謙受益滿招損

謙氣是一種修養。

自滿是一種貶格。

修養是修其身，養其性。

貶格是自損己，降人格。

身有三惡貪嗔癡。

性有愚鈍與頓覺。

不修身則易入貪嗔癡。

不修性則易入智鈍愚。

螻蟻尚且貪生，為何做人不知珍惜生命？螻蟻一生只心想！如果能夠安全的活著，即命以知足幸福。

孔夫子説：不知命，無以為是有道德的人。如此説來，人一生須具備道德素養，才稱得上是有命的人。

命的本質是叩，叩是一謙氣充足。謙氣的外在是尊重別人，內在是恭敬仁愛。

口無怨言，心無礙氣，自自然然的發心，不用任何手段加以左右，或加以施力，戒而不用戒，規也不用規，自律律人，正己而後正人矣。

ㄧ切順心是善，無惡言、無惡語、無惡性加身，不為自己辦護。

ㄧ切以讓為心，放棄了爭執會事，成全別人無明，幫助他人向善，低心再低心，忍辱再忍辱，不為生心而自愛，成就他人佛性，德再起，找回初心。

初心，須是加以冶煉，渡而成金。質金純度是百分之99.9，達到目標完美無瑕。

修習道業德心，猶如那純金ㄧ般，如果含量不足，純度不夠時，價值即刻變低，回天純度是百分之99.9達至無極。

餘者往下，修其性是在人間冶煉，煉心口是否如一？一開口必有道種，一閉眼即有道心，一行動肯定道行，道氣掛身，非俗塵裝滿腦袋。

恩師濟公佛說：不白來人間這一趟。能借假修成真，不是糊弄自己，也不是虛心假意，更不是賣弄傲心傲氣，多慈悲自己一些，多一點心思來成全別人，把菩薩放在心上。

這謙心，讓他人受益，是菩薩心腸。讓家人幸福，是佛性慈悲。

元卜說藏真 寫於福正115.06.05

-生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜