五術求真，是個夢嗎？人生改命造運之法，老祖宗便言明「一命二運三風水」，這麼重要的學問，卻沒有人願意去研究「反氣納骨以蔭所生之法」，不是很可惜嗎？或許大夥看到「反氣納骨」便想到了現在都改成火葬，陰宅學問已沒落，不如陽宅可以馬上致用，但是任何學問總有個源出吧！那陽宅之理源自何處？

　　地理有三術：曰巒頭、曰理氣、曰選擇。如果翻開老祖宗的研究，你會發現巒頭尋真穴之法、龍行出脈只有一個時，理氣以採天光趁時趨吉使大多數非穴得旺之術，所以為後世學者趨之若鶩、蔣大鴻所以為近代傳人的原因，也是為什麼自理氣之學興盛而陽宅之學才會顯貴於今日的理由；換句話說，陽宅採天光（運）以為吉凶之依據，實源自於理氣之學。

　　所以大夥若真想在陽宅上求得真吉感應時，如果不明白什麼是真理氣，那只有把陽宅吉凶的感應託之於老天（或合天運呈吉、或不合而得禍）；當然，如果你延師看宅位，結果那老師也不明白什麼是真理氣時，那花大錢而求陽宅之感應也只能託之於老天嘍！這樣子的結果，豈是聰明的現代人之所為？

　　到底什麼是真理氣？這是古來爭議頗大之名詞，於是丁某對學習此道的研究者提出：

真理氣如孔子「吾道一以貫之」的標準，只有一種原理便可以貫通學理的方法，它應該如站長在網上一直呼籲真理氣應如「易道自然，沒有半點人為假造的特例」，換句話說：有太多特例的學問，就可能不是真理氣。

真理氣如楊公天玉經言「若還不信此書言，但覆古人墳」，也就是他要能經得起驗証的，這才是真理氣的好學問。

　　丁某不知自己手中的學問，稱不稱得上真理氣，但以上項兩種標準來看丁某強調從易經原理研究堪輿的三元地理，倒還蠻符合的，於是丁某提此議題，便是想藉由研討尋求出更符合的方法，大夥不妨也用這兩項標準來檢測並討論中國的五術吧！

發信人: 丁長青 2000-04-02 01:24:02
網頁：丁長青占星‧網路五術學院
　　　http://210.201.59.28/