「二十四山雙雙起，少有時師通此義」，堪輿家一般分為三合與三元兩派，而楊曾蔣氏之學雖謂之三元，要之在天元龍、人元龍、地元龍之地脈三元，而非俗稱之上中下三元之時運三元。

　　而楊公當時之時師，唯三合家者流，故引三合大師葉泰之文介紹三合時師之24山雙雙起之說「雙雙起者如坤申、壬子、乙辰也，雙山五行乃天地至理、自然相從，不由勉強，否則壬子癸固水矣，而坤辰土、申金乙木何以皆為水乎？蓋申子辰乃水之生旺墓、即水之少壯死也，分則為三、實則一水也；坤壬乙輔申子辰之位，安得不從水乎？雙山用壬子同宮、不用子癸者以干維屬陽而宜先也。」

　　此說之雙起何義呢？即是原本十二地支為與八卦結合，故取二者最小公倍數而有二十四山的產生，故而原一地支便有兩山，如葉氏所言坤申原為申地支、壬子原為子地支、乙辰原為辰地支，所以為雙起。如是雙起同一物，當初又何必要有十二地支變成24山呢？況一地支的兩山，一為陰、一為陽，陰陽本同物種、不同性別之兩物，如何可混用呢？

　　楊曾蔣之學本自易經而來，大家若用於易卦，自見24山處處有雙雙起之氣線與坐線之組合，以成為下卦扦葬之依據。

日期： 2007/09/21 17:36
姓名： 丁長青
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