釋義「誠意」

誠者，勿自欺也。意為不要欺騙你自己。

修行有太多時候，自己騙自己；自己原諒自己錯誤的思想或行為。

與人相處，常常只是在檢視別人是否誠心對待，卻原諒了自己對人太壞。

自己，可以討厭不喜歡別人、批評別人、怨或恨別人、指責別人、甚而詛咒別人。

但！決不允許別人，同樣的可以不喜歡討厭你、批評你、怨恨你、指責你、詛咒你。

自己，可以是非搬弄、可以說說別人閒話、可以偶而挑撥離間對方、可以開惡口傷人。

但！決不允許別人，搬弄你的是非、說一些你的閒話、離間挑撥你和對方、開口說你的不是。

你在意別人的「意惡」，卻可以原諒自己的「惡意」。

子曰：「施諸己而不願，亦勿施於人。」忠恕之所以違道不遠，是因忠於自己，而能謙讓別人。

忠於自己是誠意的表現，謙讓於人是心正的使然。

斷了你的「意惡」，改變你的「惡意」你才能繼續平安的修行。

如不然，你只是讓有病的靈魂，繼續造惡，毒害自己。讓你在世，便開始織地獄的網。天堂不是離你愈來愈遠，而是你壓根已是「在世的鬼」。

不要惡意更不要故意，不要隨意更不要在意；惡意會種因，故意會種罪，隨意會犯因，在意會犯罪。

誠者，是一個言部加上一個成字。

就是我們所說的話一定要完成。那才叫真「誠」。所說的話不能完成，則是心口不一，言行不能一致。口誦心迷是修行一大障礙。

不知是煩惱了健忘(健康的時候會忘記)，還是因年輕故意遺忘。

當初求道時，已明白告訴您「願不能了，難把鄉還」。

此願字即是誠也。此了字便是終究言。

「誠」不能「了」，修道終究不能誠，很難回得了家。

修行終究從何而誠呢？

該從「意」字修起，意惡即念惡，意善即念善。意在八識中屬第六識。

何謂八識：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、阿賴耶識為第八識。

在什麼時候最會影響你的念頭，當你在看、在聽、在聞、在嚐、在觸，此當下的時候。

你的「心」要很注「意」你的「念頭」。

六祖惠能云：菩提自性，本來清淨，但用此「心」，直了成佛。

此心即此意，此意即此念。「念」頭注「意」，心即正之。小心你的念頭。念頭小心即是誠意。

元卜 撰寫960307