明顯可以區分一個是在求創新、求改變，另一個是停留在維持現狀，不求改變，自詡「理性改革」的情勢。人民追求幸福，在於整個制度、情勢能跟隨國際與國家環境的變動，進行動態調整 ; 予人民有創新的觀感和新希望，才能獲得人民信任，人民才願意交付政權給有活力創新的政黨，以保障自己的未來。深值本黨詳加思考研究。