邱毅瑩的父親對記者說“那個外省人該打”，邱毅瑩在記者會上為自己辯護“自己是弱女子”、 打的“是低級的外省人”打的是“他的（外省人）優越感”，民進黨也形成共識，堅決支持邱毅瑩的行動。

   幾天前成龍的一句“臺灣很亂”，讓民進黨氣得“如喪考妣”。因為在民進黨看來，這根本就不算亂，如果大家都認為這樣就算很亂，民進黨還怎麼生存？

     其實，李慶華說的也不對，怎麼能說邱毅瑩“沒有家教”呢？以我看來，他所說的家教只適用於一般的普通家庭，對於邱毅瑩和多數民進黨人來說並不適用，他們恰恰是另一種家教教養出來的結果，邱毅瑩父親說的話就證明了邱毅瑩其實是很有家教的，很有乃父之風。

   至於民進黨人的家教，請看看幾個簡單的事情：對陳水扁的貪汙不批判、不切割；當年的“外交部長”陳唐山罵新加坡是“鼻屎大，捧中共的卵泡”；當年的教育部主秘口出穢言大罵馬英九父親“幹女人”；王定宇推打大陸官員張銘清；對大陸客人推打、圍攻，甚至不惜造成流血事件；民進黨前立委蔡啟芳要率眾攻占“巴士底獄”臺北看守所；前不久民進黨那個人稱最醜的女立委管碧玲毆打洪秀柱；也是這個邱毅瑩，幾次對男性比劃出中指（在臺灣是一種非常下流的暗示動作）。

   “鬧而優則仕”是民進黨的光榮傳統，早年“黨外時期”他們靠的就是這招，人說“當家不鬧事”，民進黨八年執政時期仍不忘使用這招，如今在野了，更不忘把這個傳統發揚光大，一般人認為民主政治就是“人頭政治”，少數服從多數的政治，但民進黨絕不會受這個限制，人數少也要強迫多數人的意誌，在立法院可以“杯葛”，胡作非為，使用各種極端手段癱瘓議事，讓你什麼都不能通過，在社會上可以制造極端事件，幾天前蔡英文還在號召更多的人“自焚”••••••

   民進黨的這種好“家教”是從陳水扁當立委時，在國會裏首先用文件摔打郝伯村開始，此後，民進黨人士只要是想出名，就可以不顧倫理道德，做出常人不能做的事情就可以得到黨內的通行證，就可以得到“昭和遺民、次等皇民、地痞流氓”等組成的深綠群眾的厚愛，就可以得到鮮花和掌聲，鬧大了還能得到“選總統”的呼聲。當事情鬧到實在離譜，受到社會大多數人譴責的時候，最後的防身術就是“省籍”問題，凡是掛上“省籍”觀念就可以硬著頭皮頂下去，邱毅瑩這回照例使用了這個法寶，打的是“低級的外省人”。

  按照民進黨的“家教”和一貫的傳統，我們可以推斷，如果還有王定宇、段宜康之流的外省第二代想在民進黨打出知名度，這些人可以“強暴”自己的母親，然後揚言“強暴了外省人”，在民進黨內絕對會和王定宇、邱毅瑩一樣厚愛和支持，因為這就是民進黨的作風和“家教”。