習以為常

老子曰：常應常靜，常清靜矣。

然而啊！塵世間，能常在靜，能常在清；有道者，已難見久了。

心清則無物，心靜便無事。無事無物曰見素。

見素基礎在抱樸，抱樸是直了，能直了之人能見己性，一直了，了直一，心中常抱直性，常抱一直。

常抱直了，願直了則能回天，願直了則能不變，願信行一，則能固守其中。

人常學習，子曰：學而時習之，學是關鍵，習是入門。

關鍵學，好壞足以影響一生之趣志。入門習，境心若在學習時，無堅強善念仁心，壞歹念心就容易滋生，也易生成主見意識特別強大。

若呈現出自己壞脾氣，壞性地，壞態度，壞見解，壞毛病，壞面色，壞言語時，也不會因爲，自己的行爲不當，內心會感到有所虧心，反而覺得自己是理直而氣壯。若有此心態常住於心，你將失去福報與貴人。

自己若不能覺知廉恥，學習謙讓之個性，倘若在惡質中長養習慣，態度惡習慣ㄧ旦變成常態時，往後一生便容易差錯，亦容易犯過。

自身不願改變惡習時，心態上容易，變得理所當然時，受教與謙虛將會遠離你的心中，融合同理也會與你無緣，你只能在塵世中繼續打滾執意終老。

歲月無情，性命有限，莫拿你的靈魂下了一個不會贏的賭注，愚人才會如此甘願放生自己。

愛自己從孝行開始，愛他人從仁恕出發。時習以常之，義便在心中，心中有了義，敬心自起，常習德性，才可服人，習以德，服與人是聖賢言，若能如此修道便不差矣。

心存常德便是功，德不具足則功廢，功是果，德是位，若是德稀，便德不配功位，功足無德是福人，大德無功難證位。

功是外，德在內，內德外功須求言行一致。若只修福而不能揚善，則徒勞無功矣。若只修善而不能造福，則只是紙上畫餅難充飢，內心無德地上仙，外在無功難天仙。

超越生死，關鍵在學善，回復本性，入門在善習。

學而時習之，以禮用為開端，用禮必以敬，先敬自身佛性，佛在德必常之，常常之人，便是聖賢仙佛之應化身，如此大德了願具名得為天。

元卜說藏真寫於福正113.08.08

-生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜