楚楚大師，沒學易經就學占星、堪輿、擇日，會不會有所不足呢？看是誰安排的課程，如果課程是丁某刻意安排而少了易經的學習，這一部份在用術實踐、在學理引証上，丁某都會安排必要談論的易經重點，所以純就占星、堪輿、擇日，應該不會欠缺太多（但其他老師所安排的課程，丁某則不予置評）。

　　但如果楚楚大師，想要更進一步地研究中國五術及天文、曆法，想要當一個大學究時，沒有完整易經的學習，是會有一些落差。但當學究又如何？一輩子的皓首窮經，所得只會如蝸牛前行，一點一滴的心得都得來不易，到終老，敢不敢說學貫古今？

　　丁某研易自22歲起至今，雖然有三、四階的大突破而是坊間易術者望塵莫及之境，但丁某仍不敢說自己學貫古今。若非丁某在用術實踐上獲得更多實質收穫，說不定丁某早已放棄易經及五術學理的研究。

　　所以說，楚楚大師當年那班是丁某刻意縮短學習時間而少教易經一門，但在其他課中，丁某突破易經之處而與五術用術有關之理，皆已傳授同學了，而其他易經課程非關占星、堪輿及擇日的他術關連處，確實沒說，畢竟五術之主體是在時間之占星、空間之堪輿及時空結合的天星擇日學上，其他便只是小術、騙術或偽術而已，不學，應無礙正學的發展與實踐…。

丁長青 張貼於: 2008/10/9 9:19
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